莺赋 王粲

览堂隅之笼鸟,独高悬而背时。虽物微而命轻,心凄怆而慜之。日掩蔼以西迈,忽逍遥而既冥。就隅角而敛翼,倦独宿而宛颈。历长夜以向晨,闻仓庚之群鸣。春鸠翔于南甍,戴笃集乎东荣。既同时而异忧,实感类而伤情。

这是一篇咏物赋,歌咏黄莺,感慨其遭际。由此而顿悟人情世事,又借物托志,寓深刻事理。这篇赋就是抓鸟与人在遭际上的相似点,大作文章,使人联类比附,开拓思境,了悟人生。

全赋十四句。前四句写睹物心伤。中间八句写黄莺困顿之状。后两句写感慨。章法严密,由情入物,由物及理,步步升华。概括出重要的生活真理。樊笼之不平,自由的豪气,充溢其间。令人深思。

小赋开门见山,直接点出牢笼之黄莺,总抒感伤的情绪及同情之心。“览堂隅之笼鸟,独高悬而背时。虽物微而命轻,心凄怆而慜之。”作者目睹殿堂中墙的角落,高挂着一个鸟笼,笼中黄莺遭厄运,被死死关在笼中。黄莺鸟身体微小而生命卑贱,却很聪颖,应时而鸣叫。我为它遭到牢笼之灾而忧伤痛苦。前两句写出黄莺鸟的处境、厄运,后两句发感慨。借物抒情。异于常人之美感。一般人都以笼鸟作为生活点缀,闲时观赏,寄托情思,寻求乐趣。附庸风雅,闲情恬志。王粲对此而引发出忧思与伤情,点出因其身微命轻,才遭此厄运,于笼中受束缚,听摆布,没有任何自由。也展示出自己的才识、生命埋没于笼中。睹物生情,情生于物,而又不限于物,故其凄怆之情不单是对黄莺的爱怜,而是由黄莺笼中而引发出寄人篱下的种种隐情。不写其具体何种性质的感情,而总括其凄怆之情,令人悬想,这仅仅是为黄莺鸟身入牢笼而发的吗?

小赋第二部分八句,选择特定的时间和特出的表现,刻画笼中黄莺的形象,同时又以笼外斑鸠、仓庚、戴胜诸鸟的自由歌唱,加以对比,以衬托黄莺的困顿缩羽之形象,暗示出其内心的苦痛,无可奈何之状,令人凄楚。前四句写春夜黄莺处境与形象。“日掩蔼以西迈,忽逍遥而既冥。就隅角而敛翼,倦独宿而宛颈。”前两句写景,太阳西行,缓缓地落在傍晚暮蔼烟云之中,忽然间,天色变暗了。深夜静更是万籁寂静,百鸟归巢。各有归宿。而独有笼中黄莺收敛羽翼,退缩于隅角笼中,宛屈着脖颈而困倦独宿。孤独寂寞,没有家室的乐趣、生命的愉快。萎靡不振,仿佛在忧伤。是为冲撞牢笼失败而灰心丧气?是为在拆散伴侣或幼雏而痛心?是为诸鸟叫春、自由翱翔而自恨不如呢!总之其倦缩困顿形象,暗示其神情凄苦。这同羁旅之人落入困境,不是很相似吗! 后四句采用比衬手法,“历长夜以向晨,闻仓庚之群鸣。春鸠翔于南甍,戴鵀 (即戴胜鸟)集乎东荣。”漫漫长夜已过,天已黎明。一群群的仓庚鸣欢叫起来,斑鸠小鸟为春天的到来,穿房越脊,飞逐不停。戴胜鸟更欢快,群集在东方繁茂的树枝上,沐浴着早晨的阳光与和煦的春风。在早晨太阳出来的时刻,是鸟雀最欢快之时,渡过黑暗,欢呼光明。特别是春天,就更具其特殊意味了。这四句描写真实生动,深通禽理,又具生活气息,令人心旷神怡,冥然入化。然而它与笼莺构成了截然不同的对比,笼莺没有自由,也享受不着阳光,更不能结伴同飞,自然也不会有迎春的欢快心境。在比照与衬托中,使人看到,由于处境不同所表现形象与精神也自然各异。欢者极欢,悲者愈悲。鸟是如此,人何尝不如是呢。中间八句是赋的主体部分,写笼里笼外鸟处境不同,心境也不同,这正是作者心凄怆的原因,也是寓说理于形象的手法,引人深思。

赋的最后,舒发感慨。“既同时而异忧,实感类而伤情。”黄莺虽然同仓庚、春鸠、戴胜同属鸟类,同处春天的大好环境,但它却有着不同诸鸟的忧愁,实在是感慨物类有相似之处,就产生了忧伤之情。点出主题,照应开端。以叙事开端,以忧伤之情绪结尾,由事入情,由情显理。情韵生动,不呆滞、单调,耐人寻味。

这篇小赋从日常司空见惯了的平凡事件中,阐发出深刻的主题,从笼中黄莺而感发人事坎坷的际遇,足见作者是关注人生,同情怀有才能而受人牢笼之士。但也是引发他投靠荆州牧刘表,寄人篱下的伤心际遇。这饱含着人生坎坷与个人惨痛的经验,故而写来情真景真,感人至深。

这篇小赋咏物,以物寓人,亦物亦人,虚实相间,事、情、理融为一体。故而有哲理的情趣,感发人意。

这篇小赋的语言描写生动形象。如写太阳意象,是动态描写,滚动西沉,落入霭烟之中,天色渐渐黑暗。写笼莺形象,就落日后的特征,加以描绘,敛翼、宛颈、独倦,形象全出。写笼外鸟,则选早晨日出,有群鸣,有飞翔,有落树,形象各异,然而欢快自由却是共同精神特征。这就为结尾议论抒情奠定了基础。全篇是以七言句式成篇,整齐划一。但在造句上各有法门,而且协调一致。如句子的开端的一个字,有时是动词,强调动作的性质;有时用虚字,表语气舒缓与转折,有时用名词,强调主体作用。句式的变化多端,呈现声调的抑扬顿挫,高下轻重。读起来不拗口,不单调,有悦耳动情之感。

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