一首不出名的小诗,仅仅20字,却写出世间莫大的讽刺

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讽刺诗也是古诗词题材的一大类,早在先秦时期就已有讽刺诗。如《诗经》中的《硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍!就是以老鼠的形象比喻剥削者,讽刺统治者重敛剥削。

讽刺诗大致就如《硕鼠》一般,通过嘲讽讥刺的手法,描述诗人所反对的的事物,具有强烈的政治性和战斗性。讽刺诗的形式大多短小精悍,通常用夸张或对比的手法塑造讽刺形象,富有强烈的针对性和战斗性。

历朝历代都不乏优秀的讽刺是,如诗圣杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,李绅的“万里无闲田,农夫犹饿死”,还有南宋林升的“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”等等都是讽刺诗中的佳作。

今天狗子再向大家推荐一首冷门的讽刺小诗,北宋诗人梅尧臣所作的《陶者》:

陶者

北宋·梅尧臣陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

自古以来,统治者与劳动者之间无形中都有一种剥削与被剥削的关系。劳动者辛勤劳作,创造社会财富,而统治者高居庙堂以税之名剥夺劳动者创造的大部分财富。其结果就是,劳动者终日辛苦却只能勉强度日,统治者即使无所事事也能衣食无忧。

古代很多诗人都曾针对这一社会现象作诗讽刺,李绅的“四海无闲田,农夫犹饿死”、郑谷的“忍饥多是力耕人”、张俞的“遍身罗绮者,不是养蚕人”等等都是分别从衣、食方面讽刺统治者剥削之重、劳动者生活之苦。而梅尧臣这首《陶者》则从“住”的方面表达同样的观点。所谓“陶者”就是烧砖烧瓦的陶工。

这烧窑的陶工如何呢?“陶尽门前土”,成天挖土烧瓦,门前的土都挖光了!其劳作之辛苦,尽在一个“尽”字之中。有所劳该有有所报,然而陶工辛苦劳动却“屋上无片瓦”!自己烧瓦度日,反而自己家屋上没有一片瓦!

何以如此?后两句诗人就给出了答案:“十指不沾泥,鳞鳞居大厦”!那些十根指头从来不沾泥的富贵人家却住在铺满瓦片的高楼华厦中。

原来,陶工日日付出烧砖烧瓦盖房,自己却无房无瓦,劳动成果尽被统治者们所剥削;而统治者“十指不沾泥”,所得却是“鳞鳞大厦”!世间之不公尽在此寥寥20字中,社会之不平等可见一斑,而民生之疾苦可想而知。

“四海无闲田,农夫犹饿死”、“忍饥多是力耕人”、“遍身罗绮者,不是养蚕人”、“陶尽门前土,屋上无片瓦”,衣食住行样样都是劳动者创造,而劳动者样样不能自享。种田的吃不饱、织布的要挨冻、盖房子的没房住,何其不公的世间,何其可悲的世道!

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