大师，要由历史去评判

《这个世界会好吗：梁漱溟晚年口述》

作者：艾恺（美）采访，梁漱溟 口述，一耽学堂 整理

写下这个标题，是因为最近读了一本书《这个世界会好吗？——梁漱溟晚年口述》。

梁漱溟先生，1893年出生，1988年去世。是中国现代思想家、教育家、社会活动家，现代新儒家的早期代表人物之一。主要着有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。

采访他的艾恺，1975年获美国哈佛大学哲学博士学位，现任芝加哥大学历史教授，着有《最后的儒家》、《南京十年的乡村建设》、《世界范围内的反现代思潮》等。艾恺为了印证《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》事实，订正该书未尽正确、周详之处，1980年8月特来华专访梁漱溟先生，长谈十余次。此书即是二人谈话的首次全文公开发表。

上世纪80年代，来自美国的艾恺（右）在梁漱溟的书房中采访这位东方学者。

梁漱溟先生是一个每隔几十年就要“红”一下的人，上世纪30年代搞乡村建设，他“红”遍全国；上世纪50年代与毛主席公开争吵，他再次“红”遍全国；上世纪80年代文化热起，他又一次“红”遍全国。远的不说，只说离我们最近的一次“红”，那种情形，不亚于今天人们奉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”的季羡林。梁漱溟先生逝世到如今，知其人者，不说寥寥无几，也仅限于学术圈或再扩大些范围说也就是酷爱文化的人了。按此设想，20年后，又有几人会还记得季羡林！

不是梁漱溟先生的学问不好，更不是梁漱溟先生没有思想，问题出在人们身上。自古以来，大多数人愿意跟风，别人说好，他就会跟着说好；别人不说好，他就会默不作声。有理由相信，今天给季羡林先生送上“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三顶高帽的人，过去也一定给梁漱溟先生戴过高帽。好在季羡林先生虽处耄耋之年还不糊涂，自己主动把帽子摘下去了。

其实，媒体或者一般人注意得更多的是浮在社会表层的人，而对于对社会作出过大贡献的人倒也不一定见得到。比如说，琴书泰斗关学曾。以一人之力创造了北京琴书这门艺术的关学曾先生，一生耕耘于琴书领域，其功绩足以配得上大师称号。寂寞的关学曾先生一直到逝世都未能找到最理想的传人，在另一个世界里他一定不会安心。与关学曾先生一样寂寞地离开这个世界的，还有大学者徐梵澄先生，徐梵澄先生一生致力于向中国传播印度文化和向印度传播中国文化，但是现在有几个人知道他！

琴书泰斗关学曾

在《这个世界会好吗》中，梁漱溟先生讲了一个故事。某次开会时，哲学家胡适遇见了哲学家金岳霖。胡适问金岳霖：“我写过一篇文章，你看过没有啊？”金岳霖说：“看过，很好很好。”胡适很高兴，因为金称赞他很好。金岳霖说：“文章很好，可惜你少说一句话。”胡适赶紧问：“一句什么话呢？”金岳霖说：“你少说一句‘我是哲学的外行’。”胡适这篇文章是怎么说的呢？他说：“哲学是什么？哲学在我看来，就是坏的科学，或者说是不好的科学。”绝大多数情况下，我们就是金岳霖所批评过的胡适！因为我们都是外行，所以我们所说的都算不得数。谁是不是大师，要交由历史去评判。

世界是客观的，它本身既不好也不坏。世界的好与坏，是由人赋予的。正因为世界是客观的，所以世界评判过的就是经得起考验的。

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