【阅读课】致敬!寿镜吾老先生

尘世一朵莲微刊第210期

致敬!寿镜吾老先生

再次教读七年级上册《从百草园到三味书屋》。抛开了百草园景物描写的探讨,目光聚焦在三味书屋里那位叫寿镜吾的老先生身上。

寿镜吾老先生,是鲁迅最敬重的一位老师。

对于这样一位老先生,鲁迅用了“方正,质朴,博学”三个词来概括。而我,则认为寿镜吾先生是一个很懂教育,很会教育的一个人。无论是我们做教师的,还是做家长的,都可以向这位老先生学习。

且看文中细节:少年儿童好奇心驱使,想知道那个被酒一浇就溶解的“怪哉”虫子的缘由,便向先生打听,先生脸上带着怒气只回答了“不知道!”

真的不知道吗?不是。是对于孩子的提问,不耐烦吗?也不是。

他是提醒孩子做事情要专心,读书就是读书,不节外生枝,要心无旁骛。他没有揪住这一点,拿出老师的威严絮絮叨叨,说个没完。仅仅三个字“不知道”以及脸上的怒气,就让孩子领会到了老师的批评。

有人说,这是封建教育时代,寿镜吾先生无视孩子的天性。我第一个站出来强烈反对。

恰恰相反,寿镜吾先生,在封建教育时代,是一位很照顾孩子天性的一位老师。他能够做到这一点,非常难得。

抽打孩子手心的戒尺不常用。孩子犯错,罚跪的规则不常用。

允许孩子们到三味书屋的后园里爬上花坛折腊梅花,在地上或者树上寻蝉蜕,允许孩子们捉了苍蝇喂蚂蚁。

折花,寻蝉蜕,捉苍蝇喂蚂蚁,试问,你的学生若是做了这样的一些事情,你一定会认为这太无聊了吧?你的孩子若是做这些事情,你一定认为不安全,不卫生吧?

孩子们写《我的童年》《我的快乐生活》《我爱自然》的时候,抓耳挠腮,苦思冥想,半天想不出写什么,如何写。实在没法,只好硬编,只好百度复制别人现成的东西。而这样做,又是你不愿意看到的,又是你深恶痛绝的。

这样的结果,正是因为你掐断了孩子灵感的源头啊!以爱的名义,以要认真学习干正事的教诲!

相信寿镜吾那为学习词句和准备作诗的“对课”,孩子们,一定会以自己曾经历过体验过的生活内容,成功应对老师出的上联吧。

这在三味书屋后园里的玩,是有节制的。人太多,时间太久,寿镜吾老先生就要叫孩子们了。

他叫孩子们回书屋,也很有艺术性。“人都到哪里去了?!”

含蓄,但很有威慑力。孩子们是懂得的。并且懂得一同回到书屋是不行的。

这个细节,有两点:一是让孩子知道懂得控制自己玩的时间,二是让孩子懂得遵守一定的秩序纪律。

三味书屋里读书的情节,让人很难忘。

朗朗读书声,语文课最明显的标志。评判一堂语文课,读书声,是必须有的要素。寿镜吾的课堂上,人声鼎沸,很符合现代语文课上郎朗读书声的要求呢。

记得中学时上这一课和以后讲课,听课,研读这个情节,都是批评封建教育中不顾及孩子是否懂得所学内容,教授内容枯燥无味,无用。

我想那是时代的局限造成的。不是先生造成的。先生身先士卒,率先垂范,和孩子一起读,而且读得如痴如醉。

孩子声音低下去了,静下来了。他还在读。脸上带着微笑,头仰起,摇着,向后面拗过去。

寿镜吾老先生,是通过行为感染和教育孩子,读书需要整个身心的投入。这,莫不是我们现代教育中要求的有感情的读,美读,深刻的读吗?

先生读书入神,孩子们在悄悄做着自己喜欢做的事情。是先生迂腐对孩子不察吗?是失职不管吗?

有人把这点作为批判封建教育的证据,我则认为,这恰恰是寿镜吾先生对封建八股文不着痕迹的批判。他知道教这些,对于孩子们毫无用处,所以索性将自己的读书声,成为孩子们自己动手学习的背景音乐。

管束孩子,张弛有度。秩序规则,做人的规矩,言传身教,不着痕迹。这是现代家庭教育和教师施教学习借鉴的好范例。

向寿镜吾老先生致敬!

往文阅读:

【阅读课】我言秋日胜春朝

王莉||这个叫福贵的人

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【王老师的阅读课7】无月中秋,品月亮诗词

【王老师的阅读课4】情满故乡

【王老师的阅读课5】有位佳人,在水一方

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王莉,笔名:冰莲花。女,新疆石河子人。新疆兵团作家协会会员,石河子作家协会会员,《读者》签约作者。散文《当时光精确到数字》,选入《读者》卷首语精华本《笨拙的力量》,收入心灵物语丛书智慧卷《不要等到来不及》等选本,散文《永远的沙枣树》收入心灵物语丛书青春卷《青春不成谜》。曾获新疆石河子首届年度文学创作成就奖。曾经在武汉《爱情婚姻家庭》杂志子刊《心怡》开过专栏。有文字被设计为中考试题、高考阅读素材。2008年出版散文集《冰莲花》。散文集《风烟俱净 岁月安好》即将出版。这是一本既适合成人阅读,也适合学生阅读的书,欢迎届时订购哦

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