正月初九，玉皇赐福

初九大吉

“人法地，地法天，天法道，道法自然”。《道德经》

“道”无形无象，道散则为气，聚则为神。

玉皇大帝圣诞

传说，正月初九是玉皇大帝的诞辰

俗称“天公生日”。

“天公”就是“玉皇大帝”，是道教主宰宇宙最高的神

他统领三界十方诸神以及人间万灵

代表至高无上的“天”

传说

天上地下的各路神仙，

在这一天都要隆重庆贺。

自午夜零时起一直到当天凌晨四时

都可以听到不停地鞭炮声。

玉皇圣诞溯源

九为阳数，最大。

初九被称作“天日”，是玉皇大帝的生日

九与酒谐音，九不能离酒

初九这天，各家各户都准备丰盛的酒宴，

尽兴喝个痛快，给玉皇大帝祝寿。

明王逵《蠡海集》记载：“神明降诞，以义起者也。

玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”

明黄道周的《月令明义》：“初九日，玉皇大帝圣诞。”

各地玉皇庙会

北京白云观，这天玉皇殿的香火最盛，道士们要诵经礼忏，祝愿国泰民安，风调雨顺，山门鼎盛，香火绵延。

位于上海老城区的海上白云观，也要在正月初九举行盛大的祝寿道场。

坐落于台湾省台南市的天坛庙，是台湾主祀玉皇大帝的一个主要宫观，历来香火兴旺，而又以正月初九为最热闹。这一天，各地信徒纷纷来朝圣，进香团接踵而至，终日香烟缭绕，气氛既庄严肃穆又热闹非凡。

在泰山极顶的玉皇庙，每逢正月初九玉皇生日，都要举行庙会。

玉皇大帝与昌邑

山东昌邑及其周边在春节期间有“玉皇演驾”大型民俗活动。

民间传说昌邑市白家营（峡山）是玉皇大帝的姥娘家，这里及周边一带特别崇信玉皇，在以前，从正月初一到十四常有“玉皇演驾”仪式，逢天旱祈雨成功的年份还要连续演驾3年，以向玉皇报恩。

在演驾之前，首先要组织一个班子，向当地以及高密、安丘、潍县等地的村民及商号筹款，然后扎糊一尊高1.5米、宽1．2米的玉皇大帝坐像，金面帝装，还要扎四大元帅和两个女官，绣一面“皇矣上帝”的杏黄大旗。此外，还要准备黄龙伞和各种执事。

正月初一拜完年后，演驾活动正式开始。

玉皇演驾队伍一般有一二百人，

从白家营开始，以东西南北为序，挨村游行。

每到一村，村中都要举行“接驾”仪式，

摆供上香，叩头祈祷，

各村依次进行

直到正月十四日，将神像抬到峡山的玉皇庙前烧掉，叫做“发驾”。

正月初九这天是玉皇大帝生日，停止演驾一天，

各村村民前来白家营表演秧歌祝贺，观众多达五六万人次之多，蔚为壮观。

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