若木《婚姻应该是爱情的信仰》
婚姻应该是爱情的信仰
巧妻长拌拙夫眠，千里姻缘使线牵。
世事都从愁里过，月如无恨月常圆。
你说婚姻是爱情的坟墓也好、你说爱情是一座围城也罢，即便世间有千百部肠断情牵、感天动地的爱情故事，也逃不过现实中真的走进婚姻殿堂后的那柴米油盐、家长里短，乃至最后的麻木与凑合。
为什么我要说婚姻是爱情的信仰？因为我觉得现代的中国人缺少信仰，所以人们不知道自己在追求什么，金钱？权力？美女？
曾经听一位国学老师讲课的时候说道，西方人的信仰不一定适用于东方人，因为几千年的文化传承不一样，几千年的生活习惯不一样，几千年养成的人格特征也不一样。我不敢去探讨那么高深的问题，也不能去谈及别人信仰的自由。但是我在这里只想探讨一个问题，何不把婚姻当成我们爱情的信仰？
我的这篇文章献给那些在婚姻中感受不到快乐却又无法放弃的人，如果你的婚姻已经很幸福了，那我就只能恭喜你了；或者你很有魄力当在婚姻中感到不快乐就能果断离婚，那我也只有佩服了。
我身边的许多人常和我抱怨婚姻的苦闷和不如意，但是当我毅然决然的告诉他长痛不如短痛，不快乐就分开的时候，他们往往却又大摇其头，总有许多的理由，不能或不愿那样去做。当真如歌里唱的那样：想说爱你并不是件很容易的事，那需要太多的勇气……想要离开你也不是很容易的事，我只有矗立在风中。
我曾经也陷入过这样的困境中，感觉与自己生活在一起的这个人不是当初相恋时的那个人了，没有共同的爱好、没有共同的语言，甚至连作息时间都不一样。我的天！当初如果我知道这些怎么会和她在一起？可是要分开么？没孩子的时候就想着再考虑考虑，可是这一考虑就是多少年。最后“一不小心”有了孩子，就觉得要为孩子再“考虑考虑”。总之，总是要“考虑考虑”的。再之后每当舌头碰到牙的时候，总是暗暗起誓，等到“孩子怎么怎么样的。”、“等到某年某月的。”，从“考虑考虑”到“等到……等到”生活就是这样变化的，世间就是这样过去的，就如最开始不断的考虑一样，你也总会有各种需要“等到”的时间节点，最后当你老了走不动了、当你老了眼眉低垂、当你老了头发花白，当你发现儿孙各自飞翔云中、遨游海外的时候，那个你一直在“考虑如何”、一直暗暗发誓“等到何时”的人，依然守在你身边。她或许依然读着你从前不喜欢的书，但是你发现那书里写的也不是那么的无聊；她依然哼着你从前不爱听的曲调，但是声音也很动听；她依然穿着你看不惯的喇叭裤，但是你已经看不清她的样子了。那些曾经的对与错、那些曾经的好与坏、那曾经的美与丑，都已经不再重要。
也许这一刻你会想，早知道这样我当初就该珍惜那些时光，与她一起读着过时的散文、与她一起哼唱听不懂歌词的，一个肯与你赤诚相见的人，她穿什么在你眼里真的那么的重要么？
不知道是哪一位前辈提出的“婚姻是爱情的坟墓”这样一个观点，以至于后世的千万信徒把它奉为经典，把它当成对爱情不负责任的借口、把它当成对婚姻背叛的理由。
举一个不太妥当的例子，从你准备申请加入共产党的那一刻开始，你要经历写申请书、思想汇报、作为积极份子的考验、最后在党旗前庄严宣誓永不反悔。有没有发现何其相似？写情书、不断的交流爱慕之情、订婚见家长、最后在礼堂里庄严宣誓永不相离。如果这是一道应用题，我似乎已经可以证明共产主义是共产党人的信仰，同理婚姻就是爱情的信仰了。
但可惜这不是一道应用题。但我很幸运，我做了一个梦，一个奇怪的梦。那个梦让我对婚姻有了顿悟，就像是武侠小说里打通任督二脉一样，那个梦改变了我对婚姻的看法。
我梦见我生活古代成为了一名将军，而且还是一名蛮横至极的将军，但可惜在梦里我没有披上战甲去体验驰骋杀场的豪情壮志，却端着酒杯去了花柳之间。她是一名舞妓，一名还算当红的舞妓，她本只卖艺不卖身。但是一个英雄一个美人、一个百炼钢一个绕指绸、一个越巫山一个翻云雨，但你从此仗剑杀场，而她却此苦候佳期。正是，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
梦中醒来，历历在目，拿出手机随便搜索一个算命的软件上一辈子你是干什么的，测试结果：武将。邪了，再测测她的，伶妓……
早知道是前世的夙缘、早知道亏欠你那么许多又何必计较那柴米油盐，当了牙齿又何必计较香汁都被舌头尝去？
一生一世的苦侯，来生来世的陪伴，昨日播下的种子是今日开出的花朵。许多人都说子女是父母上一辈子的债主，夫妻又何尝不是？如果你的另一半惹你百般的生气却又未犯原则性的错误、亦或你气在心中却又离不开，不妨回忆回忆是不是上一世亏欠他太多了。如果每个人都能珍惜枕边人，不去计较那鸡毛蒜皮、不被那一叶障目，相信就能看见婚姻并不是一座围城，围住你的其实只是你的眼界而已。
“幸福的婚姻都是相似的，不幸的婚姻各有各的不幸。”这句简单的话语透露出简单的道理，可是又有多少人正面去看待呢？很多人都由此推导出，幸福是少数的、不幸是多数的。但其实，这句话是想告诉人们，幸福都是简单的相似，而你越往复杂了想、越去钻牛角尖，你离幸福也就越来越远了。
有一个朋友向我抱怨他媳妇太能花钱，我很疑惑问他为什么因此痛苦？
他说：“她这么能花钱，根本不是一个能与我同甘共苦的人！”
我问他：“你挣的钱交给你媳妇么？”
他说：“不啊，都交给她我怎么活？”
我笑着反问道：“你把自己的钱都藏着不肯给她花，你待她不真诚，又怎么有资格抱怨她不跟你同甘共苦呢？你把自己的钱都交给媳妇，让她去花，看她花光了跑不跑，如果跑了你不是省心了？你把钱藏着不给她花，她就越会担心你给别人花，久而久之她就会越花手越大。如果你把钱都交给她，她知道家里一共多少钱，自然会有合理的规划。”
《金刚经》有云：若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。
何解？如果你真的相信有佛祖，如果你真的相信佛祖说的那些，你还会有所求么？比如佛说，你行多少件善事就会成佛、你念多少遍经书就会成仙，会有人放着成佛、成仙的好事不去做。反而舍本逐末，去求佛祖给他多少钱、多大的官、多少个美女么？所以以色相见佛，以音声求佛的人一定不是真心向佛祖的人，真心相信佛祖的人只会按佛祖教的去做，然后等待佛祖最好的安排。在婚姻里也是一样，只要你真心的付出、呵护对方，不求对方如何待你，你自然就会得到对方最真诚的爱、最好的关怀，不要没有付出就想着对方应该如何对你，那就真的着相了。
就像我的这个同事，你把自己的钱都藏起来，却要求别人与你同甘共苦，这已经不是滑稽的问题，这是掩耳盗铃的故事。可是在婚姻中又有多少人正干着掩耳盗铃的事，却慨叹着命运的不公？
婚姻不是恋爱，恋爱中一个小伙子用点小恩小惠、甜言蜜语或许总能哄得小姑娘的欢心。婚姻是赤诚相见的，你的一言一行都瞒不过对方，如果你瞒过了，那也只是你的以为和她的放水而已。
实践是检验真理的唯一标准，婚姻是检验爱情的唯一方法。为什么婚姻会成为爱情的坟墓？为什么婚姻会成为围城？因为很多人拿着谈恋爱的手段去对付婚姻。你获得了敞开肉体的机会，却不肯敞开心灵。你享受着婚姻带给你的快乐，需索无度，却不肯担起婚姻的负担和给他幸福的责任。
女人啊，你为他付出了你的青春和身体，又有什么再需要吝啬的？你的一切都是他的。
男人啊，你得到了她的青春和身体，又有什么奢望的？你的一切都应该给她。
爱情是阳光和雨露，给人温暖和滋润。婚姻是一棵小树，你不能不给它施肥、浇水就要它结下果实。如果你用心的付出了，那棵树死了、毁了你不会有任何悔恨和遗憾，不要等着、望着，等到我们都老了、牙齿都掉了，看见树上艰难结出的果实却吃不到嘴里了……
人人要结后生缘，侬只今生结目前。
一十二时不离别，郎行郎坐总随肩。
一生一世的伴随、一生一世的守护，还有什么不值得你全心付出的呢？如果婚姻真的是爱情的围城，那这座城也一定是用来保护爱情的……