一 念 真 心 | 达 摩 与 梁 武 帝
宋·佚名 达摩面壁图
一 呼 一 吸
一 言 一 行
一 念 真 心
1500年前，达摩由水路来到广州，第一时间就被梁武帝派人护送到了南京。两人进行了一次影响深远的对话，不过，这段经历对梁武帝来说并不愉快。
梁武帝 萧衍
梁武帝萧衍是萧何的第二十五世孙，也中国第一个带头信佛的皇帝，他建塔、造寺、塑像装金，自己还披袈裟上座讲经，人称佛心天子，中国佛教吃素的戒律也是由他颁布的。
早晚礼佛诵经不说，他还四次舍身同泰寺，足见他的确很有礼佛之心。所以得知达摩前来中土，他的兴奋之情早就难以抑制。
明·佚名 罗汉降龙图
两人刚一见面，梁武帝就有点自夸的说道：
“大师，我在国内建造了很多的寺庙，印送抄写了很多佛经，同时在全国范围内供养了众多僧尼，请问大师，我所做的功德如何呢？”
梁武帝没有听到期待中的赞扬，他听到的是让他羞愤的四个字：
“无有功德。”
梁武帝自觉功德巍巍，为何达摩却说他没有功德？对此，达摩解释道：
“陛下所做的这些功德，虽然看似巨大，却都是有漏的，因此所获得的福报也是有漏的，不是彻底的，这些是人天小果，所以没有实体的功德，只是一种空相。”
至于真正的功德，达摩开示曰：
“不可着功德之相，自净其意，自空其体，不着贪相，不以世求。”
其实达摩祖师并非觉得梁武帝没有功德，而是希望他不要执着于自己所做的功德。如《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”若执着于自己所做的功德，就会产生贪着，生发出贡高我慢之心。
元·赵孟頫 达摩像
此时的梁武帝尚未明白其中深意，出于国君的面子，他又继续追问道：
“天上地下，何谓至圣？”
达摩知道自己的话让梁武帝失了体面，却依旧希望能够点醒他，说：
“廓然无圣。”
达摩认为这世上空旷寂静，哪来的圣人一说。这句话在旁人看来或许只是一段禅语，但对于身为皇帝的梁武帝来说就不同了，言外之意岂不是说他与普通人没有区别么。他怒问达摩：“你知道我是谁吗？”
达摩见此人一时参悟不了佛法，也不打算继续话题，淡淡一笑，“不知道。”
这段不愉快的对话就此结束，达摩也由此发觉弘法度生的因缘尚未成熟，于是到少林寺面壁九年。这九年里，梁武帝的心境也发生了转变，他看见了自己当年的“我执”，也懊悔失去了达摩印心的因缘。
明·戴进 达摩祖图卷
梁武帝礼佛，尽心用意自然不错，但是他心中执着的核心是“自我、凡圣、回报”，虽说行为值得称赞，然而出发点却错了。看起来用心虔诚，其实大谬。
我本非我，你亦非你，世界本来便是空寂、圆融、清静、妙密的无相。行善如果只为求福，那修的自然也只是福德，而功德在法身中，不在修福。
一念既是当下真心
艺尊轩珍藏 小叶紫檀·达摩香插
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可观赏礼佛，亦可送予亲友、长辈，把福气带给周围的亲朋好友，祈福护佑。
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艺尊轩创始人
包天伟
中国工艺美术大师
中国木雕艺术大师
正高级工艺美术师
上海海派红木艺术博物馆馆长
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