墨犁园书话（三）

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墨 犁 园 书 话

阿 迪

十七

近世草书多俗劣骨，究其故自唐、五代章草失传，此为书史之定论矣。皇象《急就章》，规模简古，气象深远；索靖《月仪帖》，银钩虿尾，凤举雁飞。今草若以章草之法救之，定能超唐迈宋。

皇象《急就章》

索靖《月仪帖》

十八

竹林七贤，风神萧散。嵇康妙于草制，阮籍工于行草，王戎善于隶体，山涛长于正书，刘伶、向秀均擅行书。盖其学养之厚，得之自然，意不在笔墨，若高逸之士，虽在布衣，有傲然之色也。书外求书，此言不虚也。

《竹林七贤画像砖》1959年南京出土。

十九

陆机平复帖自宋以来，流传有绪，至清入恭亲王府，为溥儒旧物，为治母丧而转让于商贾，而商人唯利欲卖于洋人，大收藏家张伯驹闻之急之，倾其家产购之，又捐献之于国家，此等善举，功莫大焉。后之学者，当抱感恩之心，以传承文明为已任，方能有所造化。

陆机《平复帖》

二十

陆机《平复帖》与卫瓘《顿首州民帖》体段相近，俱为章草，奇幻难读。质朴奇崛，盘丝屈铁，茂密自然，富有天趣。与汉晋木简中草书极似之，盖为其时流行实用书体之一也。

惜陆机与卫瓘，文风相似，书风相近，同为三国名将，又入晋同朝为官，又均被小人所杀，实令天地同悲，日月失辉，为之可叹，再叹，呜呼！

卫瓘《顿首州民帖》

二十一

右军之书以兰亭为至善，得唐君臣而名益显，有“天下第一行书”之誉。王右军之法，以章草、八分、行书相间为之，发人意志。亦由此可窥知宋四家书“无一笔不俗”矣。

小字《兰亭》，大字《瘗鹤》，诚神妙之境也。

王羲之《兰亭序》

《瘗鹤铭》

二十二

献之书，骨法胜。唐人李邕纯从大令出也。献之大草，古今无对。大令笔法纯以篆理，此右军之不逮耶。父质子妍，各有千秋。羲之书，气韵优，而饰秀以媚，学之不可亦步迹趋矣。

王献之《鹅群贴》

二十三

自五胡之乱，晋室南迁，王谢郗庾四家，随之渡江，书人辈出，南朝风流，千古美谈。

二十四

王珣《伯远帖》与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》并称为清乾隆帝“三希”之墨宝。然快雪唐拓，中秋米临，唯此帖真迹，今日已成定谳。启功有诗为证：“王帖惟余伯远真，非摹是写最精神。临窗映日分明见，转折毫芒墨若新。”

王珣《伯远帖》

王羲之《快雪时晴帖》

王献之《中秋帖》

二十五

南朝之书，藉帖以传。北朝之书，托石而寿。楷法至南北朝已登峰造极。自隋已降，江河日下，渐入薄弱呆板之途，而不能自拔矣。故求楷法必于南北朝碑中究之。康有为《广艺舟双楫》曰：“学书得此，可谓五岳归来，唐以后书皆丘陵矣。”常人学书，诚迷唐楷，误以楼台得月，实积踵难返也。

《爨龙颜碑》

《郑文公碑》

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