郝现军中医文化微信第171～173条.医之误、禅悟成功

微信第171. 医之误21骨伤过服红伤药之误：伤损之症，刚得可用跌打损伤红伤药，但不能依赖它，因伤口愈合，最终要靠气血旺盛，只有大补气血伤口才有愈合能力22眼底出血，视力下降乱用消炎之误：眼睛是集五脏之精华，瞳孔为肾气所主，黑珠为肝经所主，白珠为肺经所主，视力下降，是肝肾不足，至于眼底出血，视网膜脱落，也是这原因造成，只有补肾养血才能恢复23鼻炎误用寒凉药之误：鼻子是人体与外界沟通的通道，空气中的氧份通过鼻子的过滤及预热而进入人体，一旦气温变低，衣服少穿就易产生鼻塞，所以鼻子不通气为寒症，也称阳气不宣，不可用寒凉药24牙疼误用拔牙之误：急性牙疼本是阳明经胃火上冲而致，即使有龋齿，也是长期上火没得到调整而致，一两付去胃火药，立见成效，且不易再犯，不可拔掉做一生无牙之蠢事，极少数属于肾虚牙疼应对症下药25癔病癫痫神经病依赖镇静之误：此类病开始是由于生气忧郁或惊吓而得，故千万不能依赖镇静药使其麻醉入睡伤其正气，应先通下，后养血安神就不留后遗症，否则将永无宁日26脱发不补血之误“发为血之余”只有血旺发才能生27浮肿依靠利水之误：下肢浮肿，严重达到小腹浮肿，小便变少，此为中焦脾胃升降失调，肝气郁滞，下焦肾脏火力下降，不能气化而为，一般由生气或乱用消炎伤肾药造成的。单纯利尿必将形成恶性循环，越利越重28前列腺不补命门之误：尿滞或尿少及腰疼，本是肾虚，命门火力不足使膀胱气化受阻，久则前列腺增大，根源在于肾脏虚寒，大补命门之火，前列腺自然恢复29失眠神经衰弱乱用安眠药之误：失眠乃血不足神不安心不得血养，一般由心不静思虑耗血而致，养血安神，心安觉眠，不可依赖催眠药30支气管扩张肺气肿消炎之误：患长期支气管扩张肺气肿，特别老年人都是体虚，肾主纳气，肺主呼气，纳气无根，呼气无力，必然加重气管负担，正确的治法应滋肾水，润肺脏，才能从根本解决，千万不能长期依赖安茶碱等消炎药以耗正气。

微信第172条. 31股骨头坏死手术之误：股骨头坏死说法有误，从拍片上看，肌骨头部出现阴影，那属于骨膜部分，骨膜变暗属于该处血流不畅，肾生骨髓，骨髓生骨，而骨生骨骨膜，尤如血生肉，肉生皮一样，皮破可以封口愈合，那么只要肾强，血旺，股骨头自然回春，整个股骨头根本没有坏死，有什么理由要把整个股骨头手术换掉，此病一般从着凉、劳伤过度而得，暖肾养血很快可以恢复，一旦手术，用死的“部件”去换活的骨头必将永无宁日32.乳房肿块盲目手术之误33乱用补钙之误：人体的一切机能包括生命的存在，都来源于气血的旺盛，它的每个成份的多少比例都与气血旺盛与衰败有密切关系，血旺盛，所测数据就标准，血衰败比例就失调，就会缺东少西，是血旺与否所含成份多少，不是成份多少决定血能否旺盛，不加分析，不问缺乏的原因，盲目对身体乱补钙或其它元素，势必和一庄稼一样，靠化肥过日子，对人类寿命起早熟早衰的作用，特别是对儿童和少年更是坑害不浅34手术乱换器官之误：人体是生命不是死的机器，各个器官都包含生长和枯萎两个发展方向，就好比一个人瘦的皮包骨可再胖起来一样，就看你给它创造什么样的条件，人们换肾换心脏瓣膜摘脾脉管炎截肢及换股骨头都是破坏性治疗，至于拿人造的“死材料”去换虽然衰败但还尚有生命的各个器官，必形成终身残疾，这样做是不把生命放在眼里，请患者们三思35乱用手术不计后果之误：对于儿童经常感冒，不找原因，不去提高免疫力，而轻易去摘扁桃体；对小腹疼不分析饮食冷热不均之因，而盲目去动阑尾手术，对胆结石不找生气上火之因，而摘胆等，甚至牙疼都以手术为快，试问人体这些器官都可有可无吗36半身不遂强行锻炼之误：任何事物事情都有节度，超过限度，都会适得其反“行走不便”是气血体质上不来“久行伤筋，久立伤骨”超负荷行走锻炼必然影响病的恢复，不可不知37常服“凉药泻药”之误：一些老年人人总以为自己有火，便常服“龙胆泻肝丸.牛黄上清丸”之类，孰不知一切泻药凉药都没有常服作为保健之理，久则必伤及心脏及其它脏腑38常服“各种伤体药”之误：各种降压片心痛定苏合丸救心丸是应急药品，长期服用会使唇部发暗，舌质成絳深色，即为伤津破坏体质，随之心绞痛脑出血脑梗塞等病会像是堤坝决口一样，突发其来39盲目听信偏方之误：出事误死不在少数40盲目乱诊乱看查体之误：人每天受饮食气候冷热世情冲击等影响如日月圆缺，自必回和，有时自己会调整过来，不要盲目乱诊乱看，尤其是用“死的仪器”去查活人体，恐有瞬息万变之误，容易治此失彼。有些大病不一定都是发现晚，恰是乱诊乱测出来的。千万不要把饮食生气气候对身体的临时影响也当作潜伏期看。

微信第173条.禅悟成功：有一高僧，弟子问其成功原因，答曰“吃饭、睡觉”弟子思索多日不解其意，又问师傅“吃饭睡觉怎么可以成功？”答曰“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉” 弟子这才省悟。一个人生活在世界上，该干什么的时候就干什么，干什么都必须一心一意。专心致志，是成功秘诀之一。一小和尚向一高僧求教时，自己先谈了一番高论。老和尚一边静听，一边倒茶。茶杯满了，老和尚仍往里倒，直到茶水溢漫到茶几上，小和尚急了说：杯都满了，怎么还往里倒茶呢？老和尚呵呵笑道：是么？满了就倒不进去了？小和尚当下便悟。禅道讲求开放和博大，不能满足于已有的知识经验和成果，“空”才能装进新东西。与时俱进，研究新事物，吸取新知识，开辟新途径，才能有所作为。这是成功秘诀之二。一位修禅者在山上不避风雨地打坐，一位禅师便在他旁边哗哗地磨砖。修禅者被噪得烦躁不安，问“磨砖做什么？”禅师说“磨砖做镜”修禅者又问“ 磨砖能做镜吗？”禅师问“磨砖不能做镜，枯坐便能成佛吗？”修禅者一听，悟了，打起包裹走人，云游天下，请教名师去了。实践出真知，实践出成果。一个人不能禁锢自己，要到实际中去学习社会，学习他人，实事求是地去充实自己，这是成功秘诀之三。一些禅道颇深的人皆欣赏这句禅语“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”此禅的禅智，功夫人说“未参禅时见山是山，既参禅后，见山还是山，可悟禅之后，见山又是山。”做任何事情重在过程，有了科学合理的过程，才会有理想的结果。要真心地细致地去“见山.见水”要见到山高水长，见到山的雄传和水的柔美，见到山不转水转，见到山水的共生共荣。真见才有创见，有创见才有创造，创造即是成功。这是成功秘诀之四。禅道禅智也是中华民族的智慧结晶。禅道可悟，禅道需悟，各人各有其悟。对于禅道，有心悟得之，使之活跃于每个人日常生活的每时每刻，大大的有益。