潮汕小故宫，陈慈黉故居
“潮州大厝皇宫起”、“京华帝王府、潮汕百姓家”，这意思说的都是潮汕民居是仿照宫廷式样而建的，这其中，还是有一段故事的。相传古时候，潮汕地区的住宅十分简陋，有茅草盖的，有树叶围的，如果遇着刮台风，下暴雨，房屋很容易就会倒塌。后来，有一户姓陈的人家，生了一个女孩，由于家穷，从小就上山放牛。风吹、雨淋、日头晒，她长得皮肤黝黑，相貌粗陋，乡里人都叫她做“乌姿娘”。一天乌姿娘放牛归来，见村头人山人海闹哄哄的，不知出了什么事，就问旁边一位老伯。老伯告诉她是朝廷派一位国师来这里寻觅一位“头戴凤冠，身骑麒麟，手执尘佛”的娘娘。乌姿娘感到新奇，遂将牛栓在树下，走上前去看热闹。不料人已围了里三层外三层，水泄不通，怎么挤也挤不进去。她灵机一动，便跃上牛身顶看热闹。那国师一看见她，立时高兴地叫道：“快接娘娘凤驾！”原来，国师见乌姿娘坐在牛背上，就说她骑的是麒麟，手里拿的牛鞭是尘拂，头上那顶插满野花的斗笠就是凤冠。众军士急忙上去跪接。这么一来，吓得乌姿娘从牛身上跌落下来。说来也奇怪，当军士们将她从地上扶起来时，这个又粗又野的乌姿娘，竟骤然变成了一位肌如白玉，美如天仙的窈窕美女。国师即命众军士将她抬进京都。皇帝见了，龙颜大悦，将她立为皇后。陈皇后进宫后，时刻怀念家乡，后来陈皇后的弟弟国舅陈北科上京认姐。有一天，满天乌云，电闪雷鸣，飞沙走石，瓢泼大雨下个不停。皇上退朝回到御书房时，见陈北科眉目紧锁，不时叹息，问他有何不顺心之事。陈北科乘机奏道：“微臣因思念家乡的父老亲友，他们住的是泥屋草舍，如今雨暴风狂，臣之家乡未知又有多少房屋倒塌！多少人流离失所！”皇上听罢，不禁动了爱怜之心，遂指着金碧辉煌，巍峨壮丽的宫阙说：“风停雨止之后，朕赐八万银两，让爱卿之故乡按此仿造房屋居住如何？”陈北科一听，即忙跪下叩头谢恩。并恳求皇帝传下一道圣旨，选拨潮州的能工巧匠进京，学习建筑工艺。自此以后，潮州地区就仿照宫廷式样，建造了“下山虎”、“三壁连”、“四点金”、“五间过”、“驷马拖车”、“百鸟朝凰”等住宅，既美观，又坚固。从此之后便有了句潮汕俗语：“潮州厝，皇宫起”。
在汕头、潮州、揭阳组成的潮汕地区，至今仍保存很多“皇宫起”的古村落、古民居，但要说其中名声最大的一座，恐怕当属陈慈黉故居无疑了。陈慈黉是广东省饶平县隆都前美乡人，也就是现在的广东省汕头市澄海区隆都镇前美村人，年少时即接管其父亲的业务，在南洋从事出入口贸易，打拼几十年后，将家族事业越做越大，在第二次世界大战前就被誉为“泰华大财团之首”、“富甲南洋”，在潮汕更有“富不过慈黉爷”的俗语，富甲一方的陈慈黉，虽然身在南洋，但秉承了中国人的传统，大富大贵后要叶落归根，一定要在家乡建一座可以传世的豪宅。
相传陈家大院屋多，居者少，为使空气流通，专门雇用一个仆人专事开关门窗。每天早晨起床，把里里外外所有门窗打开，继之再关闭，一天的时间便接近黄昏了。
当然，关于开窗的传说似乎也可见于其他大宅，依我亲历，觉得肯定是这个仆人磨洋工，否则是不可能要开一天窗的，但不管怎样说，陈慈黉故居的规模之巨大，还是令人震撼的。
陈慈黉生于1843年，逝于1921年， 他的父亲陈焕荣生于清道光五年（公元1825年），年仅十五、六岁时，便外出随船南来北往装卸货物，年近十八岁的陈焕荣回乡娶妻成家，隔年（公元1843年）生下长子慈黉，由于有了妻儿，陈焕荣更加拼搏。
陈焕荣凭借积攒的辛苦钱自购船只，自任船主，自营货运经商，航行于上海、天津、青岛、汕头和南洋各地，成为当年樟林港最著名的红头船主，由于他富裕后经常帮助照顾有困难的乡亲，人们称他“船主佛”。
陈焕荣算是陈氏家族的领路人，他白手起家，打下了家族事业基石，但陈焕荣时代，陈氏家族还算不得大富大贵，真正创下江山的是陈焕荣的儿子陈慈黉。
陈慈黉十来岁就成为父亲的得力助手，不到二十岁就接替卧病的父亲全面掌管香港乾泰隆行1871年，在泰国陈慈黉家族的发祥地——吞武里火船廊，陈慈黉开设了陈黉利行，专营进出口贸易，尤其是以运输销售暹罗大米为主。
由于进出口数量越来越大，陈慈黉便在湄南河边开办了第一间火砻（即新式碾米厂），方便从船上卸货装米入仓和运米出海，因此生意红火，在这以后他又陆续开办多家火砻，成为闻名遐迩的火砻王。
十九世纪最后二三十年间，陈慈黉生意越做越大，成为巨富。1903年，陈慈黉返回故乡澄海隆都前美颐养天年，把统辖黉利各埠企业的重任交给次子陈立梅，陈慈黉于1921年在家乡逝世，享年78岁。
尽管陈氏家族早已在泰国建有陈氏家祠和豪宅别墅，但他依然像那个年代的所有富豪一样，一定要在家乡建一座可以传世的房子。
其实从1865年开始，陈慈黉家族便开始建造豪宅，历经三代人，跨越两个世纪。从祖居地刘厝建到新乡，相继建了12座，但现在人们经常提起的，总是这后来兴建的4座，即“郎中第”、“寿康里”、“善居室”、“三庐”书斋，这四座宅院共有厅房506间，占地面积25400平方米。
说陈慈黉故居代表着潮汕民居，可一点也不夸张，这座民居既保留了潮汕民居“下山虎”、“四点金”、“驷马拖车”的建筑风貌，又效仿中国古典的宫廷式建筑，富丽堂皇，古朴典雅，在此基础上更融进西方建筑艺术。
这座建成后陈氏便没有居住过的房子，更像一件精美的艺术品，每一处细节，从地板到屋顶，都让人流连。
说完全没人住过，当然也不靠谱，例如在文革期间，这里就成了“粤东地区看守所”，当时的潮汕党政领导就被造反派囚禁于此，于是这座耗资万千真金白银的豪宅，一度成为了一座监狱。
时至今日，依然可以看到很多柱子和门楣上有许多“忠”字及头像，就是来自于那个疯狂的年代。
不过也好，也许正是这个用途，使得这座豪宅没有成为“四旧”，顺利而几乎完整地保存到了现在。
当你走进这座传世大宅，一定会以为如此高超技艺美轮美奂的建筑群落，肯定是名师主理设计的。
其实陈慈黉故居的建造，既没设计图纸，又没建筑名家指点，一应工匠都是乡里请来的，他们听凭主人有些随心所欲的口头指示，往往一堵墙、一扇窗，就要推倒重来好几次，他们的理念是，只求质量不赶进度。
当然，还有一个极其重要的条件就是不计成本，钱都不是事。
为求工艺奇特精巧，连斗拱、檐壁皆贴上进口彩瓷，那些专业嵌瓷的师傅都是远近闻名的能工巧匠，他们互相斗智斗艺，作业时皆用布幕遮挡，防止互相干扰摹仿，只博交卷时主人一声喝彩。
嵌瓷多为潮汕传统的“书卷”，花鸟虫鱼；也有西方石膏泥塑，几何图形；浮雕、通雕、阴刻，通廊石柱梁上还巧妙地将英文字母点缀于花纹中。
很多上等的建筑材料多是当时从泰国、西欧、上海等地海运进来的，为了修建这一座座豪宅，慈黉家族专门雇人挖了一条小运河，从韩江入海口一直到村前，可见其工程之浩大。
这些大宅历时近半个世纪，集陈家几代人的心血，其中最具代表性的“善居室”始建于1922年，至1939年日本攻陷汕头时尚未完工。
风起云涌的年代，群雄四起，战乱连连，陈氏家族虽偏居潮汕，但依然无法置身于颠沛流离的大时代之外，于是这座豪宅最终只能成为一件精美的工艺品。
如今的陈慈簧故居里面完全是一个景点，门票35元，并没有人居住。有几间房子被辟为展览馆。
这些展览馆都能一眼看遍，但不多的几间展品后面，都是一个个时代的记忆。
还有几间房子被辟为展示民俗与潮汕美食的地方。
潮汕小吃多，但澄海猪头粽我还是第一次听说，也许在今天，这已经是一件怀旧更甚日常的小吃。
猪头粽，居然和猪头或者粽子没什么关系，方方正正，更像一块饼干。
还有小时候一张才一分钱的风炊饼，这个似乎我都吃过。
故居里面还有一间小小的古玩店，狭小的两个房间里堆满了旧物件，喜欢淘宝的人，估计能在这呆上半天。
光是琳琅满目的花板就已经让人眼花缭乱了，也许是潮汕这个地方，实在有太过丰富的历史。
与很多建筑景点不同的是，陈慈簧故居可以爬上屋顶俯瞰，所以一定要上屋顶，会有不同的视角。
我站在屋顶上，俯拍整座豪宅，似乎一眼望不到头，其实故居并不是如此巨大，因为陈慈簧故居所在的汕头市前美村，也有很多值得一看的民居。
始建于1922年的善居室是陈慈簧故居的代表建筑，如今被作为陈慈簧家史馆，不要错过。
地板、门窗、梁柱、天花……几乎每一个细节都堪称完美，如果说陈慈簧故居是潮汕民居的代表，那么善居室就是陈慈簧故居的代表作。
“郎中第”、“寿康里”、和“三庐”书斋历时各十年完成，“善居室”历时17年还未竣工，后因日寇侵入潮汕不得不被迫辍工，所以称得上是史诗式的家族工程。
大概是因为陈慈黉开设陈黉利行发家，所以陈慈黉家族也被称作陈黉利家族。
“三槐”少了一撇，该是又有一段故事吧。
看完陈慈簧故居，别急着离开，故居所在的前美村，是汕头市唯一一座中国历史文化名村。
图中右上角的便是陈慈簧故居，而其他则是村庄古民居建筑，所以有时间的话去村中随便走走逛逛，肯定还会有更多的收获。
陈慈簧故居是收门票，但前美村中的老建筑都是免费的，随便看看，你会发现很多并不比陈慈簧故居逊色多少。
老宅的大门，潮汕地区比较常见，古建筑的美就在这一处处的细节之中。
古祖家庙现在是前美幼儿园，小孩们在先人留下的家庙中玩耍学习。
村中的很多建筑都十分的出色，非常浓郁的地方风格，充满了古建之美。
何止是建筑，更是一副画，一件精美的工艺品。
这些字你都看懂了吗？只要你细细去品味，发现中国传统的东西实在是太美太多讲究了。
历史的斑驳留在了外墙上，只可惜很多书写着祖先名望的老宅，如今都已经荒废。
大门紧锁，里面也是空空如也，如果这些古民居建筑都能整修一下，前美村堪称潮汕古民居建筑胜地。
陈慈簧给乡亲们留下了宝贵的遗产，如今他的后裔有难，乡人们依然毫不犹豫地给予帮助。
潮汕地区还有很多精美的古建筑和古村寨，潮州老城区民居建筑、潮州龙湖镇龙湖古寨、潮州古巷镇象埔寨、揭阳榕城光禄公祠、普宁洪阳的德安里、汕头澄海樟林民居等等，“驷马拖车”、“下山虎”、“四点金”、“百鸟朝凰”是潮汕民居的几种主要样式，当然除了这些源自皇宫的民居建筑外，潮汕地区还是与客家地区交界的地域，仅在与福建接壤的饶平县一带就还保存有明清以来所建土楼656座，所以说，来潮汕，除了吃吃吃吃之外，其实有机会走进这些古老的民居建筑，细细品味，慢慢欣赏，也是一种不错的选择，因为这些精美的古建筑才代表着传统之美，潮汕之美。