鸿雪诗人 杜冠章 庚子诗词选
Happy New Year
鸿雪庚子诗稿火热征集中。。。
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词人，是那种把世界放在心中的人。 词人手中的那一枝笔应是一根魔杖，既可以化池为海，也可以缩龙成寸。于大千世界中，能观音听色，方入妙境。 -蔡世平 <<南园词话>> 诗品如人品,,平台亦有品。 -鸿雪公益诗词平台 没有不诗意，只有更诗意 一入古风深似海，从此流行是路人 |
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作者简介
杜冠章，河南省滑县人，省直机关退休干部，郑州大学中文系毕业，退休后始学写旧体诗，现为河南诗词学会顾问。
鸿雪诗人 杜冠章 庚子诗词选
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大连遇前外长李肇星
来大连参加全国人大外事培训班，与全国人大外事委员会主任、前外长李肇星先生接触数日，蒙合影赠书，平易相接。昔为凛凛大国之使，今乃谦谦儒者，可敬也哉！
昔年日日见荧屏，众里今朝始识荆。
合影应邀慷以慨，赠书乍接喜还惊。
折冲樽俎寰瀛事，寄兴诗文家国情。
岂意堂堂持节者，原来煦煦一儒生。
与李肇星合影
福建客家土楼
巍巍巨构有方圆，如堡如楼井臼全。
卜宅竟来偏僻地，聚居为避乱离年。
经营庭户羲图巧，椎筑泥沙铁石坚。
河洛先人多智慧，文明历史著华篇。
河洛先人：客家系由河洛地区南渡定居而形成。
福建客家土楼
游圣彼得堡有感
沙皇彼得大帝与欧洲列强争雄，夺瑞典涅瓦河口之地，建新都圣彼得堡，占据有利地势，国力日盛，雄踞欧、亚、北美三洲之地，我国亦深受其霸陵。今游彼得堡，于彼得其人，敬恨杂陈。
徙都北海展英风，滩岛巍峨起帝宫。
一意开疆称霸主，三洲纵步号枭雄。
可怜东郭颟顸佬，忍饲北邻饕餮熊。
百万边庭今背我，俄人犹颂彼得功。
三洲：沙俄版图横跨欧、亚、北美（阿拉斯加），后将阿拉斯加卖与美国。
东郭颟顸佬：指清代皇帝。在俄之东，故称“东郭”，又隐比东郭先生。
成都谒杜甫草堂
游成都草堂，默诵先贤诗句，想见其为人，肃然起敬。欲对遗像而颂高风，自愧歪诗难称先生。
飞度云山万里天，高风仰止草堂前。
浣溪已逝千年水，茅屋犹传万古篇。
花径无尘缘客扫，柴门有匾为公悬。
今徒姓杜愧前圣，小子无才延火传。
柴门有匾：柴门，俗称“栅栏门”，本无匾，而草堂有景点曰“柴门”，其上有匾，乃后人重诗圣遗迹之意。
杜甫草堂“柴门”及其匾额
信阳郝堂村
信阳郝堂村，旧宅翻新，略加改造，不搞大拆大建，建成一古风古韵，环境优美，风景如画新山村，为新农村建设开一新路。
山环水抱绿遮村，旧宅翻新古韵存。
莲叶浮塘青惬意，栗花漫岭馥销魂。
溪头少妇忙车水，巷口老翁闲弄孙。
蓝雀喳喳喧碧树，谁家喜事又临门？
郝堂村一角
观电视剧《开国元勋朱德元帅》
开国元戎百战身，中华亘古一勋臣。
敢抛禄位拯危国，宁蹈艰难救弊民。
盛德自赢黎庶颂，丰功岂惮犬尨狺。
山呼震耳原多谄，去后令名方是真。
犬尨狺：文革中有人诬蔑朱德为“旧军阀”“老右倾”，无异桀犬吠尧。
夜读李刚太《惠风斋诗词集》书稿有赋
以诗结缘刚太先生，电话中多次受教，然一直无缘识荆。今从微信得读其《惠风斋诗词集》书稿，大为叹服，信为当今诗坛扛鼎之作也。
未识荆州先赏诗，更深不觉已如痴。
体兼律古短长调，情系家邦忧乐时。
正变庄谐皆任兴，抑扬臧否总相宜。
几番掩卷又开卷，良久沉吟黄绢辞。
黄绢辞：典出《世说新语·捷悟》，蔡邕以“黄绢幼妇外孙齑臼”八字隐语题赞曹娥碑文辞之美，内隐“绝妙好辞”四字，此略举之。
腾冲县和顺古镇
腾冲边镇和顺，地邻印缅，为茶马古道重镇，缅玉集散之地。黛瓦飞甍，小桥流水，乃富庶优美之侨乡古镇。
画栋飞甍石径长，虹桥流水戏鸳鸯。
深林从过马帮客，曲巷曾居翡翠王。
俗尚诗书多国士，地邻印缅旺侨乡。
漫言边僻长安远，络绎游人来四方。
和顺古镇一角
《记滑古文选注》编成有赋
余编《咏滑古诗辑注》书成，再编《记滑古文选注》一书，决然自任，闭门伏案，每忘饭废茶，几两年功夫，终于编成出版，自谓可对故乡矣。
小楼深闭理遗篇，白发青灯又一年。
饭每狼吞何待品，茶惟牛饮岂遑煎，
捻髭独夜常伏案，索解群书几绝编。
掩卷方惊风日好，且凭晚照看霞天。
中非合作论坛北京峰会有感
礼炮连天旌旆扬，主宾济济会华堂。
慕仁怀德星环月，近悦远来葵向阳。
识破诬谣申信义，连通海陆筑康庄。
中非牢结共同体，试看伊谁轻黑黄！
诬谣：时西方个别国家制造谣言，诬蔑中国，挑拨中非关系。
黑黄：黑种人与黄种人，代指中非。
访登封古村落
缘溪曲径掩青荫，嵩麓拾阶杨柳村。
地傍禅庭涵佛气，家居神岳赛仙园。
拱桥流水新书院，黛瓦青砖老宅门，
大朴原来藏大美，最怜此处系乡魂。
神岳：武则天给嵩山的封号。
登封告成镇中心社区
嵩高山下景多娇，玉宇琼楼入碧霄。
乡也城耶安可辨，工耶农也莫从标。
房通水电暖燃气，人乐棋牌歌舞宵。
最是秋光明丽处，链锤赤帜映空飘。
高中毕业五十周年同班聚会
五十年来各一方，校园重聚笑声扬。
风华盖代成翁媪，乌发满头惊雪霜。
问姓初闻熟声口，称名方识旧容光。
今生再会知谁在，且请开怀各尽觞。
怀刘杰公
刘杰，河北人，原国家二机部部长，是“两弹一艇（核潜艇）”研制工作的组织者和领导者，于解放初期和上世纪80年代两任河南主要领导，在河南力行农业“大包干”责任制，历史性地解决了农民温饱问题。公于2018年 9月23 日逝世于深圳，享年104 岁。
燕赵英风一桀雄，少年投笔报精忠。
抗倭讨逆开新宇，铸弹营潜建上功。
两任中州遗惠爱，一包下壤饱饥穷。
鸿勋不恃谦君子，河岳同怀仁寿翁。
铸弹营潜：谓研制“两弹”和核潜艇。营，建造。
一包：谓农业“大包干”制度。下壤：瘠薄的土地。饱：作动词。
读何广才先生《诗文选萃》
与广才先生相识有年，然一向唯闻其德行政声。及其出任河南诗词学会会长，登门求教，为我讲解旧诗声律，诲之谆谆，又得读其诗作，见辞采丰茂，始知先生不唯政界一贤，亦诗坛渠帅也。
识君日久未知君，千首诗文见本真。
咏古咏今伸大义，为时为事恤黎民。
雄辞掷地金声壮，健笔凌云意匠新。
从此不唯贤望看，先生本色是诗人。
欣闻滑县县委县府大院晋国家重点文物保护单位
建成于1959年之滑县新治，坐落于运河古镇道口，楼不高而自威，园不大而深沉，不雕不绘，朴雅脱俗，与党政机关之性质甚为相宜。余于上世纪70年代曾工作于此。今闻获晋全国重点文物保护单位，私心庆幸，赋七律一首。
滑治深沉古镇东，岁华未改朴廉风。
青砖红瓦楼双峙，曲径回廊园四通。
五载曾居流外吏，一朝权作杖余公。
欣闻大院成文保，与有荣焉怀忆中。
流外吏、杖余公：自嘲语。余曾以“合同工代干”身份在大院工作5年，因非正式干部，古谓“不入流”，故称“流外吏”；“文革”期间大院曾被一群众组织占踞，作者被抓去领赏一顿拳杖，故自谓“杖余公”
贺老妻七十初度
人过七十古来稀，长揖金觞贺老妻。
愧我无堪羞跨凤，感君不弃愿随鸡。
半生劳绩合刊石，一句忠言诫汩泥。
景近桑榆无限好，望茶路上白头齐。
一句忠言：妻曾诫余曰：“只吃自己的十六两，不应得的一分不要！”汩泥：屈原《渔父》：“世人皆浊，何不汩其泥而扬其波。”
步韵和何广才兄《庚子迎春（二首）》时游马来西亚
春节来南国旅游，甫下机即见微信群诗友连发新作，有何广才兄七律二首，乃步韵和之。
南来未及洗征尘，一览诗群满眼新。
方喜东君过洛浦，已惊疠鬼渡江津。
魔高自有降魔策，国泰欣凭治国人。
明烛纸船烧正起，驱除疫瘴好迎春。
一自江城疠鬼狂，九州同忾气高昂。
官兵忘我甘趋火，医护舍身争赴汤。
元会研求筹妙策，万方捐助见衷肠。
休夸制度西方好，看我春来百卉芳。
元会：旧指皇帝于正月初一与大臣的朝会，此代指2020年农历正月初一政治局常委新型肺炎防治会议。
重读《红楼梦》
老来披览懒思量，唯读红楼兴未央。
写幻境时真幻境，言荒唐处岂荒唐。
惯从家事观人世，偏借豪望演败亡。
说部至今称独步，堪嗟诺奖竟寻常。
宿大连二首
来大连参加会议，宿棒棰岛宾馆。槐花满山，鸟声悦耳，海岛历历，涛声时闻，晨起赋此。
夕辞河洛地，夜听北溟澜。
门对棒椎岛，窗含老虎滩。
海风驱俗虑，花气散轻寒。
耳畔黄莺啭，醒来日三竿。
中原将刈麦，北国正槐花。
漫野斑斓色，周天锦绣霞。
海鸥撩岸客，潮浪送渔槎。
久在红尘里，望洋徒自嗟。
听：平水韵平、去两读同义，此读去声。
毛主席为大连棒棰岛宾馆题字
雷峰塔夕眺
古塔斜阳下，登临上九重。
平湖涵远黛，曲岸卧长龙。
西岭披余照，南屏播晚钟。
遥瞻忠武庙，蔼蔼暮烟封。
南屏：即南屏山，有净慈寺，“南屏晚钟”为西湖十景之一。
忠武庙：岳飞，原谥武穆，改谥忠武，西湖边有岳庙。
雷峰塔
阿里山云海
夜雨清晨歇，群山莽翠微。
青峰飘白絮，幽谷罩纱帏。
度壑滔滔涌，过檐缕缕飞。
眼前看不见，竟尔湿征衣。
阿里山云海
台湾垦丁观海底珊瑚
奇观惊造化，海底隐琼葩。
灿烂千般丽，杈桠万态嘉。
波摇风掠草，鱼戏蝶恋花。
宝岛多瑰宝，石崇休浪夸。
二句都省略了比喻词。言水波摇动时珊瑚如被风掠动之草木，海鱼穿游于珊瑚间如蝴蝶恋于花草。
石崇：西晋富豪，此处用《世说新语·汰侈》中石崇与王恺比富斗珊瑚树之典。
垦丁海底珊瑚
北京遇旅加友人
故友某，郑州人，加拿大皇家科学院院士，大学教授。北京相遇，邀共晚餐，匆匆而别。
天涯来故友，惊喜遇都门。
闹市辨身影，琼楼邀晚飱。
话多时失箸，情挚屡称樽。
惜别华灯下，依依送目昏。
立秋日闻儿通过博士论文答辩
儿子留学异国，今闻博士论文通过答辩，既喜且愧。彼当年有志留学，而我无力供给，致其为谋奖学金而一路苦读，每念及此，愧为人父也。
异国目耕苦，吉辰良有秋。
惭余穷供济，怜尔费筹谋。
八节衣难备，三餐食不周。
上苍酬志者，喜见佩冠旒。
夏日南太行小住
曲径悬危壁，奇峰欲割天。
车行飞鸟上，人傍白云边。
烟谷观飞瀑，花阴听暮蝉。
清风时一飒，松下抱书眠。
南太行小景
庚子春节游大马时国内正起瘟疫
雨雪岁云暮，天南来接春。
风和花色艳，日丽鸟声亲。
蕉圃扬清馥，椰林挂翠珍。
神州瘟正虐，难做快游人。
周总理逝世四十五周年祭
万众悲斯日，神州遍咏仁。
忠勤唯国事，谋虑靡私亲。
德业兼三物，危难忘一身。
伟哉呼圣相，千古几完人！
三物：指六德、六行、六艺，是古代对做人德行和学业的要求。六德即：知、仁、圣、义、忠、和；六行即：孝、友、睦、姻、任、恤；六艺即：礼、乐、射、御、书、数。见《周礼》：“以乡三物教万民。”
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