元始天尊消灭截教万仙时，为何偏偏放走无当圣母？
封神演义当中，元始天尊对截教弟子的态度，自始至终就是无视、漠视、蔑视、贱视，压根没放在眼里。
所谓上行则下效。在元始天尊的身体力行下，阐教仙广成子在杀死了火灵圣母，往通天教主处缴还金霞冠时，也敢在通天教主的道场碧游宫，大言不惭的指摘截教众仙的跟脚。
广成子的无礼言论，传至通天教主耳中，通天教主原本是打算照合同办事的，然而其后在多宝道人、金灵圣母等弟子的挑唆下，才怒而摆下诛仙阵，并在阵前就广成子“三谒碧游宫”之事，向元始天尊讨个说法，
通天教主曰：“广成子，你曾骂我的教下不论是非，不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教，一体同观。想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并；道兄难道与我不是一本相传？”
可是元始天尊呢，明目张胆的袒护广成子不说，甚至还火上浇油，再一次将截教仙贬的一无是处，口口声声以“畜”概之。
元始曰：“贤弟，你也莫怪广成子。其实，你门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留。”
截教仙的存在，对于元始天尊来说，是仙神队伍的“耻辱”，是必须“抹杀”的，所以在此后的“万仙阵”中，元始天尊就决定，将截教万仙悉数杀光。
四位教主回至芦篷上坐下，元始曰：“二位道兄此来共佐周室，若明日破阵，必尽除此教，以绝彼之虚妄。只是难为后来访道修真之人，绝此一种耳。”
元始天尊对万仙阵一役的的最终愿望，是要截教门人“尽除此教，绝彼之虚妄”，简而言之，通过一种厉害的手段，让截教自此彻底消失。
所以在破阵之前，元始天尊特意吩咐广成子、赤精子、玉鼎真人和道行天尊四位门人，分执诛仙四剑入阵，下手不必留情。
四大弟子当然听话，这四把仙剑，不愧封神世界的第一杀器，万仙阵中，广成子、赤精子、玉鼎真人和道行天尊等诛仙四剑一出，顷刻之间，二十八星宿咫尺人头落地，三十六天罡顷刻死去，七十二地煞眨眼上榜。
在诛仙四剑的大开大合下，阐教诸仙也是各显生平所学，一个赛一个的凶残，杀人如砍菜瓜，并在单方面碾压的优势下，将截教仙杀了个片甲不留。
那么，截教就此全军覆没了吗？
当然没有，尽管前有元始天尊决定“尽除此教”，后有“诛仙四剑”大展雄威，整个儿万仙阵哀嚎遍野，愁云惨淡，但最终呢，却有截教四大弟子之一的无当圣母，自万仙阵安全脱身。
无当圣母是怎么脱身的，完全乘乱逃离？
万仙阵中，还有两个人乘乱逃离，一个是丘引，一个是申公豹。
丘引虽然上古曲蟮得道，有数千年的修为，可他那点本事，放在封神世界当中，绝对没人注意的小人物而已。但就是这样的小人物逃离，便有陆压道人赶紧祭出斩仙飞刀，一声“宝贝转身”之后，刹那间取了丘引的性命。
连丘引这般小人物都有人注意，无当圣母呢，通天四大亲传弟子之一，在截教的地位，自然非丘引可比,结果呢？
截教小人物丘引授首，截教大人物无当圣母跑了。跑了怎么办，从此就无计可施，由着他逍遥三界吗？
万仙阵中，申公豹跑了，跑的很利落，麻溜的离开万仙阵，就在他自以为危机即将过去的时候，元始天尊派出黄巾力士，生生将他拿回玉虚宫。
元始天尊何等人物，孙悟空都将千里万里当成门庭之路，元始天尊，像他这样的高人，一旦存心跟哪个人过不去，时间、距离对他来说，还有意义吗？
更何况，从封神中看，万仙阵中，元始天尊和玄都大老爷、接引道人、准提道人四圣联手，对付通天教主一人。
相同修为之下，以四比一的斗法自然是毫无疑问的轻松取胜，所以对无当圣母的脱逃，元始天尊不会没有注意到，可这里的问题是？
元始天尊已经打算尽除此教，而且也有能力尽除此教，这种情况下，无当圣母怎么可能乘乱逃离，而之所以如此，答案只能有一个，即，元始天尊故意放无当圣母跑掉了，是他网开一面，放任无当圣母离开，但，为什么？
需要说明的是，封神中，所有炼气士尤其是截教仙的名字，都大有深意。
比如，截教之随侍七仙，虬首仙是青毛狮子，灵牙仙是白象，龟灵圣母是乌龟等，从名字中，就可以看出其本体。
那么，无当圣母是什么意思呢？
圣母很好理解，不用多做解释，而无当，有不恰当，不相称之意。无当圣母是通天教主的弟子，对这份师徒关系，通天教主却认为，不恰当，不相称，很有点愧不敢当的意思，他愧不敢当什么？
认为自己本事不如无当圣母？
这完全就是个笑话，无当圣母虽然了不起，但也是圣人之下的存在，这等水平，跟通天相比，那就是一个在地上一个在天上，差的不止十万八千里，那么，既然不是本领，剩下能让通天教主愧不敢当的，那就只有无当圣母的身份了。
事实上，无当圣母的身份真的很了不起？
民间传说中，无当圣母非但是地地道道的妖族，而且还是火云洞三圣之一伏羲和福德正神女娲娘娘的妹妹，伏羲和女娲都是人首蛇身，他们的这个妹妹也很不简单，是鸿蒙初判后的第一只白猿，以后逐步修炼成人，成为天地之间的第一个人，而且还是个大美女，被称之为原人，据传女娲造人，就是以她为蓝本，从这个层面讲，无当圣母也是有大功德在身的。
天地清浊分辨以后，伏羲、女娲各修道德，各有所成，无当圣母虽然也有些修为，但总不得要领，恰逢此时，通天立教，广招门徒，通天教主可是鸿钧最疼爱的弟子，如此万载难逢的机缘，无当圣母当然不愿错过，遂投到通天教主门下，成了他第四个亲传弟子，通天亲自赐号无当，之所以叫无当。
不过因为无当圣母的出身、来历，通天表示谦虚而已，原因无他，一则无当圣母的哥哥、姐姐，都是跟通天齐名的圣人；二来呢，无当圣母也有一份造人的功德。
这两个原因，通天不敢小看，还必须给予必要的尊重，元始天尊呢？
伏羲是三皇之一，同老君有千丝万缕的关系；女娲有招妖幡在手，无可辩驳的妖族之主。
无当跟这两位挂上关系，再加上那份造人的功德，便成了截教的另类，这就是元始天尊消灭截教万仙时，却偏偏放走无当圣母的原因了。
总而言之，无当圣母，是一个有大缘法的人，也正因为这个缘法，才保留了截教最后一丝火种。
于此而言，通天是幸运的，截教是幸运的，有教无类因此流传下来，一直到永远，永远。