“乌夜啼，好事近” 戴晓莲老师演奏琴曲《乌夜啼 》

《乌夜啼》原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。后散佚，现在通常弹奏的《乌夜啼》一曲为著名古琴家姚丙炎先生打谱演奏，现存琴谱初见于《神奇秘谱 》。解题引《唐书·乐志》临川王刘义庆作曲之说，后世多沿用之。曲谱中有'反哺'、'争巢'等文字，表明琴曲是描写慈乌与雏鸟的活动情景。需要注意的是此处乌指的是慈乌，即寒鸦，而非乌鸦。

《乌夜啼》题解有二种。

《乐府诗集》卷47《清商曲辞》四，有《乌夜啼八首》。其序文说，《唐书 乐志》：《乌夜啼》宋临川刘义庆作。元嘉十七年，王义康被贬到豫章，义庆时在江州，到镇江与义康相见，大哭。文帝得知而见怪之，征召义庆还家，义庆大惧。侍妾夜闻有乌啼之声，敲开书斋门说，明天皇帝应会赦免相公。是年义庆升为南兖州刺史，因而作琴歌《乌夜啼》。

南北朝时，宋临川王刘义庆因受皇帝疑忌，自己担心将有大祸临头，非常恐惧。他的姬妾听到乌鸦夜啼，告知将获赦。后来果然应验，因而作此曲。

《乐府诗集》卷60〈琴曲歌辞〉有“乌夜啼引八首”序文云，李勉《琴说》：《乌夜啼》晋何晏之女所造。当初何晏罪及上，被下狱，傍晚“有二乌止于舍上”，女儿见了说，乌有喜色，父必赦免。于是撰琴曲。

传说后汉何宴的女儿听到乌鸦啼声，认为是预兆被囚禁的父亲将得释，因作此曲。

两个不同的故事都反映了封建阶层之间的互相倾轧迫害，以及以乌夜啼作为喜事的征兆，来表达他们渴望自由的愿望。故有题解为“乌夜啼，好事近”。