【知行斋札记】尽孝原来是一件取悦自己的事儿/马 达

乐中取静  畅谈人生 宇峰摄影
前些日子,老家景县来了一位做企业负责人的老乡,交谈时我向他打听与其同村同姓的一位老同学,只见他一脸茫然的样子,好像想不起村里有这么个人,后来终于从记忆中搜索出来,说:“是不是那个不孝顺老人的某某呢!”原来我的那位老同学早年结婚成家后,与父母处理关系很糟糕,经常发生纠纷打到大街上,后来两口子出去到外地打工定居,一走不回头,直到父母去世时也没有回来料理。以至于村里许多乡亲现在都记不起有这么个人,即便好不容易想起来,还是用鄙视的口气以“不孝顺老人者”代称其名。
不孝,对一个人的声誉损失不能说不大矣!
一般来说,尽孝好像只关乎长辈幸福与否,从上面这个事例角度一琢磨,原来尽孝还是一件取悦自己的事情。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情。动物如此,人应更甚。说到底,尽孝是一个感恩报恩的过程。没有长辈的呵护、关爱,少了父母的养育、爱抚,哪一个人能够顺利成人?成人后以实际行动尊重、关心、照顾、赡养父母长辈,这是天经地义的事儿,是晚辈当尽的义务和责任。取悦自己,就要使自己心安,倘若父母长辈得不到尊重和照料,做晚辈的何以心安?还能有啥愉悦可言?联想到不久前被判刑的陕西某地活埋母亲的那个罪犯,做出这样伤天害理、骇人听闻的举动,即便得逞,何以安生?这个人及其家族的后人,又如何面对众人的指责与耻笑?
《孝经》上讲到诸侯的孝道时讲:“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢。”接下来还有大段论述,大意是只有做到这样,才能身居高位不会有倾覆的危险,才能与自己的人民和睦相处。这里没有讲具体怎么去行孝,但已经把孝的根本内容说了出来。主要体现在:父母希望你去做的,就去做好;要守规矩、按章法,身行道、走正道,自己健康平安,也就可以保证父母家族健康平安;居高位但谦逊为人,不骄傲自满、骄横跋扈,踏实干好工作,一般也就不会有倒霉的危险,对父母、家族来说就是一种福气。取悦了自己,也成全了亲人。这就是大孝。近些年来,有多少人在官场上翻船出事儿,殃及高龄的父母一病不起,甚至一命呜呼?教训极其惨痛。
我认识的一位朋友,少年时代父亲在政治运动中受冲击,被送到南方一个农场强制劳动改造,后积劳成疾客死他乡。近年来已是古稀之年的这位朋友,费尽千辛万苦,执意了解父亲最后岁月的境遇,千方百计找到父亲的尸骨,为他的父亲举行了比较隆重的安葬仪式。朋友对亡父一往情深的孝心深深地打动了我。“子欲孝而亲不待”的滋味委实不好受呵!那些父母仍在世的人们该如何珍惜尽孝的机会,享受人世间有父母在的幸福,在父母长辈得到照顾的同时,不就是更多地在取悦自己吗?
孝道的更深层次意义还在于,家风是会传承的,言传身教至关重要。一般来说,你怎样对待自己的父母,你的孩子就会怎么对待你。为了自己有一个幸福的晚年,也应该带头尽孝,使“孝悌和睦”成为代代相传的家风,更多营造家庭的温暖和畅氛围。只有付出,才能得到。一辈辈人秉承孝道,尊老爱幼,就会带来一辈辈人的幸福光景。
孝道的更深层次意义还在于,孝顺是一个人具有人生美德的标志。我历来以为,孝顺父母的人是有良知、懂得感恩的人,是可以放心与之交往的人。倘若连生育自己的父母都不孝顺,怎么会有诚信、义气可言?怎么会让人能放心地与之交往呢?孝顺的人会有好声誉,朋友会多,真朋友会多。这是定而无疑的。
孝顺,是一件取悦自己的事情。让自己心安、愉悦,是使父母长辈幸福快乐的前提和基础。
2020.11.19于北京知行斋
参看上篇:
【知行斋札记】我为啥不愿给孩子们写“知足常乐”/马  达
【知行斋札记】家和万事兴/马 达
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