尤德才：世界是唯物？还是唯心？

厦门   尤德才

哲学基本问题之一：意识和物质何者为本原的问题。

唯物主义主张物质是世界的本原，物质是第一性，意识是第二性，物质决定意识。认为物质宇宙才是万物之源，宇宙之初是没有精神的，是先有物质的宇宙，以后才产生了精神的宇宙，认为物质宇宙当然也就是宇宙精神之源。

唯心主义主张意识是世界的本原，意识是第一性，物质是第二性，意识决定物质。如哲学大师黑格尔，主张独立存在于人和自然界之外的“客观精神”是世界的本原，宇宙的万事万物都是“客观精神的产物”。黑格尔的宇宙精神可以化生万物，是万物之源。

面对唯心唯物之争，中国人笑而不语！

因为，精神与物质就是在华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“中华文化之源、哲学之根、群经之首、百家之宗、天人之学，大道之源的《易经》里的阴（精神）与阳（物质）。阴中有阳，阳中有阴。有正面就有反面，破其一面就会导致整个系统的瓦解。 “唯”就是“孤”意思，没有对立面，如何辩证统一。唯心与唯物论撕裂人与天地之间相互影响。

“一阴一阳之谓道”，它的思想精华在于阴阳这一矛盾体的相互转化，相互依存，而不是对立。阳为“物质”，阴为“精神”， 本体的衍生物。太极为“合”的意思,“ 心物一元”，就是 “精神和物质是一性” 。认为精神和物质其实是一体两面，在宇宙诞生（太极）的那一瞬间，宇宙精神（阴）和宇宙物质（阳）就已经不可分。世界既是物质的又是精神的，相互融合中独立存在，而又和谐统一，故而生生不息。之所以能生生不息，乃是“道”法自然而已。中华哲学，不唯心、不唯物，遵循“道与自然”。

“道”作为天地万物的总根源，心物都是道的产物。大道是如何演化天地万物的？ 我以为，世界本原就是“道”，“道”是创造我们这个世界的能量创世程序。道遍万物，深藏在万物之中。道！太极生万物万象！万物万象统一于道-太极！造物主并没有造物，只是给了一个法则程序演变出万物。道法自然，大自然是有道德规矩，人类遵循大自然道德规矩才能有秩序和谐；天地万物在这大道（能量创世程序游戏中）的产生、运行、繁衍、进化、自生自灭，运作及其完美，无需造物主（大道、上帝、神）直接参与干涉。

“道法自然，和生万物，谐得自然，万物万象之根本也。“和谐”是大道的特性，讲究阴阳动态和谐关系。“正因为阴（精神）阳（物质）“和谐”才能演化生出万物。正如《易传系辞》：“男女构精，万物乃生”。男女构精乃是阴阳和谐结合的事情，从而演生万物。有人说，电脑的创始人莱布尼兹就是看了八卦才悟出二进制。正因为，阴阳（1、0）这是数字信息化最早的种子，道生一，一生二，二生三，三生万物，开启了计算机与互联网时代，短短70余年，几乎成为了21世纪的主旋律。

西方近代哲学现象学创始人胡塞尔喊出“回到事情本身“就是解决认识论问题。认为人们似乎是先钻进了一个套子里，不自觉地先承认了主、客体等二元对立的认识模式，预设后再去讨论这个课题究竟是什么，有什么本质规律等等。胡塞尔要大家反思先钻进这个套子本身是不是有问题的。海德格尔、萨特、梅洛·庞蒂、伽尔玛和德里达受到了胡塞尔现象学的影响，遵循“回到事情本身的口号”，都是对胡塞尔哲学的反思，去解决笛卡尔的二元论问题。

老子《道德经》开宗明义：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 道属于本体，形而上本体论层次。道生一，一生二，二生三，三生万物，一二三是规律层次。 道（本体）和现象之间不是因果等逻辑联系，无法用科学性、辩证法，归纳法，演绎法等所谓先进性所能认识，推断唯物唯心哪个是源头。老子的“道可道，非常（恒）道”，就是道（本体）只能靠参悟，用来化解唯物唯心的无谓纷争。因为你不是神，圣人智者，是无法理解“道”是什么。老子认为“大道”是是一种神秘的力量，玄之又玄，众妙之门的自然力，是维系天地万物的根本。难以表达清楚，用“道”来替代。

人类被锁在最低维度（三维）的时空之中，无法站在最高的维度中全息地看清宇宙的真相和奥秘。真理是主客观的辩证统一的发展过程，终极真理和无限东西只能在认识的无限发展的过程中去把握，即可知，又不可知。宇宙最深的奥秘是我们无法解释的，也无法破解创世能量程序，天机终极真理如果泄密、宇宙人类必发生灾难，整个宇宙的和谐体系必遭到重创，甚至崩溃。1981年，罗马教皇约翰·保罗二世对著名物理学家霍金说：“……对于大爆炸发生后的事情，你们尽管去研究。但对于大爆炸本身，你们就不要去研究了，因为那是上帝的工作。”就是这个理。人们只要将精力放在一二三层次的认识规律和运用规律上，人类要有敬畏心。

综上所述，万物归一，以一贯之。万变归宗，万理归道。道是万事万物生成、运动、变化、发展的总能源和源程序。“一阴一阳之谓道”，唯物主义、唯心主义是违背“道法自然，和生万物，谐得自然，万物万象之根本也。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”物质与精神、人类与自然关系需要协调，呼唤和谐，而不是征服，谁决定谁。认识不到物质与精神之间相互影响，你中有我，我中有你的和谐性，执着于任何一端，会带来诸多极端不平衡的乱象问题，世界就不可能和谐有序。