世说新语 | 爱情篇：古今中外最精彩的话语、最经典的故事

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爱情的电话，有时会串线，不是你串到别人线上，就是别人串到你线上。这被人说成是“外遇”——“外遇”也可能是一段刻骨铭心柔情蜜意的爱情。

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傅雷有言，“”对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛”。

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“如果上天能够给我再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字:我爱你。如果要在这份爱上加上一个期限，我希望是一万年。”这是周星驰扮演的至尊宝孙悟空说出的台词。《大话西游》将志怪小说解构再造成跨越时空、敢爱敢恨的爱情故事，它颠覆了传统经典，创意成娱乐至死的后现代狂欢，使其成为无厘头喜剧电影的巅峰之作。

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男人正派，是因为受到的引诱不够；女人忠诚，是因为背叛的代价大于收益。

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日本恋爱专栏作家神崎桃子在网站上教导男人要说哪些话才能追到女人，其中最主打的一句就是:“能遇到你真好！”

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五四运动时，陈寅恪向人谈及他的爱情观:“第一，情之最上者，世无其人，悬空设想，而甘为之死，如《牡丹亭》之杜丽娘是也；第二，与其人交织有素，而未尝共衾枕者次之，如宝、黛是也；第三，曾一度枕席而永久纪念不忘 ，如司棋与潘又安；第四，又次之，则为夫妇终身而无外遇者；第五，最下者，随处接合，惟欲是图，而无所谓情矣。”

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苏霍姆林斯基这样解读爱情:“爱情，它比上帝还崇高。爱情就是人类千古不朽的美和永恒的力量。人类一代一代地相互交替。我们每个人都要变成一堆灰烬，而爱情却以充满活力的、永不衰退的联系保留下去！——如果一个人不会爱，他就不能达到人类之美的顶峰！”

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老米兰.昆德拉从捷克流亡到法国之后，曾写过一部叫《身份》的小说，在这部小说中，他说:“‘生活’一词是所有词语中最重要的，它是被其他伟大的词语包围着的词中之王。”因为“生活”力量强大，所以作家开始思考人在生活中的身份到底由什么来决定。最后，他归结为“爱情的月光”，他认为唯有在爱情的关系中，尤其是能够抵制住生活中各种摧毁力量的爱情关系中，人才能够确认自己的身份，也就是自己的人生价值。优秀的文学评论家付如初接着指出:爱情是文学的本质——或许人唯有靠着爱情才能与生活的琐碎庸常坦然相处、才能支撑注定绝望和虚无的人生。晚年张学良言:平生无憾事，唯一爱女人。我本不是英雄汉，唯有好色似英雄。这不妨视为一个注脚。

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英国诗人叶芝长于创作爱情诗，有一句是:“爱情之殿堂建基于排污泄秽之所在。”真是大煞风景让人扫兴！

但人们需要面对现实，上海一女性性学专家有一结论:男女初次相见必须产生性冲动，方有可能在未来缔结连理。

一是艺术直觉，一是科学研究，殊途同归，英雄所见略同。

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心理学家弗洛姆在其《爱的艺术》中讲:“我们的整个文化是以购买欲为基础的，是以一种互利交换的观念为基础的。现代人的幸福体现在眼看着橱窗时的那一阵心醉神迷状态之中，也体现在买下他以现金或分期付款方式能够买下一切东西之时。”男人的吸引力，和女人的吸引力“通常意味着一整套在人格市场上为人喜爱、为人追求的适宜品质”，或“卖相”，“只有在考虑到这类人性商品处于自己的交换可能性所允许的范围时，坠入情网的感觉才发展起来。我尽力满足成交条件；对象也应当从社会价值的立场认为我称其心意，同时必须是在考虑了我们的公开的或潜在的财产与前途后会要我的。这样，当两个人在考虑了各自的交换价值的限度以后，感到他们已经找到了在市场上所能够得到的最佳对象时，他们便恋爱上了。”如同购买不动产一样，那些可以加以发展的潜在的可能性在这种交易中常常起着不可忽视的作用。在一种买卖成风的文化中，在这种物质利益上的成功具有突出价值的文化中，人类的爱情关系也遵循着那种统治着商品和劳动力市场的同样的交换模式，这自然是丝毫不必惊讶的。”

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台岛艺人蔡康永说过:“恋爱的纪念物，从来就不是那些你送给我的手表和项链，甚至不是那些甜蜜的短信和合照。恋爱最珍贵的纪念物，是你留在我身上的，如同河川留给地形的，那些你对我造成的改变。”

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优秀的影视导演胡玫有言:“爱情固然美好，但就个人而言，有点单薄。”

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王存臻、严春友在其《宇宙全息统一论》一书中以全息理论来诠释爱情，别具只眼:爱情是一种奇妙的情感全息共振关系，凡是真正的爱情，双方在情感上必然是全息的。这种情感全息共振的境界是不可言传的，而只能通过意会全息结构来体验，谁达到这种境界自然就知道了。爱情会使双方一见如故，使双方产生一种“心心相印”的感觉。情感全息共振的产生是一种情感的综合效应，人们无法给出是哪种因素在其中起了主要作用。真爱是一种全息之爱。

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1991年，日本明仁天皇的长孙女诞生，秋筱宫文仁亲王为爱女取名“真子”，希望女儿可以按照本真而生活。26年后，真子公主果真按照自己的意愿选择与她的同学、来自平凡之家的小室圭结婚，婚后入现行皇族规范意义上的平民籍，且租房住。

真子小姐历来有平民范儿，比如出行时会很自然地坐经济仓，住民宿，悄悄到震区做志愿者。其表现与韩国个别财阀千金大相径庭，也与中国某些土豪、官二代的做派迥然不同。

真子同学的选择当是日本皇室女子第一次真正意义上的自由恋爱，因为在此之前，皇室公主虽有嫁给平民的，但嫁的大多是“名家”，仍遵循着门当户对的古老惯例。

幸福爱情婚姻生活的外在表现或许会有差异，但其内核却是相同的，即两情相悦、两心相印、两意相合。

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平顶山作家老侯《爱情五味》有言:“古往今来，伟大的爱情都是在女人征服男人之后，刻在男人背梁上的血雨腥风。今天的爱情之所以不够伟大，就是还没有哪个伟大男人让女人在背梁上施展技艺的缘故。”

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澳大利亚新南威尔士大学的统计学家布鲁斯·布朗Bruce Beown教授,提出了一个能让男男女女决定最佳结婚时间的爱情公式:首先,选择自己可以结婚的最小年龄,比如说25岁.再选择自己必须结婚的最大年龄,比如说35岁.两者相差10岁,然后把它和神奇数字0.368相乘,结果大概等于3年8个月。最后,将这个数字加上最小结婚年龄25岁，你就得到了最优结婚年龄，即28岁8个月。布朗教授说:"理想情况下,在此之前,你不应该向任何人求婚,或答应任何人的求婚，但在此之后，你应该向遇到的下一个心仪女孩求婚，只要她是当时的最佳人选。"

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培根《论爱情》言：“最大的奉承，人总是留给自己的——只有对情人的奉承要算例外，因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。”

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法国文豪雨果致其情人裘丽叶·特露埃情书云：“吾一生无足取，所可取者，惟爱君耳。吾目中但见君，心中但思君，呼吸中呼君，梦寐中梦君，意念中则欲息息近君。吾之爱君也，似由天定，有不容不爱君也。”

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苏联传记学家阿尔森·吉留加言：“幸福的婚姻是对端庄行为的奖赏。

作者简介

胡军民

胡军民，笔名，古月、胡飞雪，1967年生于河南漯河舞阳县，祖籍许昌襄城县，现居平顶山市，在农村生存过，辨得清麦苗韭菜，干过保险，得以商业启蒙，在事业单位混过，知其处不可留恋，经营过企业，酸甜苦辣成败得失千言万语难以尽表。有才不去补苍天，隐藏股海20年。身涉股中不务正业之余，心游方外忧国忧民，读读书，写写文章，先后给四家媒体报刊写专栏，作品散见于几十家报刊。偶尔会会好友，过着近乎息交绝游的日子，兴来每独往，若闲云野鹤。

□编辑：叶寒

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