什么样的宣德炉好

　　最初，宣德炉是深藏宫禁的御用品，一些主管铸造的官员们为了获利，曾将解散了的铸造工匠们重新召集起来，按当年铸造工艺进行仿制并抛售到民间。后来，民间仿制宣德炉之风大盛，工艺技术也不断提高，使得真伪难辨。在明清各代也衍生出不少私家堂名款的佳铸。

　　根据《宣德彝器图谱》记载，宣德皇帝深感内廷、宗庙、郊坛陈设的鼎彝 “式范猥鄙，略无雅致”，于是利用暹罗等地进献的风磨铜，参考《宣和博古图》、《考古图》等图样，以及柴、汝、官、哥、定窑“款式典雅者”重新铸造各式铜器，而铜炉是其中的佼佼者。明朝末年，有的文人将宣德铜器与永乐雕漆、景泰珐琅、成化斗彩等量齐观，称其“精巧远迈前古”。

　　宣德炉所蕴含的文化艺术魅力，感染了一代又一代达官贵人、文人雅士，上至帝王将相，商贾，下至庶民无不为宣德铜器之魅力所折服。

　　宣德铜炉名冠天下，所以后世多有仿制，但是无论怎么仿，它的颜色、铜质都与真正的宣德炉相差甚远。仿制品中也有与真宣相媲美的精品之炉，尤其是宣德五年吴邦佐所仿制的宣炉可以乱真，因为吴邦佐是宣德时期的工部侍郎，曾负责宣德炉的铸造，对宣德炉了如指掌，但只能仿其型，无法仿其色，道理很简单，宣德炉用炉风磨铜而铸，其皮色是自然形成的本色。

　　宣德炉是中国历史上第 一次运用黄铜铸成的铜器。为制作精品的铜炉，明朝宣德皇帝曾亲自督促，这在历史上实属少见。宣德炉以色泽为亮点，其色内融。

　　清朝推翻后，民国仿制的宣德炉除了少数大家，应该说不管是铜质还是工艺都比不上清代。至于现代仿那漏洞就更多了。

　　香炉用途主要有三点 ：第 一，是用来将衣服薰香。第 二，是用做书房陈设之器。文人雅士喜欢在读书、习字的书房内焚香，所以古人有“红袖添香夜读书”的诗句。第三，用来供祭神佛。