【愚夫】佛语诲我 / 开普饭

佛语诲我

佛语诲我

我之老年丧偶已十多年过去了。随之也组合了新的家庭，相伴终老，我也深感非常之有必要。因为免去了孤单寂寞也算一个方面，更主要的还是相互体切关照，这是儿女们无法代替的。但在这十多年来，我总在不免幽念那已故之人，有时思念得常如刀绞心痛，难免抒写动情诗文，深表哀伤悲情。所以早有友人开导于我：“世上最是相思苦，何必在朝朝暮暮"。

我闻此言，深为警省，这完全是这十多年来一直藏在我心中忧伤思念的写照。所以我后来有诗所云：“久必折煞人，大残酷，煞自残"。

好在我老年有种嗜好，可引吭高歌，有时还乱吼几句秦腔戏，以为深呼吸有益健体；更可以消除排遣忧郁和烦恼。又有喜好，以笔作伴，常对生活琐事、耳闻目睹善发感触，抒写情怀，在以吐为快之中自得其乐，然后而略感酣畅淋漓、自我欣慰。所以多年来，一人二面，可谓欢乐与忧郁同系一身。这样以来，亲朋友人们尽以为我老来总在康乐之中…………

所以尽管如此，还是一天天走向衰老，身上的零件均已老化，近年也觉老象多生，人也苍老许多。不过也随遇而安，心想人之衰老，也该是时候了。一生坎坷多难，磨爬碎打，总在逆境中苦度生涯。由襁褓失怙那一天起，就奠定了我命运的多舛人生，遭受非正常人之苦难(后事不堪回首，屈辱不可告人……)能有今日自强自立之身躯，亦算得有生命力之人了！有何惜憾抱怨呢？有何不如意满足呢？

近日，我因身体不适而骑车长趋疲奔，于寒衣节为故人送寒衣而为诗。其中有云：

野冢亡魂相等待，

心急如焚送寒衣。

中途路上体不适，

挣扎老身竭尽力。

怨天怨地何所悲，

劳燕分飞成惨凄。

倘若相伴到白头，

焉有今日奔命急！

……………………

挚友师彦俊先生观我诗文后，似有同情共鸣之心。虽赞我为“性情中人"、"痴情汉"等等。但又痛呼：“明兄就是放不下啊！应知佛语有云：看破、放下也"。我阅其切切恳言衷语，深被感动；更有茅塞顿开之感，深悟了“看破、放下"之佛语。于是我赋以下歪诗于彦俊老弟：

放松了，看破了，

十余春秋熬过了。

万事勿忧得轻松，

苦尽甘来成老翁。

历尽春秋常思念，

堪是幽魂驱不散。

佛语誨我深领悟，

逝去人生皆虚幻。

由兹我想，我虽苦受折磨至老，今苦尽甘来；又逢我心仪貌美之老伴，人品端正本分，从不向我提出分外要求。唯有许多未能预料的蹊跷之事，使我暗生一些心中烦扰。但我最终都以佛心“善哉"相待，慈悲为怀；一切皆付诸积极面对，大度宽容；不以为累，反以为乐；博得人赞，与今之老伴求得差强人意、亦算是和谐老俦侣。

其大儿子多年不育，中年喜得千金，要其管护照料。我缘于爱心坚守，随其扶帮相助，以免其过度劳累。遂待其儿孙们视若亲生，于其乐融融之中操守共事数年，直至其孙女读书上学而释身，方得我老年清闲生活。

但以后更有其老母瞻养之事，亦是我前所未料不及之事。老人生有七个子女，早过耄耋之年。其他子女均以各有脱词很难照管老人。所以孝敬关照老人之事又落在这个大女和我身上。我继一往之乐善好施，念兹佛意；十多年如一日，无怨无悔，施以良苦用心；每每于其奔波医院治病医疾，寻诊采药；尽心尽力而瞻养尽孝其老母。视同爱屋及烏以待我今之老伴，博其欢心。所以倒也落得个好有好报，她与我和谐执手，相依相傍、相互体切，乐度晚年余生。我虽老而甘心以俸更老者！均把一切视为“看破、放下"。故我又题诗如下：

难得缘分成眷恋，

贤妻良母可人怜。

乐善好施常履行，

换来冰心玉壶中。

偕老相伴贴身心，

儿女似成陌路人。

乐享晚年盛世事，

何忧何虑诚幸福。

综归而言，由佛语所悟：苦矣哉！累矣哉！把一切都视为想得开，放得下，乐善好施于人；非但堪为人之美德，更可以使人方得释然轻松而旷达。始可得以乐观处世之心态！这便是佛语诲我之深刻体会。亦为我老来深悟之人生哲理也！

愚夫草記之于丁酉末月

西去故人梦断魂，

更有蜀天伴终身。