姬安宁：柳下惠“坐怀不乱”不正常

柳下惠最高尚的事迹就是“坐怀不乱”，但我要说，他“坐怀不乱”是不正常的。

史书这样记载。古时候的展沟西面有一片茂密的柳林，有一个深秋的夜晚，柳下惠路过柳林时，忽遇倾盆大雨。他急忙躲到一个破庙里避雨。恰在这时，一年轻女子也到此避雨，与他相对而坐。半夜时分，年轻女子被冻醒，便起身央求坐到柳下惠怀中，以温身驱寒。柳下惠急忙推辞：“万万使不得，荒郊野外，孤男寡女处在一起本已不妥，你若再坐我怀，更是有伤风化。” 女子道：“世人都知大夫圣贤，品德高尚，小女子虽坐在怀中，大人只要不生邪念，又有何妨？我若因寒冷病倒，家中老母便无人服侍，你救我就是救了我母女二人。” 柳下惠再无推托之词，只好让女子坐到自己怀中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠怀抱女子，闭目塞听，丝纹不动，漫漫长夜竟不知温香在怀。天明，雨过天晴，得恩于柳下惠的女子不胜感激地说：“人言展大夫是正人君子，果然名不虚传。”

如果柳下惠真是“坐怀不乱”，那只有两种可能，第一，他是太监，自己不行了；第二，那个女人太丑，柳下惠对这个女人没有一点兴趣。

中国人，无论是古代，还是现代，都想把一个人变成圣人和完人，事实上圣人和完人是不存在的。任何人都恋权、贪财、好色，这是人的本性，这本来无可厚非，关键在于，你要守住法律和道德的底线。

现在有一种倾向，故意让人向这方面发展——对权力没兴趣，也不贪财，更不好色。应该说，这是违反人的本性的，也是反人性的。

因为上帝在设计人的时候，就给每一个人注入了荷尔蒙，而在这种荷尔蒙的诱导下，就会好色，这根本无法改变。

至于贪财贪吃，也是人的本性，因为只有这样，才能更好地维持一个人的生存。

至于展现领导力，对权力感兴趣，这也是人的天然本性，因为一个可怕的事实是，你要么领导别人，要么被别人领导，你选择哪一个呢？

说一千，道一万，恋权，贪财，好色，都是正常的，关键要控制一点，不要触及法律和道德。

让人人都做柳下惠，那将是人类的悲哀。柳下惠唯一值得羡慕的，是他活了一百岁，要知道，那可是在孔子之前的时代。但反过来，我立马就要指出他这个百岁老人可能是假的，因为柳下惠的制造者想让我们相信，禁欲使人长寿！