大理苍山下、洱海边…这个文旅小镇正在进行一场“乌托邦实验”？

在大理苍山下、在洱海边……

有一座“大理的小院子”

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这里67%的业主来自外地

甚至有32%是北京人

2900公里，阻挡不了他们向往的步伐

这里有蓝天，有白云

有还珠格格里念了千万遍的大理

还有他们自己想要的生活

进行着一场“乌托邦实验”

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他们在这里定居

抛弃自己以前的一切

在这个文旅小镇重新开始……

不再是单纯的建筑

文旅这个词，近些年来出镜频率高得吓人。

而文旅后面常常跟着一个词：小镇。并且品牌房企都在做小镇。

在过去，小镇虽然看似不同于以往地产开发的逻辑，看着都是“高大上”的存在。

比如说像这样：

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但往往回归本质看，无非就是取个好听点的名字，其实还是同一个东西，和造房子一样也只是在建小镇，空有一个壳却没什么灵魂，本质就是换个地方住罢了。

所以，你会发现以往的小镇项目花大力气做出来结果扑了街，为什么？

因为以往文旅小镇往往是这样的：

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甚至比之普通居所增添了浓重的商业氛围，毫无居住氛围，更感受不到生活的气息。

文旅小镇的开发逻辑虽是融合文化融合旅游的小镇，但过于商业化思维的小镇往往无法长远。

这样的小镇就像是快消品，人们来去匆匆却停不下步伐，因而这些项目往往最后都归为破败。

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但是，近些年来，小镇似乎又“热”起来了，大家好像突然开始买账，为什么？

就像很多小镇宣传的那样，现在的人越经历繁华，就越向往诗与远方。

尤其对于八千万的北上深白领来说，可能每天都在经历着以下让人心生厌恶的雾霾、轨交拥挤、上班族独有的996。

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无法告别高企的房价、无法拒绝拥堵的交通、就像我们无法拒绝呼吸伸手不见五指的雾霾。

日益压抑之下，很多人开始试图寻求一片可以自由呼吸的天地。有了需求自然就会有创新。

因而，你会发现，很多小镇的逻辑开始发生了转变：相较于一个单纯的建筑，更代表着一种别样的生活方式。

这也是“大理的小院子”里有32%是北京人的缘由所在，这座小镇完美承载了大家所向往的“美好生活”。

不再是大社会

回到前面的话题，如果给每个中国人一个自由选择的机会，他们的居住理想与生活状态大概会是这样：

天空是这样

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而不是霾这样

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出行节奏可以慢成划船这样

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而不会是挤不上地铁这样

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上班状态或许是田园诗歌这样

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而不会是钢筋水泥写字楼这样

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但如果只是简单的避世，天地之大，你可以选择任何一片山川。

但核心的问题在于，如何重构生活？解决了走出去，还要真正能够留下来。

这是更比逃避更高级也更昂贵的问题。

在文艺青年的圣地大理，有这样一个社区试图进行一场类似“生活重构”式的伟大实验。

为什么要选择大理，因为大理就是一种符号，代表着“回归生活本身”。

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在这个洱海边的一个小镇中，聚集了一群不同身份、职业、地域的人：

从北京来的插画师、绍兴来的餐馆老板夫妻、职业作家、流浪回归的赛车手、曾经的高校教师、专业的眼科医生、精品酒店总经理、客栈老板娘……

与其说这是一个社区，不妨说这就是一个小社会。

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这些人有机组合在社区里，相互交往，编织成一个美好新社会。

他们虽然身份不同，经历各异，在这里有一个共同点——住在小院子里。

归田园居不再是避世

志同道合的新邻居在等着你

讲了这么多，“大理的小院子”到底是何方神圣？

闲谈中，艳姐听到了从不同维度来描述这个“小院子”的声音。

①在空间设计上，这是一块有温度的尺度。

整座小院子依山就势，顺势而为，最大化的保存自然之美。

小院子建在平地、山地聚落的地形，选择了一个山海交汇的平衡点，顺应斜坡地形，用“U型三坊一照壁”为基点打造出了灵活多变的建筑单元。这样的建筑就像是从这片土地上“自然生长”出来的。

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而在大理，最有特色的生活方式都是跟院子相关。“小院子”锚定了别具一格的大理风情，设计采用了白族建筑特有形制，沿着洱海都有一个景观主视线轴。

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设计者还深度挖掘了每个人“旧建筑时期”的儿时记忆，从精神层面中将空间与情感的内涵彼此连接。

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“小院子”将大量的生活场景融入到社区内部，延续了“街+巷+坊+院+场”的构成方式，这和我们东方传统院落精神一致。街巷串联，分割出来多样性公共区域。

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身在其中，街坊、院子互相掩映，又形成了一个个专享的私密群落，自然而然的去创造一些交流和分享的空间和场景，促进居住人们去交流。

其实我们每个人心里都希望有一块田地，关起门是自己的私人领地，打开门就是能和人交往的场所。

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②在生活方式的营造上，小院子能提供你所有理想的生活场景。

试想下，当你拥有一座属于自己的小院，背靠苍山，面朝洱海，闲时种花养草，遛狗晒太阳。读书、品茶、乡间采摘、品味美食。这些你曾经设想过的美好场景都在眼前。

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在健身房挥汗、在艺术展遐思、在酒吧里喧闹……现代人的归园田居从来不意味着苦行僧式的寡淡生活，在小院子里不会让你有太大的割裂感。

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③社群运营是小院子的最大亮点。这也契合了大多数都市人“避世”的核心问题——避世不意味着“绝食”，而是寻找一种更简单纯粹的生活状态。

但是同时，会有很多和你志同道合的新邻居在等待你。

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艳姐发现，大理的小院子有一个特殊的人群，叫做EO（Enjoy Officer，快乐领航员），他们是社群运营人员，带着业主吃喝玩乐，结识新邻居。还根据不同兴趣组织了各种各样的兴趣社团。

如果我们搬家到了大理，仍然过着城市里分门闭户，与邻居老死不相往来的生活，就可惜了这一方质朴的土地。

在这里的生活不辉煌不亮丽，也不那么轰轰烈烈，亦非隐居山林从此不食人间烟火，但是他们获得了归属感、存在感、参与感。

有的业主在小院子甚至找到新的职业方向，摆脱大城市的职位束缚，开起了民宿、烹饪课堂、绘画课堂等，小院子也乐于为家人的新想法推波助澜。

艳姐也越来越能够理解，为什么在那么多人的描述中，“小院子”成为了一种典型意义上的“乌托邦”、“理想国”和“桃花源”。

补充一点，最初的小院子系产品是组织了一次历时半年多的调研和问卷调查，摸排走访了近2500组新大理人的度假需求，从而诞生了小院子1.0的产品。

而一整个“小院子”产品是也在持续升级迭代。

从2015年的1.0版本，到2019年的9.0版本，每一代的产品基本上都是根据业主的居住需求不断的进行优化调整及设计。可以想见，这样一个迭代的周期还将持续，也会不断升级。

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不妨设想下，未来会有越来越多的小院子，相同却又有所不同。相同的是不管在哪儿，都是有爱有温度的社区，而不同的是在地文化和生活体验。

来到这里的北京女孩大媛说：“你自己会觉得我自己变得更好了。”

因为在这里他们回归了自我，也在重塑着自己的生活。

因而很多人来到小院子的初衷是为了度假，但最后真正能离开这里的却不多。

因为对他们来说，这是真正的生活。

主编：张艳

责编：耿牧风、Nanako

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