《古人防疫话“隔离”》阅读答案

阅读下面文字，完成下列各题。（6分）

古人防疫话“隔离”

①庚子年春节，对于每一位中国人而言，都过得极其难忘，非常特别，新冠肺炎肆虐武汉，向全国蔓延，各户闭门谢客，大家裹足不出。“隔离”也成为2020年最热的词语之一。

②翻看史册，浩浩荡荡人类文明之进程，可谓波澜壮阔，从爬行到直立，从新旧石器到青铜，从蛮荒走向文明，历经千万年发展至今。据人类有记载开始，每一次面对重大的突发疫情，都不得不采用最原始、最古老的方法，那就是“隔离”，除外再无别的更好的办法。在古代，对“隔离”也有“离间”之称，所采用的“隔离”，多以收容式为主，譬如在寺庙里，或是在空旷之地架设临时棚舍，开设“隔离所”，古称之为“疠人坊”，专门收治传染病患者。如果疫情严重，官方多会采用强制性隔离，譬如在疫情区封锁各进出道路，派出兵丁镇守，不让人员随意流动，以防疫情进一步扩散，这也成为古今完全之策。

③《汉书·平帝纪》有载，“民疾疫者，舍空邸第，为置医药”。面对疫情发生，官方会专门腾出空余之房舍来隔离患者，同时会向灾民免费发药，提供医疗、救治服务。另据《睡虎地秦墓竹简》有载，疫情发生，百姓若发现身边人有染疫之迹象，必须主动保持距离并第一时间向官府报告，患者一旦被官方确诊后，会被强制隔离，关进特殊的地方，称之为“疠迁所”，以便切断“疠”病的传染源，这里所谓的“疠”，就是指瘟疫，如《素问·六元正纪大论》有记载：“厉大至，民善暴死。”等等。

④当然，在每一次大疫过程中，隔离并不是都能顺利推行，几乎都会遭到各种各样的非议或抵触，也属正常。譬如东晋时期，有朝臣家染上瘟疫，三人以上被感染时，即使没有被染上的人，在百日之内也不得入宫，这种看似十分有效的隔离方法却遭到当时几十名朝臣上书反对，被认为是“不仁”。其实，人类的发展史，也是同各种疾病的斗争史。据《中国救荒史》不完全统计的疫灾数，周代1次，秦汉13次，魏晋17次，隋唐17次，两宋32次，元代20次，明代64次，清代74次。从死亡人数看，程度最严重的一次，1232年，汴京大疫，50日间，“诸门出死者九十余万人，贫不能葬者不在其数”。当然，若是放眼全球，更为可怕，如霍乱、黑死病、斑疹伤寒等，都为人类带来了巨大的灾难，造成了十分惨重的影响。

⑤其实，在地球这个大家园中，人类总是以“万物之灵”而自居，盲目地认为自己是地球的主宰。但人类和其他生物一样都是身在其中而受益其中。在大自然面前，人类有时是很脆弱的。人类可以发明最先进的武器，用所谓的智慧，对野生动物进行大量捕猎、杀戮，或烹食，或穿在身上、踩在脚下，但随着一些未知病毒的“闯进”，就如打开了“潘多拉”的魔盒，这些看不见、摸不着，完全陌生且诡异的“小家伙”们，足可让人类付出惨重的代价。

⑥一次次惨重的教训，应该让我们警醒，敬畏自然、保护自然、关爱一切生灵，实际就是保护我们自己，因为这个世界，不仅仅是人类的世界，也是千千万万其他生物的家园。

18、选出下列说法不符合文意的一项（   ）（3分）

A.霍乱、黑死病、斑疹伤寒等，都为人类带来了巨大的灾难，造成了十分惨重的影响。

B.在古代，所采用的“隔离”，多以收容式为主，譬如临时架设的棚舍，称为“疠人坊”的，是开设的“隔离所”，专门收治传染病患者。

C.如果疫情严重，官方一定会采用强制性隔离，譬如在疫情区封锁各进出道路，派出兵丁镇守，不让人员随意流动等。

D.人类盲目地认为自己是地球的主宰的意识是错误的，因为，人类和其他生物一样都是身在地球中，并且受益其中。

19、第④段画线句子运用哪两种说明方法，有何作用？（3分）

阅读答案：

18. C

19、举例子，列数字。具体准确地说明了在每一次大疫过程中，隔离并不是都能顺利推行，几乎都会遭到各种各样的非议或抵触，也属正常。

20、D

21、坚韧不拔——她刚刚摆脱舅妈的虐待，就被送到寄宿学校读书，经常挨饿受冻，罚站挨打，可她却凭借顽强的生命力在这种艰苦的条件下生活了十年。