大清“第一顽主”乾隆皇帝,差点败光祖宗的家底

乾隆皇帝生于1711年,卒于1799年,是中国历史上最高寿的皇帝。在位前期乾隆励精图治,将“康乾盛世”推到了顶峰;晚年好大喜功,对外征伐不休,对内六次南巡,大规模组织编书、制造器物,收集文玩字画、玉石钟表等,把以前积攒下的家底花得所剩无几。乾隆帝的收藏种类之多超过了宋徽宗。

美人不及美玉

历代不少皇帝拥有美人无数,纵欲于奢华淫乱的生活中。乾隆也有佳丽三千,但美人并不是他主要的消遣对象。相对于美人,他更爱美玉。故宫博物院藏玉三万多件,其中一半为乾隆所藏,这足以道明乾隆对玉的极度沉迷。

乾隆皇帝总是想尽办法谋得好玉,在每年三次常贡之外,他允许上贡的官员随时进贡,最多的官员一年可以上贡三十多次,为了能得到更多更好的美玉,他竟然拿出高于市场价格的钱回赠上贡官员。

但是清朝政府的开支和皇家开支是分开的,作为一国之君的乾隆不可能随便动用国库资金。为满足自己欲望,他便下令:凡是朝廷犯错的官员,如果没有妨碍大清社稷安全的,交些银两上来就可以免除罢官的惩罚,这些罚款也就变成了乾隆买玉的“零花钱”。

有了这笔资金后,乾隆更加狂热地收藏玉石,到了晚年时,他收藏的古玉接近一万件。空闲的时候,乾隆每天都会把这些古玉拿出来擦拭,抚摩,把玩。痴迷美玉的程度已经远远超过他迷恋美色的欲望。

《诗经》中有“谦谦君子,温婉如玉”之说,汉代许慎说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”人们爱玉,受“君子如玉”的传统观念浸润。

玉石经长期佩戴之后,受人体皮肤的影响,自身的光洁度等也会有所改变,古人认为这可以给自己带来好运,自然对玉有好感。

但是,掀起玩玉高潮的是乾隆。乾隆如此嗜玉,所谓“上有所好,下必甚焉”。清代官员为讨好乾隆,到处搜求好玉进献,自然也带动了玩玉的风气。

帝王“表哥”的绝世钟表

乾隆皇帝对钟表的热爱大多是从祖父康熙和父亲雍正那里继承来的,而且“青出于蓝更胜于蓝”,那些可以蹦出一只小鸟或者走出一个小人报时的西洋钟表,从幼年到成年,一直能让他惊喜。

不要以为闭关锁国之下,清代的统治者与外界毫无接触。事实上,巴黎或者伦敦流行的玩意儿,往往不久后就会随商船或者传教士传入北京。欧洲最顶级的钟表师成天琢磨康乾时代中国皇帝的喜好。还有欧洲人不远万里,从欧洲运来机械设备,在广州开办了钟表工场,专为皇帝和贵族生产奢侈品。一些中国匠人也发挥中国人特有的模仿天才,大量仿冒西洋产品,并且惟妙惟肖。不过乾隆一眼就看出这些合资及仿冒品并非正宗,强调宫中所用必须是原装进口货:“从前进过竹叶青、洋漆器皿,亦非洋做。如进钟表、洋漆器皿、金银丝缎、毡毯等件,务要是在洋做者方可。”(《乾隆皇帝与马戛尔尼》)

他不遗余力地收集各种奇钟异表, 据《乾隆朝贡档》记载,乾隆二十二年(1757 年),粤海关总督李永标、广州将军李侍尧进贡“镶玻璃洋自鸣乐钟一座,镀金洋景表亭一座”。乾隆帝看过贡品,传谕:“此次所进镀金洋景表亭一座甚好,嗣似此样好的多觅几件, 再有此大而好者亦觅几件, 不必惜价”。乾隆一朝,授意购买、制造、改造钟表的谕旨比比皆是。

乾隆帝喜欢洋钟的心情十分迫切,于是,不到端阳贡时,李侍尧等人就按特旨传办的方式, 进献“大小自鸣钟十三架、金镶洋 景钟一座”。乾隆的关注和推崇,自然促进了钟表制作的发展,于是钟表匠为钟表设计和改进了许多妙趣横生的功能, 诸如变换文字、音乐鸟、活动人偶、水法、行船、转花、滚球等复杂的功能,令人眼花。不止是钟表,乾隆皇帝还对西洋自动玩具着迷,特别是“机器人”和“机器动物”。宫中的西洋传教士西澄元研制了一头“自行狮子”,体量大小与真狮子无异,发条藏在狮子腹内,能行百步之遥。皇帝亲自前来观看,看着“自行狮子”昂首阔步向他走过来,大为开心。(《乾隆皇帝大传》)

另外,乾隆皇帝对西洋乐器很好奇。他命传教士魏继晋与鲁仲贤教小太监学习“大拉琴”和“小拉琴”,在宫中组织了一个包括了大小提琴、钢琴、双簧管、单簧管、吉他在内的西洋管弦乐队,以便让居于深宫的女眷们也领略一下异国风情。

书籍的收藏和编纂

乾隆皇帝一生,在藏书编书上发起的活动就有好几次,最有名的就是《四库全书》的编纂。《四库全书》是我国古代最大的丛书。与《四库全书》编纂的过程伴随着发生的,是乾隆朝大兴文字狱。据记载,为了编纂《四库全书》,乾隆皇帝下令从全国各地征集各方面的书籍,收上来一万多种图书,但编成后只收录了三千五百余种,余下的绝大部分都作为“禁书”统统销毁了。从这种意义上说,《四库全书》的编纂可谓“功不补患”,这也是《四库全书》为后人诟病的所在。

在书画收藏方面,由于乾隆皇帝的喜爱,曾一度掀起全国书画买卖征献的热潮,这在整个中国历史上也是不多见的。与他的父亲雍正皇帝一样,乾隆皇帝对汉族文化特别热衷,经常把自己装扮成古代汉族士子,着汉服焚香鼓琴,吟诗作赋、赏玩书画金石。

乾隆最有名的收藏是“三希堂法帖”。乾隆皇帝酷爱书法,曾几次下令在全国征集历代名家书法,其中他最喜欢的就是王羲之的书法。所谓“三希堂”的“三希”,即“三件稀世之宝”,这三件稀世之宝都出自东晋王氏之手,分别是:王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这三件书法作品,被乾隆皇帝视为自己所有藏品中的无上至宝,辟专室收藏,而这个收藏室就被命名为“三希堂”。

收藏固然是怡心悦性、陶冶情操的风雅事,但凡事都要有度,更要认清自己的角色。如果因为收藏荒废了事业,那就是玩物丧志了。

作为皇帝,宋徽宗显然不明白“天子一跬步,事关民命”的道理,一味玩物丧志。虽然说过分爱好收藏并不是导致北宋灭亡的唯一原因,但无疑是重要原因之一。徽宗害得自己被囚黄龙、坐井观天,还坑害了无数军民百姓,为后人所谴责。

相比之下,乾隆皇帝要好得多,他虽玩物,但还不至于丧志。他在位期间屡次平定叛乱,建了不少功业;将“康乾盛世”推向顶峰,也算造福百姓。但是他的好大喜功和“顽主”作风,却大大损耗了清朝的国力。到了嘉庆的时候,清朝已经空有天朝虚名,而实则危机重重了。

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