潜修集‖095. 独享卧龙寺
——“长安行”⑦
10月22日，这已经是我们来西安的第八天了。老猫和老满本来要去看一个“大集”，但上午老满有事没来，于是和我一起去卧龙禅寺。
这个寺庙也是老满推荐的，他说就在我们吃过的那家“朱秀英葫芦头泡馍”的后面。顺便提一句，这家泡面很好吃，使用的是发面饼，不太占肚子。“正宗”的羊肉泡馍，使用的是死面饼，一顿饭下来，到晚上都不会觉得饿。我觉得，在各有千秋的基础上，这种改进也挺好。我和老猫骑单车寻将过来，果然是闹中取静，别有洞天。卧龙寺在繁华的老城区，就在碑林区柏树林街，和南城墙一步之遥。
卧龙寺创建于汉灵帝时(168-189年)，隋朝时称“福应禅院”。唐朝时，因寺内保存着吴道子在这里画的观音像，又称“观音寺”。宋初有高僧惠果入寺住持，终日高卧，时人呼为“卧龙和尚”，于是，宋太宗时更寺名为“卧龙寺”。光绪二十六年（1900），庚子事变，八国联军攻占北京，慈禧太后挟光绪皇帝避难至西安，德清（虚云）和尚随驾，曾陪同至卧龙寺礼佛。慈禧太后施银千两重修殿宇，亲书“慈云悲日”、“三乘迭耀”匾额赐寺，并为山门书额 “敕建十方卧龙禅林”。光绪皇帝给天王殿书“欢喜地”门额一方。既然是卧龙禅林，就应该是一家禅宗寺庙，但卧龙寺的建筑布局却与众不同，供奉的神祇更是有着三教合一的特色。一般的寺庙，山门首先是天王殿，供奉笑口常开的弥勒菩萨。但卧龙寺别具一格，山门就是弥勒殿，里面供奉的主尊是弥勒菩萨，但两边却是水火二将。水火二将即是龟蛇二将，他们原本是道教里的护法神，这里却堂而皇之地站在了弥勒菩萨的两边。据说，在蓝田县的水陆庵中也有水火二将把门，这是明代“三教合一”的印记。
山门之后是天王殿，一般寺庙天王殿即是弥勒殿，卧龙寺却是分开的，而且天王殿供奉的主尊竟然是关老爷，门前还有一副对联：“青灯观青史着眼看春秋一书，赤面表忠心满腔存汉鼎十分。”关老爷的后面背对着是韦陀菩萨，四大天王侍立两旁，着实令人大跌眼镜。因为关老爷虽然是三教共同供奉的神，但在佛家是护法伽蓝，一般不作主尊供奉。大雄宝殿内供奉的主尊是华严三圣：中间的是毗卢遮那佛；左为文殊菩萨，骑着青狮；右为普贤菩萨，坐着白象。但周围的护法并不是常见的十八罗汉，而是包括帝释天、大自在天在内的多位天神。
因为是禅宗寺庙，所以祖师殿供奉达摩祖师。文字介绍说，大雄宝殿右侧供奉的有鬼王形象的面然大士，他是观音菩萨的化身，一般寺庙也不常见。但是，这个我却想不起来了。我只记得有大悲殿供奉密宗形象的千手观音。还有一些我不太熟悉的供奉，不能一一记得。另有一处法堂，供奉着一位本寺高僧方丈的舍利子，我见了赶忙礼拜下去。我在大雄宝殿内礼拜时，一位年轻的僧人招手让我过去，给了我一个苹果，说这是供果，很好吃的。这又是一个意外的惊喜，我礼拜后收了。卧龙寺面积不大，小巧精致。我一路拜过去，然后就在右侧一处石凳上打坐。老猫自有他的事，所以不用管他，我一直到听到僧众午斋的声音才结束。（公众号：潜真堂）
这个时候，自己也有点饿了。我还有一个供果，想找老猫和他一起分享。他微信上告诉我，他已经出去了。我说，那你自己玩吧。后来，老猫去了大明宫。于是，这个苹果我就“独享”了。我去把苹果洗了洗，边走边吃。果然，这个苹果特别好吃。我因为怕酸，已经一年左右不吃苹果了。这个苹果吃下去，让我想起了2016年去山西时候，明心师兄告诉我陕西的洛川苹果特别好吃。于是，我回北京后，在网上订了一箱，又脆又甜，正是我喜欢的。从卧龙寺出来，一时有些迷茫，不知道该去哪里。骑上车，想想去回民街吃点小吃吧，都快走到了，突然没有了兴致。想起老狼说过，交大西门附近的那家油泼面不错，很正宗，干脆就回去吧。
吃了油泼面，果然很好吃，也很实在，一大碗，搞得我晚上吃不下了。晚上是给老猫践行，他的单位催他明天一早去宿州，老狼、老满整了丰盛的酒宴践行。饭菜太多，没有吃完，后来打包回去了。这次来西安，我们能呆这么长时间，主要还是因为老狼。老狼新装修的房子，我们三个就住在这里，省了一大笔住酒店的开销。不过，老猫一走，我也就动了回家的心思。只是，心里想着，重阳宫没有去，有点遗憾。当天是星期四，出差未回的老片（音pia）告诉我说，你别走，周六我带你去重阳宫。我犹豫不决，于是下午的时候扔了一个钢镚，钢镚说让我留下来，于是，我就留下来了。
20201110
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