中国大地上那些精美教堂（南方篇）

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前一篇写了我去过的几座位于北方的教堂，没想到大家兴趣还挺高，我到过的北方城市比南方要少得多，但无论是南方还是北方，之前我都没有专门去打卡教堂，所以突然想起写这个题材时，素材并不是很丰富。

通过大家的留言，我定位了不少著名或非著名的教堂，以后有机会再慢慢拜访，也通过大家的指点及个人的认识，感觉北方拥有古老教堂数量最多的城市应该是哈尔滨和北京，而南方（不含港澳台）则应该是上海和广州。继续与大家分享交流，这篇主要是一些我去过的位于中国大陆南方的教堂。

西藏昌都盐井天主教堂

说起西藏，可能你以为只有藏传佛教，确实，绝大多数藏民信仰藏传佛教，但在西藏昌都，与云南交界的地方，却有西藏唯一的一座天主教堂，盐井天主教堂位于芒康县上盐井，国道214线旁，1855年由法国传教士创建。

过去的西藏政教合一，藏传佛教根深蒂固，可想而知外国传教士在西藏传播天主教会有多大的阻力，从盐井天主教堂建立到1940年代，盐井教堂共有15任神父，其中7任被杀害。目前教堂所在地百分之八十的村民信奉天主教，由当地藏族神父主持教务。

云南怒江州福贡县老姆登基督教堂

云南的教堂也很多，大多数古老而精美的教堂位于偏僻山区，这与当年法国传教士的足迹有关，也与云南的地形有关，老姆登教堂建于1902年，是怒江峡谷中最大的基督教堂。

怒江峡谷里居住着怒族、傈僳族、白族、汉族、藏族等，但是他们绝大多数人都信仰基督教，当年的法国传教士们，甚至为傈僳族创造了文字。教堂前这口氧气瓶制作的铁钟，也是很有特色。

云南怒江州贡山县秋那桶教堂

在云南，特别是怒江流域，你会发现很多村庄都有教堂，秋那桶教堂历史也很悠久，可惜后来被拆除，如今又得到当地教友的重建。

浙江宁波江北天主教堂

江北天主教堂位于宁波江北岸外滩，是浙江等级最高，留存最完整的教堂建筑之一，现为全国重点文物保护单位。这座教堂建于清同治十一年（1872年）。光绪二十五年（1899年）增建钟楼，典型的哥特式风格。

天主教传入宁波已有350多年历史。早在明崇祯元年（1628年），葡萄牙传教士便来到宁波设教授徒，不过后来，宁波的天主教和中国其他地方一样，多次受到打击，但这也不影响宁波至今仍保存不少精美的天主教堂。

浙江宁波药行街天主教堂

宁波药行街天主堂，即药行街圣母升天堂。明末清初由法国神父在宁波城内药行街兴建教堂，1723年被雍正皇帝下令查禁没收。此后同样历经毁建，1995年－2000年，教友黄斌盛创办的房产公司配合天一广场的建设重建该堂。

重建的药行街天主堂外观仿罗马式、哥特式造型，最显眼的是一对钟楼高达66米，据说也是目前中国最高的教堂钟楼。

安徽寿县基督教堂

安徽寿县是中国历史文化名城，位于寿县东大街上的这座中式风格的大屋，身份有些多重，它既是百年前美国人在寿县建的教堂，也是中共寿县第一次代表大会会址。寿县基督教原属美国基督教新教宣教会，1923年左右，在此建成基督教堂。

由于大门紧闭，原以为这里只是历史上的教堂，其实不然，这里至今仍然是寿县基督教堂。

如果不是屋顶上这个锈迹斑斑的十字架，恐怕没有人会认为这里历史上和现在都是一座教堂，与我们见到的教堂完全不一样。

广西东兴罗浮恒望天主教堂

罗浮恒望天主教堂位于东兴市东兴镇楠木山村恒乐屯西面，这是一座低调且鲜为人知的教堂，其建筑为典型的欧洲教堂式建筑，由法国传教士始建于清道光十二年（公元1832年）。

罗浮恒望天主教堂已有170多年的历史。始建时的罗浮天主教堂占地10447平方米，设有教堂、钟楼、育婴室（收养弃婴）、男校、女楼、仁爱堂、圣堂、织纺堂等各组成部分。如今的罗浮恒望天主教堂只剩下教堂，钟楼和仁爱堂，相隔几十米，总占地大概800多平方米。

罗浮恒望天主教堂钟楼长约5米，宽4米，高12米，呈五层结构，内外饰有彩色图案，顶端悬着一口大铜钟，为平时做圣事敲钟所用。

修女楼原名仁爱堂，两层楼房，呈“T”形走向，青砖瓦面。原为修女居住和做功课之用，故房间和殿堂相连，结构布置合理紧凑，整个建筑呈现典雅庄重之风格，如今已沦为危房。

广西东兴三德天主教堂

三德天主教堂位于东兴市竹山村三德组，很多人会去“大清国一号界碑”所在的竹山景区，但不会去到就在附近的这座小教堂。

三德村是一座由汉、壮、京三族杂居的村落，南面濒临北部湾。清道光三十年（1849年）法国传教士包文华从北海来到竹山建立天主教堂点，开展传教活动，后来教堂及其建筑均被破坏，1980年代在原有的空地上重建了钢筋水泥结构的教堂。

广西北海涠洲岛天主教堂

涠洲岛天主教堂位于涠洲岛盛塘村，掩映在一片绿影婆娑的芭蕉林和菠萝蜜树林中，是清末“雷廉”地区一座最为宏伟的教堂。该教堂由法国传教士修建，落成于1880年，哥特式建筑，楼高21米。

这座教堂最大的建筑特色是完全就地取材，利用当地的火山灰块石和珊瑚礁石砌筑墙体，砂浆采用蛎壳灰，表面粗糙，色泽深沉，古朴而又粗犷。更有意思的是教堂的圣母既不是站着，也不是坐在台上，而是坐在一顶轿中。据说，每年农历八月十五，村里人还会抬着圣母像去游神，简直就是入乡随俗的“中华圣母”。

广东广州石室圣心大教堂

石室圣心大教堂，位于广州市中心的一德路，这座教堂太有名了，是广东乃至全国最宏伟、最漂亮的哥特式建筑之一，石室圣心大教堂历史悠久，于1863年6月18日圣心瞻礼日正式举行奠基典礼，历时25年始建成，由法国设计师设计，中国工匠建造而成。

据说这也是全球四座全石结构哥特式教堂建筑之一，另外三座是巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂、科隆大教堂，这座教堂历经磨难，文革中，所有宗教油画被撕掉，抗战后剩下的部分拿破仑时期的彩色玻璃花窗全被打碎，所有经书和讲道用有跪板的长椅在教堂里焚烧掉，楼顶的狮头排水口全用铁锤打碎，一度还成为了垃圾处理场。

如今这座教堂每天都有普通话、粤语和英语弥撒，是广州乃至世界各地信众进行宗教生活的地方，同时也对外免费开放。

广东广州基督教河南堂

除了这座宏伟的哥特式教堂，广州还有一些中西合璧的教堂，位于海珠区河南洪德路五巷的基督教河南堂就是其中的代表作。

这座教堂创建于清光绪十六年(1890年)，原是位于岐兴中约的中华基督教同寅会礼拜堂，1935年新堂建成，称中华基督教洪德堂，后来教堂改作过舞厅、学校、幼儿园和医院，如今恢复宗教功能。

广东广州沙面堂

沙面是广州历史上的重要商埠，曾为英、法租界，有十多个国家在沙面设立领事馆，小小的沙面岛上也有两家教堂，沙面基督堂是英国圣公会在沙面广州英租界设立的一座专供外侨礼拜的小教堂，建于1864年。

广东广州沙面露德圣母堂

另一座沙面露德圣母堂则位于原来的法租界，是为法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的，建于1889年。

这两座小小的教堂，如今除了继续保持宗教功能外，也是拍照打卡的热门地点。

广东中山市石歧天主教堂

中山的天主教由澳门传入，已有160多年的历史。解放前，中山有分别设在石岐、小榄、黄圃、潭州等地的5间教堂和潭州大岗布道所，到80年代只剩下石岐和黄圃2间教堂。

石岐天主教堂（又称圣母无原罪堂） ，是安普灵神甫前来中山任中山总司铎时于民国31年(1942年)建成的，该教堂为哥特式，钢筋混凝土结构，教堂顶部覆盖一层绿瓦，其状如合掌祈祷，具浓厚的宗教色彩和较高的建筑艺术。

在离教堂两三百米的地方，还有一座基督教建筑，就是建于1914年的基督教公理堂。

广东湛江维多尔天主教堂

19世纪初，湛江还叫做广州湾，成为了法租界，1900年法籍神父在湛江主持教务期间，提出兴建教堂，1903年由教会筹资建成了这座湛江唯一的哥特式教堂。

维多尔天主教堂也叫霞山天主教堂，砖石钢筋混凝土结构，双尖石塔，大厅能容纳千人，如今也是湛江最知名的教堂。

南方还有哪些著名的教堂呢，先说说我最想去但还未去成的几座教堂吧，云南大理天主教堂，融当地白族文化特色、汉族与西方建筑及其他民族特色于一体，飞檐斗拱，彩绘娟秀。云南德钦茨中天主教堂，这是一座位于传统藏传佛教区域的天主教堂，巴斯利卡式教堂的特征，又兼罗马教堂的特色。上海佘山天主教堂，采用无木无钉无钢无梁的四无结构，堪称不对称的典范，中国境内唯一仍然活跃的全国性天主教朝圣中心。在中国大陆南方，古老精美教堂最多的城市当属上海和广州，这也是近代以来中西文化交融的两座大城市，当然还有香港和澳门，教堂密度更高，这个另文介绍。

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