随读闲扯《金瓶梅》(第六十一回)[下篇]

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回目:西门庆乘醉烧阴户 李瓶儿带病宴重阳

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不觉日子又到重阳节。西门府里,厨下收拾肴馔果酒,花园大卷棚聚景堂内安放了大八仙桌,合家宅眷庆赏重阳。西门庆依言拿轿子接来申二姐,让他到后边与月娘众人磕头,唱了两套小曲儿。西门庆这日亦不曾往衙门中去,在家看着栽菊花,又请月娘一众妻妾并西门大姐,都在花园席上坐。李瓶儿身上不方便,在被邀请了半日之后,恰似风儿要刮倒一般,强打精神走来陪坐在西门庆身边。西门庆和月娘见他酒也不大吃,面带忧容,眉头不展,便劝他把心放开,叫申二姐弹唱曲儿听。孟玉楼凑趣问他想听甚么曲儿,申二姐好唱。我想,此刻可能除了潘金莲外,这班平时的争宠对手也难免有些兔死狐悲,可惜李瓶儿的身病和心病都使他陷入悲情太深,已经不能正常体会这一份温情,坐在那儿“只顾不说”,使氛围有些尴尬。正饮酒间,忽见王经走来报告应二爹和常二叔来了,常二叔还叫人拿来两个盒子在外头。西门庆便向月娘说,此是他成了房子,买礼谢我。月娘道:少不的安排些甚么管待他,怎好空了他去,你陪他坐去,我这里分付看菜儿。月娘对人情世故非常精明,在《金瓶梅》第一回相劝西门庆接交“十兄弟”时已经有相当表现,所以某些评家认为吴月娘愚昧实属责之过严,无非是偏信佛教那一套而已。西门庆临走,不忘叮嘱申二姐唱个好曲儿与你六娘听。潘金莲依然火爆性儿,道:也没见这李大姐,随你说个甚么曲儿叫申二姐唱就是了,幸负他爹的心厚,为你叫将他来,你又不言语。李瓶儿被摧逼急了,半日才点个“紫陌红尘”。申二姐有意好好表现,取过筝来,顿开喉音,细细唱了一套。吴月娘又劝酒,李瓶儿不敢违,拿钟儿咽了一小口儿。不想坐不多时,下边一阵热,就往屋里去了。

西门庆走到小卷棚翡翠轩,只见应伯爵与常峙节在松墙下看菊花。据白维国的《金瓶梅风俗谭》介绍,清河县地处华北平原,没有什么大山,所以没有写重阳登高,而重阳赏菊至晚在唐代已成习俗。《金瓶梅》在第十三回和本回写到重阳令节赏菊花,增强了生活写实感,也照应了小说的时间结构。二人见到西门庆,向前作揖,常峙节即唤跟来人把礼盒掇进来,应伯爵介绍,是他娘子制作的螃蟹和两只炉烧鸭儿。西门庆客套一番,令左右打开观看,足有四十个大螃蟹,都剔剥净了,里边酿着肉,外用椒料、姜蒜米儿团粉裹就,香油煠、酱油醋造过,香喷喷酥脆好食。西门庆看后,即令春鸿、王经掇进去,拿五十文钱赏拿盒人,又谢了常峙节。每读《金瓶梅》,发现当时社会中,虽然行贿受贿非常多,但打赏之处也很多,颇类似国外的小费习俗。如果更深入地观察,可以发现这种打赏(或小费)经济,表面好象是一种社会文明礼仪行为,其实质与行贿受贿一样都是一种“收买”的反社会行为,不同点是,行贿受贿是自下而上向权贵阶层的“收买”,而打赏却是自上而下由权贵阶层向底层阶级“收买”,亦可视为支付剥削压迫的附加利息。或者用温和的说法,打赏经济也可算得上是一种不平等社会财富的再分配、再平衡手段,从而与行贿受贿形成互补机制。这样一个有趣的话题,从来不见有经济学家或民俗社会学家的研究,令人遗憾。再说应伯爵只顾夸奖西门庆的菊花好,问是那里寻的,西门庆说是管皇家砖厂刘太监送的,二十盆连盆都送与我了。西门庆不禁得意,也反照应伯爵的马屁拍得高明。伯爵继续拍,拍死人不偿命:花到不打紧,这盆正是官窑双箍邓桨盆,都是用绢罗打,用脚跐过泥,才烧造这个物儿,与苏州邓桨砖一个样儿做法,如今那里寻去。从应伯爵的话里,不仅侧面描写了宋瓷明窑制造业的发达,也揭露了朝廷纲纪已经崩盘,连西门庆都可以享用皇家御用极品了。西门庆唤茶来吃了,问常峙节几时搬进新屋,应伯爵代答,说从兑了银子,三日就搬过去了,见昨日是个好日子,买了些杂货儿,把门首的铺儿也开张了,常二嫂的兄弟替他在铺里看银子儿。西门庆倡议找几个人聚聚,替常峙节暖暖房,即令琴童儿去请谢希大来。应伯爵还戏谑西门庆,问他郑月儿的风月比之李桂儿如何,西门庆道:“通色丝子女不可言。”色丝是绝的拆字,这句话的意思用当下时尚语言说就是“这美眉妙不可言”。应伯爵还问,那为什么生日时他不言语,扭扭的,也是个肉佞贼小淫妇儿。应伯爵或许真不懂,因为就连西门庆都感觉“稀奇”,以这伙小脚虾的见识,天天鬼混的都是些庸姿俗粉女子,那曾遇过郑爱月这种清高自傲的女神。西门庆道等我几时再去,也携带你去见识见识,应伯爵答等我去混那小淫妇儿,休要放了他。一番戏言闲话,谢希大就到了,西门庆吩咐道:常二哥新有了华居,咱兄弟每人随意着些分资——凑份子钱,也不要费烦他丝毫,同时我这里整治便当,叫小厮抬到他府上,还叫两个妓者,咱耍一日何如?谢希大回答得勉强:哥分付每人出多少分资,俺每都送哥这里来就是。又问还有那几位?西门庆道:只这三四个儿,每人二星银子就勾了。伯爵也说十兄弟人多了,他那里没地方儿。这番对话层次分明,各人物身份及性格呈现得微妙真实。

正闹着,琴童来说吴大舅来了。大舅走进翡翠轩内,先与应伯爵、常峙节、谢希大三个作揖,后与西门庆叙礼,同吃了茶,然后请姐夫到后边说句话儿。《金瓶梅》写礼仪都很细致,即使是这微小细节,也写得主次分明,足见中国乃礼仪之邦,只是在荒淫腐朽的末世时代,更多了些反讽含义,读者大可慢慢赏析。西门庆忙让大舅到后边月娘房里,月娘听说,也从卷棚走来上房。大舅这次是因今年考选军政的政绩在迩,假借来还十两银子,求西门庆在抚按官员面前“替我说说”,也就是帮着多多美言其事。西门庆道:大舅之事都在于我(这事我包了的意思)。大舅当初承包了一项政府工程,验收也是要有关系的,自然需要有人打通关节,这是中国特色人情社会中的“关系学”,所谓官员的考选多在这种背景操作中完成,即使到了今天,变态的关系学依然盛行,这是与人治体制共生的原罪。西门庆又邀请大舅同到前面坐,大舅还怕打扰他们,西门庆将常峙节买新房之事说过,大舅才到前边坐了。月娘连忙叫厨下打发菜上去,西门庆旋叫开库房,拿出一坛夏提刑送来的酒,“碧靛清,喷鼻香,还未曾筛,先搀一瓶凉水,以去其蓼辣之性,然后贮于布甑内筛出来,醇厚好吃。”西门庆特意不说是葡萄酒,叫王经用小金钟斟一杯儿,先与吴大舅尝,然后应伯爵等,都极口称羡不已。在我们家乡,市民正时兴选购新鲜葡萄自酿葡萄酒,不但醇厚香浓,而且也价廉,每逢请客送礼则更添亲密话题,其乐无穷,而夏提刑送给西门庆的这种酒,似乎只是自酿的普通葡萄酒里添加了菊花而已。须臾,大盘大碗饭菜摆上来让众人吃了一顿,然后才拿上酿螃蟹和两盘烧鸭子来,伯爵先让大舅吃,酥脆有味,大家不知是怎么做的这般好吃,西门庆说是常二哥家送的,大舅极口夸奖,说空痴长五十二岁,也不知螃蟹还能这般造作,委的好吃。吴大舅这马屁拍得直追应伯爵,但伯爵终究还是更高明,转问:后边嫂子都尝了不曾?西门庆说房下都有了。应伯爵又说:也难为我这常嫂子,真好手段儿。常峙节笑道:贱累(内)还恐整理的不堪,叫列位哥笑话。应伯爵的话堪称左右逢源,所谓“来源于生活,高于生活”,读者应该学习领会这些小说细节,才能品出味道。

应伯爵忽然听到大卷棚有弹筝歌唱的声音,问:哥,今日李桂姐在这里?西门庆卖关子让他再听,伯爵说不是李桂姐就是吴银儿,西门庆道:花子瞎诌,倒是个女先生。伯爵又猜是郁大姐,西门庆说是申二姐,年小,好个人材,又会唱。应伯爵便要西门庆牵出来俺每瞧瞧,唱个儿俺每听听。众人顽笑一回,西门庆只得使王经叫来申二姐,应伯爵又学西门庆问青春多少,会多少小唱,申二姐也照前回答,这个小细节的照应,讽刺了应伯爵不过是西门庆的一个影子。于是,众人依然饮酒,申二姐款跨鲛绡,微开檀口,慢慢唱开来。申二姐终于跨进西门庆的社交圈,这对于一个无名小艺人来说是难得的机遇,申二姐在清河县演艺圈一夜成名了。

“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?”这首宋代无名诗人的诗句很有些人生无常的感叹,拿来形容此刻李瓶儿的状态虽然不太着调,情感却也有几分贯通之处。因为这一回情节于此处开始,忽然从热烈欢庆陡然跌入悲凉沉痛,李瓶儿已经处于生命弥留的时刻,过往的爱恨情仇都成虚空。且说李瓶儿回归房中坐净桶,下边似尿一般只顾流起来,流的眼黑,起身时忽然旋晕,一头撞倒在地,饶是有迎春扶着,还把额角磕伤了皮。迎春忙使绣春报与月娘众人,走来看时,身子虽然坐在炕上,却已经是不省人事。迎春揭开净桶与月娘瞧,把月娘唬了一跳,忙使人煎灯心姜汤灌他,半晌才苏醒说得出话儿来。月娘分付去告诉西门庆请任医官,被李瓶儿一并拒绝了,声称“休要大惊小怪,打搅了他吃酒”,月娘只好叫迎春打铺,让李瓶儿好好休息。于是,众人的酒席只好不欢而散,都归后边去了。西门庆陪吴大舅众人喝酒听曲,至晚方归吴月娘房中。月娘将李瓶儿跌倒之事告诉他,慌的西门庆走到前边李瓶儿房中,只见李瓶儿睡炕上,面色蜡查黄,扯着西门庆衣袖哭泣,将经过情形说了一遍,悲凉之感弥漫在每个字中。西门庆温情相劝,答应明早请任医官来看,当夜就在对面床上睡了一夜。次日早辰,西门庆往衙门上班,旋使琴童去请任医官。任医官到晌午方来,诊脉后走出到外边厅上,对西门庆交待病情,脉息比前番甚加沉重,“学生撮过药来,若稍止则可有望,不然难为矣。”西门庆即具一匹杭绢,二两白金,使琴童儿随往将“归脾汤”药讨来,让李瓶儿乘热吃下去,不想下边依然血流不止。西门庆越发慌了,又请来大街口的胡太医诊治,说是气冲血管,热入血室,取药来吃下去,却又如石沉大海一般。这是请来的第二个庸医。依我个人浅见,中医属保守疗法,医治慢性病或许尚可,这种急症还是西医治疗更好,可惜那时没有现代科学支撑的西医疗法,这也是时代局限,李瓶儿只是中医治疗的一个极其普通案例,但在小说中,却显得惊心动魄,肝肠寸断。

吴月娘眼见前边乱着请太医——反衬西门庆已经是六神无主,只留申二姐住了一夜,给了五钱银子,用盒装了一件云绢比甲儿并花翠,再用轿子打发回去,申二姐在西门府的专场演唱会被李瓶儿的忽然病重打断了。几乎同时,花子虚的二杆子大哥花子由,似乎早忘了遗产之争,转而攀着西门庆这棵大树,亲戚关系一直没断过,如今听见曾经的弟媳不好,使花大嫂买了两盒礼来看望李瓶儿,两个在屋里还大哭了一回,莫不都有些人生无常的百感交集。戴绿帽的韩道国此时不忘向西门庆推荐,说是东门外有一个看妇科的赵太医,医术极好,前岁小媳妇(王六儿)月经不通,就是他看好的,老爹请他来看看,管情就好哩。西门庆已经是走头无路,死猫当活猫医,就使琴童和王经两个叠骑着头口,往门外请赵太医。又请来应伯爵商议,说第六个房下不好的重,如之奈何?伯爵也失惊问道:不是说贵恙好些,怎的又不好起来?西门庆便将病情经过大致说了一遍,并把两个太医诊治情形和正请赵龙岗太医之事也说过,“把我焦愁的了不的。生生为这孩子不好,白日黑夜思虑起这病来了。妇女人家,又不知个回转,劝着他,又不依你,叫我无法可处。”正说时,平安来报乔亲家爹来了,西门庆让进厅上同应伯爵叙了礼。乔大户也是听说了“六亲家母有些不安,特来候问”,并再推荐了一个县门前住的何老人,大小方脉俱精,儿子何岐轩如今当上了冠带医士(在衙门中任职的医生),“亲家何不请他来看看亲家母?”西门庆说等赵龙岗来看过再请他,乔大户便提议请何老人来,让两个医生各细讲一讲,就论出病原来了,然后下药,无有不效之理。这就是中国较早的中医会诊治疗,乔大户思想新潮,似乎也很有说服力,西门庆首肯道:“亲家说的是。”于是使玳安拿拜帖儿和乔通一道去请。半晌,何老人先到,西门庆和乔大户先后问候何老人,其实也就是探探谈吐,直观感受一下何老人的虚实。叙毕,又吃了茶,请至房中,就床看李瓶儿脉息,旋即搀扶起来,只见李瓶儿面如金纸,体似银条,六脉细沉,一灵缥缈,丧门吊客已临身,扁鹊、卢医难下手矣。何老人退出到厅上,向西门庆、乔大户汇报“乃是精冲了血管起,然后着了气恼,气与血相搏,则血如崩,不知当初起病之由是也不是?”看似何老人的经验还是很丰富,病因诊断准确,但依我之见,中医理论的根基就在气血论上,几乎每个中医都会如此作答,也没有什么神奇之处。西门庆道:便是,不知如何治疗?正论间,忽报赵太医来了,打断交谈,正好埋下伏笔,且听赵太医如何说。

赵太医进来,与众人叙礼,因为何老人和乔大户已经居中坐了,便让赵太医坐在左边,伯爵在右,西门庆主位相陪。吃过茶,赵太医问过大家姓名,临到应伯爵道:在下姓应,老先生想就是赵龙岗先生了。赵太医道:“龙岗是贱号,在下以医为业,家祖见为太医院院判,家父见充汝府良医,祖传三辈,习学医术……小人拙口钝吻,不能细陈。”对中国的中医行业,自古有所谓三分医术,七分神吹的民间恶评,赵太医是一个非常典型的代表。当下,赵太医侃侃而谈,从祖父到父亲吹起,到自己读的各种中医典籍,再到诊疗的各个关节,口若悬河,完全就是一个江湖老混混的口吻。而在如此悲凉的紧要情节关头,兰陵笑笑生也不忘插入这样一个喜剧人物,既讽刺了这类无良游医,更反映了生活多重复杂的实相,“为一部艺术作品增加立体感与厚度。”(田晓菲评语)何老人听后,也不知是挑动了正直的医德良心,还是更单纯的斗胜好勇之嫉妒心,立马出一道考题辨难,却不想赵太医滴水不漏,对答如流,何老人只得以退为进,道:既如此,请进去看看病人。

西门庆陪赵太医走进房中,李瓶儿才睡下一会,又被搀扶起来靠着忱褥坐着。赵太医先诊左手,次右手,又叫抬头看看气色,又叫西门庆问问李瓶儿认不认我是谁,李瓶儿抬头看了一眼,低声说敢是太医,赵龙岗便对西门庆道:老爹,不妨事,还认的人哩。书中夹批“认得卿,乃认得鬼,如何不妨事?岂借卿以捣子虚乎?”,也即是说,病人就医,如何叫不妨事还认的人,这赵太医问得可笑,荒诞不经,终究藏不住捣子(鄙称,本义指光棍、流氓,此指油头滑脑的无赖骗子)本色。书中没有写西门庆的心理活动,或许正六神无主,脑子一时转不过来,说:赵先生你用心看,我重谢你。赵太医又看视了半日才道:老夫人此病休怪我说,据看其面色,又诊其脉息,非伤寒只为杂症,不是产后,定然胎前。依常理,病家要的就是医生的实话,难道要为病讳而说谎不成,什么叫“非伤寒只为杂症,不是产后,定然胎前。”这是骗子的经典句型,正如算命行骗的名句“父(母)在子先亡”,都可断句为父母在儿子之前死,或儿子在父母之前短命,所以夹批又说:近世秘诀。西门庆说不是这个病,先生你再仔细诊一诊。赵太医又沉吟半晌,道:如何面色这等黄,多是脾虚泄泻,再不然定是经水不调。西门庆方说实话,是下边月水淋漓不止,所以身上都瘦弱了,有甚么急方,我重重谢你。西门庆以为银子可以收买天下,口口声声要重谢,殊不知善有善报恶有恶报,出来混都是要还的,银子再多,也不能买下天下公道。同样讽刺的是,赵太医竟也猜了个七八分,道:如何?我就说是经水不调,不打紧,小人有药。自然有药,想来还是包治百病的祖传秘方,呵呵!

西门庆陪赵太医回到前厅,乔大户、何老人不知西门庆已经透露,还要考问病源,赵太医说是经水淋漓,何老人又追问:当用何药治之?赵太医说我有一妙方,吃下去管情就好。原来不是包治百病的祖传秘方,不过这个妙方更为生动讽刺。何老人听了赵太医报出的一串乱七八糟凶险药名,道:这等药恐怕太狠毒,吃不得。赵太医辩解道:自古毒药苦口利于病,怎么吃不得?这药确实吃不得,赵太医不仅仅是在行骗了,简直是在谋财害命。西门庆终究还是有点见识,知道这厮满口胡说,却因是韩伙计举荐来的,而依我之见,原因恐怕还是看在姘妇王六儿面子上,不好嚣他,不然也要拿到衙门里“拶一拶”,还称了二钱银子,也不送就打发走了。何老人这时才说:适才不敢说,此人原是东门外有名的赵捣鬼,专一在街上卖杖摇铃哄过往之人,那里晓的甚脉息病源。接着又说到家撮两帖药来,只怕为难矣。从赵捣鬼身上,不难看出韩伙计的日常生活轨迹,也不是什么好鸟,难怪甘愿戴绿帽子。再深读下去,兰陵笑笑生举重若轻,却力透纸背,仿佛一幅生动的市井生活图景就隐蔽在文字背后。

李瓶儿晚夕吃了何老人的药,并不见分毫动静。次日,吴月娘向西门庆提起,看来只给李瓶儿吃药不行,前面吴神仙曾经算命说他有三九血光之灾,今年恰整二十七岁,还得使人寻吴神仙去替他保佑。西门庆旋差人拿帖儿往周守备府里去问,回答却说吴神仙乃云游之人,今岁四月就往武当山去了,要打数算命,倒是真武庙外有个黄先生,只是不上家门。西门庆随即使陈敬济到黄先生家,奉上卦金,将李瓶儿八字说来。黄先生打数一算,所说倒也颇合李瓶儿的病症,特别是提示犯了丧门五鬼,暗示其余五个妻妾都巴不得李瓶儿早死,却没有什么除魅的高明对策,想来李瓶儿是死定了。陈敬济抄录了打数算命所言,拿回家来,西门庆正和应伯爵、温秀才坐一处,叫拿到后边解与月娘听,知道已经是命中多凶少吉了。

我无意指责吴月娘和西门庆的迷信,反为我们大多数人只待生死关头才想起烧香敬神感到悲凉——在我们的日常生活中,何曾真正拥有一颗持久的敬畏之心,只知道饱食终日,贪欲缠身,临死方才有一丝反省悔恨之意,又有哪个真神会鸟你,真是可悲可叹。

前情参考

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随读闲扯《金瓶梅》(第六十一回)[上篇]

随读闲扯《金瓶梅》(第六十回)

随读闲扯《金瓶梅》(第五十九回)

随读闲扯《金瓶梅》(第五十八回)[下篇]

随读闲扯《金瓶梅》(第五十八回)[上篇]

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