说说断舍离【客家推介】

说说断舍离

文/半佛闲人

一日，读一本多年前的书，也可以说叫旧书新读了，书名《断舍离》，合上这本书，感觉它是《家，生活中禅修的道场》这本书的续篇。

《家，生活中的禅修道场》中，教会我们清理屋子的功课。首先安静下来，保持觉性，将自己放在当下的感觉里。心在当下的时候，正确的答案自会浮现。听从内心的声音，做清理之后，身体会感觉到轻松和舒适。即禅宗的“借境练心”。

《断舍离》的作者是一位名叫山下英子的日本女人，自命自己的职业是杂物管理咨询师。生于东京，日本早稻田大学文学部毕业，大学期间开始学习瑜伽，并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行，舍行，离行”，随后便至力于提倡以这种观念为基础的，任何人都能亲身实践的新整理术断舍离，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。

近日，笔者应邀参加出席一位好友的茶会。信步入内，店堂陈设座落有置，装饰古色古香，幽静素雅，唯闻禅音，但观花木葱茏，心中满心欢喜。穿过走廊，迈入她家厨房和后勤又是另一片天地了，只见，狭小不大的厨房到处塞满了杂物，什么瓶瓶罐罐呀，锅碗瓢盆等不用的东西到处都是……本来就小小的空间，此时，更显得无处藏身了。

人啊人，什么都不舍得丢弃。

"什么都留起来，也是一种病！"

踱步出屋，出于直言和好心，建议好友是时候也该把这些杂物清理清理了。最后叮嘱就是要通过丢东西练习放下。当然，我并不是要她不分青红皂白把东西乱丢一气，而是要有效的利用起来，生态资源回收，尽量做到物尽其用。“能卖拿去卖，有害放一边嘛”！

如你若觉得有这些东西卖了蛮可惜的话，你还可以请出去啊，请给有需要的人。岂不更好！

师父说:

“东西要用才有价值。

使用，生命才算完整。

有用，才圆满！”

整理房间的同时也是在整理自己，只要坦然面对物品，就可以坦然面对自己。并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。只要有所行动，心灵就会跟上脚步。从某种程度上来说，断舍离就是一种动禅。

断，就是不购买不需要的东西。

舍，就是舍弃多余的东西。

离，就是脱离对物质的执念。

如果不喜欢培育的过程，何必非要亲自种一盆兰？

不为喝茶，占有一把好壶有什么意思？

倘若不为佩戴，不体验手泽浸润的乐趣，何必买一块玉？

只为艺术欣赏不为获利，一件名画，欣赏就够了，何必巨资拍下……而且，我们占有的东西，不是太少，而是过多。不信？你可以清查一下自己的家里，有多少东西放在家里用一次就再也没有用过的，甚至用不着的。是不是有许多没开启的书，不知过了多久都没有清理的时尚杂志和报刊；不知放了多少年的化妆品和过了期的药品；用过一次就闲置的杯子；放坏了的水果，等等等等……？

我们总嫌家小，其实是物什太多，一个不懂减法的人在不知不觉中反受物役，多大的家都不会“静虚”。

"拥有越多，失去越多。"

"我们都是匆匆过客，暂将身寄。" 许多好物，只求拥有，不必占有。纵然占有，亦是虚空。想想茫茫宇宙，人人都是沧海一栗。过隙白驹，转眼成云烟，什么是你的，最终你又“能”占有什么？

我忘了在哪里看到过这样的一句话，这句话犹如醍醐灌顶：

"对不起，先生，

不准携带任何行李。"

是的，我们什么都带不走。

依稀记得祖师大德说过："人，从出生起就开始走向死亡，得到的一切将终以各种形式失去。"

人生终归是平淡！

“大雅至素，大奢至简。”

人，活到极致就是“素与简”。简单到极致，便是人生大智慧！

《般若波罗蜜多心经》里有一段妇儒皆知，大家耳熟能详的“色即是空，空即是色”。

只有空了，才能有啊！

芸芸众生，可又有几人能做到？

关于作者：70后，素食主义者，环保达人，一枚灵魂有趣又有爱的暖心大叔。历经世事……阅尽千帆，看过太多悲欢，饱尝人情冷暖，但内心依然温暖。

喜清净，好旅行，爱花如癖，向往诗意和远方田野，也醉心于茶道和文字。他的文字，直击心灵，读着读着……总会触及你心底的最柔软处。素心、素行的他，内心充满源源不断的爱与正能量！

此生，最喜欢做的是：忘情于山水，流连于书斋。