话说名分
公元前376年，中国发生了一件不亚于苏联解体的政治大事：韩氏、赵氏和魏氏三个大家族将庞大的晋国瓜分一空，史称“三家分晋”。中国春秋历史上实力最为强劲、人才最为杰出、光环最为夺目的晋国从此消失，被韩国、赵国和魏国取而代之。
如果说三家分晋还算不上什么严重罪行的话，那么，他们最终杀害晋国末代君主晋静公的行为就是一件性质恶劣的大事，即“弑君”罪。弑君如弑父，这在以礼治国、孝为百善先的中国是绝对不容许的。所以在古代中国一旦发生弑君弑父大罪，哪怕你是名不见经传的小国，只要以“讨伐弑君大罪”的名义起兵，必定能得到天下响应。故而虽说春秋时期弑君案频出，但说到底那些弑君者在杀人时早已把脑袋系在了裤腰带上，随时准备被诛杀。
那么韩赵魏三家受到讨伐了吗？没有！连一个国家都没有！哪怕连一句强烈抗议和严正交涉都没有！这又是为什么呢？
很简单，因为史书上明明白白、清清楚楚地写着：早在公元前40３年，韩赵魏三家就得到了周天子的册封，被周天子正式承认为诸侯国。也就是说，受晋国领导的韩赵魏三国级别地位与晋国完全一样，晋国君主就如苏联末代总统一样毫无仪式感地存在着。到了三家分晋那年，末代晋君晋静公被贬为平民迁出都城。而从韩赵魏三国而言，杀死一个已经被贬为平民的人就根本称不上“弑君”了。
就这样，本来非法篡国的韩赵魏三家经周天子背书后，就获得了合法的“名分”。一旦拥有了名分，天下还有哪个国家起兵讨伐维护正义呢？因为如果你讨伐三家的不义行为，等于是对抗天子对抗中央，你的行为就变成了不义行为。
呜乎！合法与非法的界限竟然就是一张薄薄的任命文件而已！所以司马光感慨万分地说：
司马光认为，破坏“礼制”的不是韩赵魏三国，而正是周天子本人！
说来可笑，被韩赵魏三家废掉的晋国，其实本来也是非法的。我们知道，一开始正统的晋国在翼城，但经过曲沃桓叔祖孙三代近70年的努力，终于将晋国取而代之，史称“曲沃代翼”。而取代了原晋国的新晋国正是由当时的周天子亲自承认和册封的。
如此说来，晋国被韩赵魏三家取代不冤枉吗？冤枉吗？韩赵魏三家合法吗？非法吗？天下大势，合久必分分久必合而已！
再说一个国家。大家应该还记得田氏代齐吧？田氏执掌齐国大权后，正是通过韩赵魏三家牵线，让周天子于公元前386年正式承认田氏为诸侯，也就是让“田氏代齐”取得了合法的名分，从此姜姓吕氏齐国就被妫姓陈氏齐国所代替。
春秋时期，周天子虽然式微，但名分还在，所以那时候的霸主们千方百计要“尊王”，要把周天子捧上神座好好供起来。可是当时间推进到战国时期，周王室已经日益控制不住局势，说心甘情愿也好，说受人胁迫也罢，堂堂周天子竟然自坏礼法，将神圣的“名分”随意转让，以后还有哪个诸侯国将周天子放在眼里呢？
孔子曾说过：惟器与名，不可以假人。意思是，那些代表着国家公权力的器物与名分是不可以随随便便借给别人的，因为那是神圣之物。
可是三家分晋后，在中国，“名分”已经成为人人通过非法手段可以随意取得的东西。
从大的方面来说，一个国家政权被非法势力灭亡后，非法就成了合法，非分就有了名分。这是因为宣传权在他手里，他说合法就是合法，非法就是非法。
往小处而言，比如小三通过“努力”就可以上位变成正妻，而共患难的“糟糠之妻”不得不含恨下堂。表面上看是小三们通过努力上了位，而实际上是“名分”早已不再变得那么神圣。
其实，被孔子司马光们极力维护的“名分”早已被玷污了。