"诗佛"王维的诗词全集!!!
王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西 永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。
独坐，获得诗意的境界有“诗佛＂之称的唐代诗人王维官场失意，在远离市尘的蓝田辋川别业隐居，他喜欢独坐，在《竹里馆》诗中说：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。可见其“独坐”时与竹林琴声月色相伴啸咏的逸趣，他又有《秋夜独坐》诗，首句“独坐悲双鬓”表达对飞逝的光阴与韶华不再的悲叹，感悟到“欲知除老病，惟有学无生”，是说相信佛家言事物不生不灭而能忘怀得失而解脱！还有他的《过感化寺》诗，有“夜坐空林寂，松风直似秋”句，写出夜晚闲坐时山寺空寂与秋风之萧森。
其实，＂独坐＂也是文人的随性的生活方式之一：明人何景明夜坐有句＂万山秋叶下，独坐一灯深＂（《十四夜》），明代画家沈周也好独坐，他的《落花图》中画的独坐江边者正是他！画面中的书童正抱琴来到。沈周多次画《夜坐图》，在夜晚的隐秘处，听来自心灵的声音。他在一篇小品中说：“夜坐之力宏矣哉！当孤坐于长夜烛下，因以求事物之理、心体之妙，此即修己应物之地，将必有所得也。”
语云：平和人生最可喜！信然！独坐正是多思时，可以从容思过、谋划，或读书、品茗、观云、临水、冥想，以远离名利场，摆脱“心囚”，从此不怕冷雨凄清，与岁月相视一笑，淡泊谦和，获得诗意的境界。
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山居秋暝王维〔唐代〕空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
使至塞上王维〔唐代〕单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
九月九日忆山东兄弟王维〔唐代〕独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
送元二使安西王维〔唐代〕渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
竹里馆王维〔唐代〕独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
鸟鸣涧王维〔唐代〕人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
鹿柴王维〔唐代〕空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
山中王维〔唐代〕荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
画王维〔唐代〕远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
相思王维〔唐代〕红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。