古诗词日历 |欲寻芳草去，惜与故人违

今天再读一首孟浩然的诗。

据说，孟浩然入京求仕碰壁后，

决定回老家襄阳，

临行前写了一首诗，送给好友王维，

即《留别王维》：

先来掰扯一个问题：

“王侍御维”当然是王维，问题是王维做“侍御”的时候，大概在开元二十五年（737年）——开元二十八年（740年），而此时的孟浩然多在荆州一带游历，还因患背疽疾卧床在老家，他是不太可能去京城求仕，并留别王维的。另外，从内容上来，这也不太像孟浩然临终前（740年逝世）的作品。

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很多资料解释说，这是孟浩然结识王维不久，并在那次名场面“社死”后，决意隐居山林，但又不忍心与王维分离，而留下来的作品。内容上来看，确实如此，失落、哀怨、无奈而又不甘，这是每一个失意的中年人该有的复杂情绪。但问题又来了，这期间（728年—729年）王维并没有担任侍御一职。由此推测，这首诗的题目应该是《留别王维》。为了印证，诗词君查阅影印古籍，《御定全唐诗》依旧作“留别王侍御维”，而《孟浩然集》则作“留别王维”，到底是不是全唐诗弄错了（毕竟《全唐诗》由于成书仓促，校勘不精，诗题及诗句存在较多的错误），诗词君不敢断定。

接下来看这首诗。

简析

“寂寂竟何待，朝朝空自归”，开篇即抒情，流露出怀才不遇之感，同时也点出离开长安的原因：门庭冷落，求仕不成，心都凉了，对长安已不抱幻想，不如悄悄地离开吧。但是，因为长安里有你（王维）这个朋友，“我”的离去才无法潇洒——“欲寻芳草去，惜与故人违”。

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“芳草”大概如“萋萋”、“青草”、“春草”等，为归隐山林之典。古代仕途受挫之人，几乎都会选择隐居，或为走“终南捷径”，或为与尘世隔绝。孟浩然的归隐，应该不那么纯粹，否则他也不会在开元二十二年（734年），第二次前往长安求仕。可无论如何，既然选择了归隐，必然要面临与挚友分别的问题。他说“惜与故人违”，最不舍的就是与你分开。一“欲”，一“惜”，内心的纠结与痛苦可想而知。

“当路谁相假，知音世所稀”句，直接点出归隐的原因：那些身居高位的人，有谁会来助我一臂之力呢？世间的知音太少，无人赏识，我只能悻悻而归。“稀”字委婉表明，世上只有王维一个知己，而这更加重了惜别之情。

“只应守索寞，还掩故园扉”，末句表明归隐的坚决。“只应”二字，饱含辛酸，若不是仕途之路被堵死，但凡有一点机会，他也不会独守寂寞，在山林中消磨一生。“还掩故园扉”，仿佛也掩了自己的心门，读书人的悲哀尽在此中，故宋代刘辰翁在《王孟诗评》中说“末意更悲”。

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有人认为，此诗主要是对王维发牢骚的，埋怨王维不引荐自己。葛立方《韵语阳秋》卷十八:“开元天宝之际，孟浩然诗名籍世，一游长安，王维烦盖延誉，然官卒不显，何哉?或谓维见其胜已，不肯荐于天子，故浩然别维诗云：'当路宁相假，知音世所稀’。”

亲爱的诗友，你觉得呢？

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