古代怎样办“诗词大会”？夺魁才子命运就此改变

《康熙南巡图》第三卷局部

千年古刹龙门香山寺

央视《中国诗词大会》，让很多人再次重温古人们创作的优美诗词。在古时，创作诗词歌赋不仅是才子佳人们的主要生活内容，也是很多王公贵族的爱好。典籍上，不乏由皇帝举办诗词大会的记载。康熙第六次南巡，途经鲁南重镇台儿庄时，就举办了一次“诗词大会”，夺魁者的人生轨迹也发生了变化。

康熙南巡举办诗词大会

历代皇帝到各地“巡幸”是经常发生的事，这是帝王的一项重要礼仪活动。不过，清朝康熙皇帝即位后，在1684年、1689年、1699年、1703年、1705年和1707年连续六次南下，次数之多，历史罕见。

康熙每次南巡都考察黄河水患，沿途体察民情，减免受灾地区的钱粮赋税。康熙帝每到一处，也告诫大小官员“当洁己爱民，奉公守法，激浊扬清，体恤民恤”。当然除此之外，康熙还有其他的目的：利用南巡之机，接见汉族耆旧及致仕官员，笼络人心，稳定统治。

1707年正月，康熙皇帝告谕吏、户、兵、工部将南巡，重申历次南巡诸项禁令。《清史稿·圣祖本纪》载：“四十六年（1707年）丁亥春正月丁卯，诏： 南巡阅河，往返舟楫，不御室庐。所过勿得供亿。 ”年近六十的康熙皇帝自畅春园启行，皇太子胤礽、皇长子胤禔、皇十三子胤祥、皇十五子胤禑、皇十六子胤禄，康熙皇帝的老师、文渊阁大学士、吏部尚书陈廷敬以及水利专家、河道总督张鹏翮等一干文武大臣随驾陪侍，加上侍卫、嫔妃，浩浩荡荡，经东安、武清、静海、青县、沧州、东光等地，于农历的二月初一日进入山东境内，首停德州第六屯（今属夏津县）。

山东官绅氏族及民众十余万人迎驾，为免除通省旧欠钱粮谢恩。康熙一行经聊城、汶上、济宁、峄县韩庄闸进入台儿庄运河段，停泊在台儿庄。康熙皇帝到达台儿庄运河时，已是阳春三月，此时的运河两岸春光明媚，草木萌发，河岸的垂柳随风摇曳，遍地的野花开得姹紫嫣红，春意盎然。这给久居京城的康熙带来了新奇之感，加之当时的台儿庄已成为兖州、徐州两府之间的一个繁华富庶的城市，而且颇具江南水乡的风光，康熙决定驻驾台儿庄。在此期间，康熙做了两件事：

一是召见告老还乡的官员曹自新。曹自新听说康熙大帝南巡路过台儿庄，便事先相约周边数州的士绅民众不下10万人，在此迎銮吁恩。康熙让曹自新上船觐见，询问农事水情。曹自新向皇帝陈述汇报水患，洋洋数千言，康熙帝听后，龙颜大悦，当场拍板解决问题，命令张鹏翮立即勘察河道，从国库划拨银钱修筑堤坝。

此事在《清史稿·圣祖本纪》有记载：“二月戊戌，次台庄，百姓来献食物。召耆老前，降询农事生计，良久乃发。”在地方史志《峄县志》也有记载：“远近闻之大欢，既感激圣恩，又诵自新之义，以为不可忘也。乃为立石于房亭河上。至今河流久涸，堤岸无废，而丰碑巍然犹峙立河干云。”

二是举办诗词大会。康熙皇帝在台儿庄举行诗词大会的消息，一石激起千层浪，附近几十个州县的文人墨客闻讯后纷至沓来，荟萃台儿庄，人数达到700人。他们苦思冥想，挥毫作诗，向皇帝进献诗词达到2000多首。康熙帝从中选取21人的诗词御览。当看到李克敬的诗词《雅颂八章》时，首先被那行云流水、遒劲有力的书法所吸引，再加之骈体文的颂词读起来也是朗朗上口，铿锵有力，康熙顿时来了兴致。李克敬在《雅颂八章》中写道：“承天抚世，稽古帝王，书契以来，未有穆穆我皇。……祝吾皇亿秭，自我民听视，惟万年万世，与天无止。”（《皇雅》）李克敬还写道：“皇矣圣帝，亘古一君，治轶顼喾，德迈华勋……欢祝雷动，齐寿苍旻，亿万斯年，沐我皇仁。”（《圣颂》）

《雅颂八章》盛赞了康熙登基以来的丰功伟绩。康熙帝看后，龙颜大悦，连声赞道：“妙哉，妙哉！不仅词佳，书法更妙，甚合朕意。”于是钦定为第一名。《峄县志》载：“岁丁亥，圣祖仁皇帝南巡，进诗台庄水次，时献诗赋者六七百人，进呈二十一卷，钦拔（李克敬）第一。”

当时，康熙亲自召见了李克敬，李克敬倍感荣幸之至，受宠若惊。从此，李克敬在山东名声大噪，犹如现在的明星一般。李克敬的好友唐建中曾赋诗赞道：“小东纵横才海江，小东狂狷几中行。天子知之留玉堂，两朝报国唯文章。”

宦海沉浮的诗词大会“冠军”

在诗词大会中一举夺魁的李克敬是何人？此后的人生轨迹又如何呢？

李克敬，字子凝，号小东。1659年出生在峄县一个普通的农民家庭。《峄县志》载： “（李克敬）生而颖异，五岁能诵尚书，八岁了五经，十岁能属文赋诗，弱冠已为通儒，补博士弟子员。才满山左，久且满天下。”

1674年，峄县新任知县周祚增通过拜访乡绅名士，得知李克敬聪慧过人，博古通今，于是派人把他叫来。先是以孔孟经典考他，李克敬皆对答如流。后又以《乡愁》为题，命他作诗一首。李克敬虽然只有15岁，也没离家出过远门，但是父亲常年漂流在外的感受他是知道的，于是他吟诵道：“愁人不能寐，欲寐转彷徨。方止思乡泪，闭眼即故乡。惊魂以一断，寒宵万里长。顽身飞不去，好梦送凄凉。”李克敬因此在峄县有“神童”之称。

可是在每次的乡试中，李克敬却都是名落孙山，榜上无名。科举屡试屡败，李克敬极为沮丧，为生活所迫，李克敬先后在峄县和附近州县以教书为生。

1707年，当听说康熙皇帝在台儿庄举办“诗词大会”的消息时，年已48岁的李克敬意识到这可能是改变自己命运的一次机会，连夜收拾行囊，赶赴台儿庄。在诗词大会上，李克敬文思泉涌，采用诗经体写下了洋洋千言的《雅颂八章》，并一举夺魁。

李克敬成名后，决心走“学而优则仕”之路。1708年，恰逢山东乡试，李克敬赴省城济南应试，力拔省魁。七年后的1715年，56岁的李克敬赴京赶考，会试、殿试连捷，高中二甲第九名，馆选翰林院庶吉士，后奉命入值南书房，开始了他的官宦生涯。

李克敬才识渊博，在诗歌、书法、文史上的成就斐然，为官清正廉洁，名气如日中天。李克敬的所作所为得到了皇帝的赏识，但是却遭到了同僚的嫉恨，于是有人弹劾他“毁谤程朱”，要求严惩。康熙皇帝没有对他降罪，只进行了申饬（告诫和斥责）。李克敬在官场上不愿意随波逐流，于是他决定急流勇退，上书朝廷，以母亲年迈多病为由，请求卸职还乡。清朝以孝治天下，所以他的请求得到朝廷的批准。

1717年，李克敬回到家乡峄县，应知县之请续修《峄县志》。李克敬还乡后孝敬父母，善待弟兄。他母亲患有眼疾，有失明的危险，十分痛苦。李克敬四处寻医问药，但都没有良方。他听说用舌尖舔舐利于治疗，就为母亲舔舐，直至母亲康复。李克敬还在经济上接济弟兄，把节省下来的俸禄分给他们。李克敬经常勉励和要求亲朋好友、门生故吏勤于读书，精于进取。1721年，李克敬再度应召入京，授翰林院编修，参与《大清一统志》的编纂工作。

晚年的李克敬，因仕途不顺精神备受压抑，再加上妻子和女儿先后病逝，给他带来很大的打击。1727年，李克敬在北京病逝，终年69岁。（郑学富）

补白

龙门香山寺诗词大赛

天授元年（690年），武则天宣布改唐为周，自立为帝，定洛阳为都，称“神都”，由此建立武周王朝。

武则天非常喜欢洛阳南面的龙门，常到清幽雅致龙门香山寺游览。龙门香山寺始建于北魏熙平元年（516年），原为唐代印度僧人日照的墓地，位于古都洛阳城南13公里处的香山西坳，与龙门石窟的西山窟区一衣带水，隔河相望，与龙门石窟的东山窟区一脉相连。

武则天称帝后，其侄子、当朝宰相武三思奏请核准为佛寺，并进行维修，在其上方建有武则天的行宫望春宫，武则天经常在此坐朝问政。

一年春天，春光明媚。武则天率领群臣到香山寺游览，她在大臣们簇拥下，兴致勃勃地游览了龙门石窟等景点后，到了香山寺石楼底下，武则天满面春风，神采奕奕，突然来了雅兴，对“秘书”上官婉儿说：“今日天朗气清，惠风和畅，正是作词赋诗的好时节，我们何不在此举行一个诗词大赛？”“皇上真是雅致，就按陛下的旨意办。”婉儿应道。武则天任命上官婉儿担任裁判点评，胜出者赐锦袍一件。

皇帝旨意一下，上官婉儿立即安排照办，命令笔墨纸砚文房四宝侍候，将大臣们召集一起宣布诗歌大赛规则。大臣们闻之，认为这是难得的一次机会，都想在皇帝面前显示自己的才华，并想争得皇帝的锦袍。于是，大臣们各不相让。一个个提笔在手，苦思冥想，搜肠刮肚，吟诗作赋。

左史东方虬率先“交卷”，写下小诗《春雪》一首。婉儿展开宣纸让皇帝御览，只见宣纸上龙飞凤舞，上书：“春雪满空来，触处如花开，不知园里树，若个是真梅”。武则天看后，非常高兴，认为东方虬文思敏捷，才华出众，立即把锦袍赐给了他。

这时，大臣们也都相继成诗交卷。上官婉儿一一阅读点评。当看到宋之问的《龙门应制》时，上官婉儿眼睛一亮，称赞不已。

宋之问，字延清，名少连，山西汾阳人，唐高宗时的进士，初唐时期的诗人。宋之问创作的这首应制诗，共42句，286字，记述了武则天访问龙门佛教寺院建筑群的事件，文辞华丽优美，特别是诗中最后几句：“先王定界山河固，宝命乘周万物新。吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春。”他把武则天游山玩水写成是深入基层体察民情，并对武则天大唱赞歌，文采飞扬。

上官婉儿看后，呈献给武则天看。武则天看过大喜，赞不绝口，认为“文理兼美”，并大声朗读给群臣听，大家听后“左右莫不称善”。武则天命令上官婉儿，将锦袍从东方虬手中收回，赏赐给宋之问。此时，东方虬刚拜谢过皇帝赏赐，尚未坐稳，锦袍就被夺回。宋之问闻言，立即跪拜：“谢陛下赏赐，吾皇万岁万万岁！”遂接过锦袍。“香山赋诗夺锦袍”也成为诗坛上的一段佳话。 （ 郑学富  ）