马勉之，1944年生，浙江东阳人，自幼喜爱音乐和美术，后考入浙江婺剧团从事音乐工作。1980年调入浙江人民广播电台担任戏曲编辑，多部戏曲广播剧和戏曲论文获全国广播奖和田汉戏曲论文奖。退休后重提笔习画，作品入选：第24届亚细亚水彩画联展及四届曰本国际公募现代美术展。作品获浙江第四届公务员书画一等奖、“丹青颂盛世”全国书画“优秀奖”。现为上海现代国际交流画会会员、日本现代美术协会会员、浙江陆俨少研究会会员、中国戏曲音乐学会会员、浙江音乐家协会会员、浙江省婺剧促进会顾问。
徽戏源于安徽，它又是怎样在金华生根开花的呢?这和当时的金华交通、经济、商品交流都有密切的关系。徽戏的传入，一路从徽州（今安徽歙县一带）经过新安江传入金华;另一路则从婺源经过开化传入衢州生根落脚。徽班在金华、衢州活动势力相当强大，直到解放后，仍有八个专业徽戏班活动。浙江省婺剧团的前身，是大荣春徽班的底子，另外还有和平班、五星班、五恒班等，也均以演唱徽戏为主。另外，东阳班、新春班等，也兼演徽戏。至于业余班社，则到处皆是。
浙江省徽调（戏）声腔研讨会
徽戏的主要曲调是“西皮”和“二簧”。婺剧二簧的簧字上面加了一个竹头，这因为婺剧最早的老二簧都是用唢呐吹的，所以这个簧字可能还包含用簧片吹奏乐器的一层意思。徽戏的后期主奏乐器是徽胡。徽胡琴筒比京胡略小，琴杆采用红木，音色比京胡纤细，演奏风格仿唢呐的特点，滑音较多，与唢呐的音色很像。①西皮：西皮源自西秦腔。分男女工，有“原板西皮”、“反西皮”和“花西皮”三种。原板西皮定弦为6 3，反西皮徽胡定弦为1 5，花西皮用高胡主奏。西皮有“导板”、“回龙”、“西皮流水”、“紧皮”、“紧垛子”、“慢垛子”(用高胡主奏)等板式。婺剧西皮是板上起唱，京剧西皮是眼上起唱;在演奏风格上，婺剧徽胡柔和婉转，音色纤美，京胡则刚劲有力，音色宏亮。
1980年 录音
徐汝英 饰演 王宝钏
浙江婺剧团乐队伴奏
【西皮倒板】听一言吓去我缈缈三魂。【哭板】薛郎，我的夫啊！薛郎夫啊！【西皮】为什么受苦人偏听断肠声。实指望夫妻恩爱守清贫，谁知道破屋又遭苦雨淋。薛郎啊！妻到寒窑未满月，夫去西凉远出征。从此妻似浪里浮萍草，夫比断线一风筝。这都是爹爹弄权心毒狠，拆散我夫妻两离分，两离分。
②二簧：婺剧二簧分老二簧、二簧、反二簧和小二簧，徽胡定弦除反二簧1—5外，都定5—2弦。它的板式有“导板”、“回龙”、“哭板”、“流水” 及“紧皮”等。二簧和京剧二簧的曲调接近。(备注：文中以上两处“6”、“5” 下面缺少低音符号“.”)对于二簧的来源，众说纷纭。从婺剧音乐的旋律和结构上来看，很可能是从小二簧和拨子中演变出来的。二簧的上句从旋律的结构及落音，都和小二簧非常相似;其下句落音和结束方法也非常类似。如：拨子的下句唱腔落到2音上，通过过门转到宫调1音上作结束。这和二簧落音和结束方法都相同。节奏的结构也基本相同。如将它画成一个演示意图，该是这样:徽戏常演出的剧目有《二度梅》《下南塘》《沉香阁》《九龙阁》《龙风阁》《回龙阁》《双贵图》《万寿亭》《打登州》《花田错》《杨八姐游春》《穆桂英》《铁笼山》《铁灵关》《马前泼水》《荣乐亭》《感恩亭》等72本大戏及一百多出小戏。
1980年 录音
徐汝英 饰演 李亚仙
浙江婺剧团乐队伴奏
【二簧】好香啊！红杏梨花送来了满园香，满园香，孤独不觉换韶光。自从郑郎把京上，相思一日，相思一日九回肠。怕郎君不会珍惜和调养，怕郎君儿女柔情两难忘。难得他浪子收心立志向，又怕他，发奋忘食，熬更守夜读文章。啊夫呀夫！休把我薄命人挂在心上，挥洒你生花笔驰骋文场。只要君，魁天下名登金榜，李亚仙受折磨又待何妨。
婺剧的滩簧与苏滩有渊源关系，初为说唱形式的坐唱班，后来吸收了地方民间小调不断丰富,渐渐地搬上舞台。滩簧以二胡为主奏乐器，曲调缓缓自下而上，慢慢自上而下，犹如翩然于平静的湖上，婷婷玉立在花池之中，因此，听去悠扬婉转，抒情柔和，感到高尚清雅，使人清心畅怀。其的主要曲调有：［男春赋］(如:《僧尼会》中小和尚下山时的唱段)、［女春赋］(即小尼姑思凡时唱的)及［弦索］、［女宫平调］、［男宫平板］、［迷魂调］等。演出的剧目有《僧尼会》《断桥》《对课》《送米记》等。时调是婺剧各个时期时行小戏的统称。曲调采用一些地方上的民间小调，演出的戏有属目连戏的《王婆骂鸡》，属南罗的《李大打更》，属油滩的《卖草囤》及属地方小戏的《走广东》、《卖花线》等。婺剧的这六种声腔,从源流来看，都是从外面传入的。那么这些声腔为什么会流传到金华、衢州一带来生根开花呢?这是有一定的历史条件的。一、从地区环境和经济条件来看，金华和衢州这一带，位于钱塘江上游衢江、婺江流域，物产丰富、气候温和。由于这一带历来经济基础比较好，所以能够维持较多的戏班。二、金华、衢州在古代不但有良好的经济基础，又是文化、交通中心。以前没有公路和铁路的时候，只有靠水路船只作为交通工具。衢江、婺江、东阳江、兰江、富春江、新安江、钱塘江相互沟通了浙皖、浙闽、浙赣的重要交通线。金华和衢州这一带是由杭州通往福建浦城、江西玉山、安徽歙县、浙南温州的交通要道。金华一带的土特产如火腿、茶油、水果等与苏杭生产的工业品如绸缎、布匹、百货等，互相交流，构成经济上互相依存的关系，而皖南、赣东、闽北与苏杭的商业交往，也绝大部分要经过这里。这种关系自南宋迄今未曾改变。吴自牧在《梦梁录》里说，“其浙江船只，虽海舰多有往来，则严、婺、巨、徽等船，多常通津买卖往来，谓之“长船等只，如：杭城柴炭、木植、柑桔、干湿果子等物，多产于此数州耳”。由于衢州、金华、兰溪很早就是经济、交通贸易中心。而戏班和一些民间艺人从来不是固定在一个地方演出的，它随经济商品的流动而流动。商业越发达的地方，戏班子及民问艺人也就去得越多。所以，该地区又是文化艺术中心。三、婺剧虽有昆曲、高腔、乱弹合班的形式，但这种形式是清道光年间才有的事,以前各剧种声腔均是单独成班。在金巨流行的剧种中，由于一个剧种兴起而使其他剧种倾覆的现象，尚未见到。正由于有这些有利的因素，才能形成一个多声腔的婺剧，同时能流传到现在。当然也还有一些其他原因。以上是对婺剧声腔一点粗浅的看法，不妥之处，请方家指正。
