【传统家训】《颜氏家训·名实篇》“王的女人”距离“贵族”还有多远？

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有传说。

比如萧敬腾，演唱会开到哪里，雷公雨师就追随到哪里。

比如张学友，每一场演唱会都像一次警民合作的完美典范。

还有想要积极建立各种“人设”的明星：

比如翟天临，戏演的很不错了，偏偏还想要“学霸”人设。论文被指“抄袭”坑了自己不说，让“北大”也一度陷入尴尬......

再比如“王的女人”田朴珺，急于想证明自己已经走在“贵族”路上，但却屡屡被群嘲。甚至2016年写给杂志的《三代才能培养出一个贵族》，也被翻出来打脸。

什么“哈利波特式”的老房子......

“邻座都是贵族，让我想到中国太缺乏好的教育了”......

诸如此类，莫名其妙：

“哈利波特式”，恐怕内行都没听说过这种建筑风格样式吧？

“邻座都是贵族”，就能证明中国“缺乏好的教育”？

不可否认她的资源有多好，毕竟有雄厚的财力和人脉做支撑；但即便如此，似乎除了生活质量更加提高，于她想要的，也并未得到多少。

根源何在？

“人设”崩塌的根本原因，在于“名不副实”。

名之与实，犹形之与影也。

今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。

美名与实修，犹如形体与影子，须臾不可分割。

不肯修身养性却希望能扬美名于天下，好比相貌丑陋却非要镜子中显现美丽身影......

洁身自好，不欺暗室，“体道合德，享鬼神之福佑”，既能体悟到万事万物的发展规律，言行举止又符合道德规范，自然会受到各路鬼神的护佑......这样的人虽不会刻意求名求利，但美名的获得却如水到渠成般自然而然。

我们常说，“打天下难，守天下更难”；同样地，获得美名固然不易，但若想守住美名则更为不易。白居易有诗云“王莽谦恭未篡时”，以谦恭忠诚著称的王莽，最终却颠覆了西汉王朝。至此，后世对他的批判始终不绝于耳，这大概就是我们常说的“过犹不及”。《颜氏家训》分享了一位显贵的故事。

事亲至孝的贵族子弟，远近闻名。有一次为长辈守孝，将巴豆涂抹在脸上生出疮疤，想借此表达自己痛不欲生泣涕涟涟。不料身边仆人泄露了他这一弄虚作假的行为......从此后人们对于他日常的诚实言行都深表怀疑。

修身养性容不得半点虚假，一旦事发前功尽弃。

譬如娱乐圈里如文章、吴秀波这样的“好丈夫”人设，一旦崩塌......几近万劫不复。

或许有人会认为：人活于世美名固然重要，百年之后美名于己又有何用？

这大概就取决于：我们想给我们的孩子们，甚至社会的未来，留下什么。

之前风波不断的滴滴网约车事件甚至叫停了“顺风车”业务，那段时间人人自危，尤其是女孩子出门更有风声鹤唳、草木皆兵之感。说到底，还是对“社会风气”的不信任。

孔子曾经说过：

“道之以德，齐之以礼，有耻且格”；

用道德礼仪去教化百姓，百姓知耻而后勇，会懂得什么什么可以做，什么不能做；

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”。

若只有严刑峻法，百姓则会千方百计钻法律空子逃避惩罚，而不会有任何羞耻之心......

我们常说“前人栽树，后人乘凉”，但事实并非如此：我们栽种的果树，已经给了我们果实与阴凉；至于泽被后世，那是我们孜孜不倦后的高附加值了。