日记144天—佛教的发展

昨天介绍了起源于印度各宗教的发展和关键人物,对于中国来说最具有深远影响的是佛教,其余宗教都局限于印度本土,没有传播过来,佛教传到中国时,儒教、道教也是百家争鸣的时刻。

佛教的创始人是乔达摩悉达多,一个释迦族的王子,他所在的国家是当时印度千百家族的一个小国家,也依附于打的国家,后来大的国家被歼灭,释迦族也随之被灭族,较早的说法是在悉达多出生时有高僧预言:“他要么是国王,要么是佛陀”,在前半生在父母周密保护下,未见到世间的苦疾,见到的都是喜乐,也过得十分安乐,娶妻生子,在30岁生日时被神唤醒,见到人间的生老病死,于是离家出走了断尘缘,以寻求解脱痛苦,最初乔达摩跟一位印度教宗师学习,学了一段时间不甚满意,于是尝试苦行主义,经过一段时间仍没有感悟,于是放弃苦行,吃了一顿饭,然后在一颗菩提树下觉悟,看见了生死轮回,于是成为了觉醒者,然后找到曾经修行的小伙伴,说服他们加入自己的团队,组建佛教的第一僧团,到处巡回说教。

佛教不同于印度教,是没有种姓之分,一切生灵均可修佛成就自我,乔达摩在80岁最后的话是:“一切存在皆有灭,当勤精进勿放逸”。在乔达摩死后的第一天,他的弟子们就产生分裂,经过多次的会议讨论,在佛灭的百年后,佛教就正式分裂为保守的少数派—小乘佛教,小乘佛教教导人们要通过个人的努力、禅定和成就成佛。而另一个是教派是更大更开放的教派—大乘佛教,大乘佛教在神位中有一个菩萨的阶层,菩萨帮助处于危难的人们结果,而菩萨正因为要普度众生,就推迟了自己涅槃的时间,

一个宗教的快速发展永远离不开政治的辅助,佛教的快速发展就得益于阿育王,他将佛教定位国教,并举全国之力信奉和供养佛教,后来由于印度被伊斯兰教入侵,佛教被覆灭。好在当时佛教已经向北在西藏和中国开始传播,不至于被团灭。

佛教徒遵守的五项基本原则:戒杀生、戒偷盗、戒妄语、戒邪淫、戒饮酒。

五蕴是灵魂实际上是五种精神或物质的聚合,称为五蕴五蕴:色、受、想、行、识。

在佛教中有很多的理论都让人晦涩难懂,尤其是各种四圣谛、十二因缘、三法印光看这些字很多都不认识,更何况理解呢,这也是为什么得道高僧都七老八十才能参悟一些经书的真谛,由于佛教是印度传过来的,当时也是多亏了玄奘取经,在印度学习,将印度经书翻译中文,才让佛教的传播更有了民众基础,另一个是藏传佛教保留了很多曾经来自印度传教僧侣带来的经书,让佛教的经典文籍保留至今。

(0)

相关推荐

  • 杨凤华:《​鸡鸣寺》

    " 原名杨凤华,笔名:凤凰 .爱好文学,擅长用文字诠释生活. " 作品欣赏 鸡 鸣 寺 鸡鸣寺位于南京鸡笼山下,北邻玄武湖,依山傍水.蜿蜒曲直的鸡鸣寺路上,灿烂夺目的樱花,悦耳动听 ...

  • 【常识积累】三大宗教

    小齐说 常识需要一点一滴的积累,有兴趣的小伙伴可以一起积累~ 上期练习题答案 下列我国早期文化与其特征器物对应错误的是( C ). A.仰韶文化--彩陶 B.龙山文化--黑陶 C.良渚文化--骨耜(骨 ...

  • 中国不是宗教国家,佛教、道家却为何能在中国,存活上千年

    中国不是宗教国家,佛教、道家却为何能在中国,存活上千年

  • 迷失的宗教信仰

    曾在一寺庙中看到这样的一幕,由于有些菩萨比较受欢迎,所以难免需要排队.有一看似极为虔诚的信徒,在拜完左边一菩萨后,走到中间直接插队排在了队伍最前方.就在前几分钟,我还心想,这庙宇之中,大家有了那份敬畏 ...

  • 敦煌石窟里的佛国

    克孜尔石窟第17窟主室前壁上方半圆端面 公元前三世纪中,阿育王弘宣佛教,佛教艺术自印度兴起.公元一世纪时,希腊式佛教艺术出现于犍陀罗,并向各国传播.二世纪时从阿富汗传入新疆于阗,在南路的民丰汉墓中发现 ...

  • 日记144天—再不陪儿子玩就没机会了

    前天做了一个梦,梦见儿子上了小学,有了很多新同学和新的朋友,每天放学他都跟他们玩,我叫他陪我,他不理我挥挥手说拜拜就出门了,因为他不陪我玩,于是我就伤心的醒了,可能是以前他都是成天围着我,让我陪他玩, ...

  • 两晋南北朝之佛教大发展,以及道教大演变 |两晋南北朝史话连载29

    两晋南北朝之佛教大发展,以及道教大演变 |两晋南北朝史话连载29

  • 中国佛教寺庙发展简述

    佛教寺庙是佛教弘扬佛法的圣地.与其他宗教的庙宇不同,中国佛教庙宇有许多自己的特点.它们,类似于中国的宫殿和民居,是由许多小院子组成的.例如,中国最古老的寺庙-白马寺就是一个很典型的例子. 佛教人们普遍 ...

  • 西天取经高僧系列八——印度在中国南部,玄奘为何却要“西天取经”?为何不走东南亚?要从佛教发展史中寻找...

    8.印度在中国南部,玄奘为何却要"西天取经"?为何不走东南亚?要从佛教发展史中寻找答案 本文以2018年3月31日作家阿城在士游大讲堂关于佛教造像艺术讲解为基本版本,并综合相关知识 ...

  • 佛教瑰宝唐卡的发展历史

    唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术,即用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点.浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,历来被藏族人民视为珍宝.唐卡的品种和质地多种多样,但多数是在布面和纸面上绘制的 ...

  • 藏传佛教唐卡的起源和发展

    唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎.唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画.唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史.政治.文化和社会生活等诸多领域.传世唐卡大都 ...

  • 藏传佛教唐卡艺术风格的演变与发展

    在分布于世界各地博物馆的亚洲艺术品中,唯有藏传佛教绘画艺术品不用标签便一望可知.在中国美术史上,唯有藏传佛教绘画艺术品可以独成一脉.从11至20世纪近千年的绘画艺术发展史中,藏传佛教绘画艺术的题材.构 ...

  • 佛教在西康省发展的原因、现状和弊端|丁道衡

    编者按 西康省(1939~1955)--一个仅存在了16个年头的省,位于川.青.藏.滇之间,是唐朝以来茶马古道的必经之地 ,是汉藏交流的重要通道,具有重大的经济.军事和战略意义. 建国以前,佛教在西康 ...

  • 学前儿童语言发展之家庭语言启蒙纪实—安可日记

    这次在新疆一呆又是37天(11.7-12.14).本来打算等安可爸爸休假一起回北京.但安可不断发微信说想妈妈了,要求我快点回去.所以我就提前回北京了.通过微信发现安可的语言能力又比之前进步了许多.我也 ...