请珍惜和你“唱反调”的人或事

文/源说情感

人生中，我们总是遇到爱“唱反调”的人或事。

他们总是投以否定，侮辱，还有各种坎坷与荆棘，不断刺痛着我们。

但是，他们不会因为我们喊疼，就会手下留情。

与其从中感受痛苦，倒不如换种态度和他们共处。

有时候，你认为好的，不一定对你有益。

而你认为不好的，恰恰就是你真正需要的。

01、警惕身边的夸赞，它有可能是“捧杀”

《风俗通义》里有一则很有趣的故事：

从前，有位官吏的马十分肥壮，一路风驰电掣。

路上的行人看到后，纷纷夸赞这匹马是“千里良驹”。

这位官吏听在耳里，乐在心里，对这些赞誉很是得意。

于是，他不停地挥动手里的马鞭，让马不停地奔跑。

结果，马不堪劳累，力竭而亡。

其实，害死马的罪魁祸首不是主人，而是夸赞马的一帮路人。

他们的糖衣炮弹，使得官吏失去了客观的判断，高估了马的耐力。

这就是“捧杀”的威力，能害人于无形。

马克·吐温曾说：

“一句好听的赞辞，能使我不吃不喝活上三个月。”

人活一世，几乎没有人不喜欢被夸赞。

童年时，我们从夸赞中获得肯定；

成年后，我们从夸赞中拾得信心。

凡是基于客观事实的夸赞，的确能发挥很大的正面作用。

然而，当夸赞超出了事实基础，就会变成“捧杀”。

如果我们丧失了这种分辨能力，就会备受其害。

隋炀帝杨广一生好大喜功，手下的人都不敢违背他的意思，所以都成了拍须溜马的小人。

其中，当属宇文化及最甚。

为了窃取大隋江山，宇文化及不断怂恿杨广祸国殃民，还吹捧其为“千古一帝”。

杨广就喜欢这些糖衣炮弹，对宇文化及不仅处处信任，更是对其恩宠有加。

结果，杨广在“江都兵变”中被宇文化及所害，将自己送上了不归路。

“捧杀”最可怕的地方在于，它会使我们变得盲目自信。

久而久之，难免会使人骄傲自大。

当我们有一天发现，自己的相貌、能力等因素与预期不符时，这种巨大的落差感很容易折磨得我们怀疑人生。

有时候，捧得越高，摔得越惨。

当有人捧你的时候，请一定要认清自己，并对此保持警惕。

与其沉浸在赞扬中迷途，还不如多接受反对的声音，时刻保持清醒。

就像作家桐华说的：

“有人可以将恶意藏在夸赞下，也有人将苦心掩在骂声中。对你好的不见得是真的好，对你坏的也不见得是真的坏。”

现如今，敢说真话的是越来越少，阿谀奉承的是越来越多。

自古忠言多逆耳，当你遇到这种人的时候，请务必珍惜。

02、对手带给人的益处，比想象中要多

有人说，大千世界，不是一个人的舞台。

成长路上，不仅有朋友陪伴左右，还有对手横加阻拦。

这时候，你看待对手的态度，能决定你是否可以冲破这层屏障，继续向前。

有的人，只知道嫉妒对手的成绩，恨不得除之而后快；

有的人，感觉自己技不如人，于是丧失斗志，萎靡不振；

可还有的人，他们勇于直面对手，善于从对手身上摄取更进一步的动力。

面对对手时，一味地嫉妒、堕落没有任何意义。

那样只会拖住我们前进的脚步，被对手远远地甩在后面。

如果你有获胜的欲望，就应该学会正视对手的存在。

想起一则格言：

羚羊早上醒来的第一件事，是想着怎样跑过狮子。

否则，它就会成为狮子的盘中餐；

而狮子早上醒来的第一件事，是想着怎样跑过羚羊。

否则，它就会被活活饿死。

所以，当太阳升起的时候，羚羊和狮子都在拼命地奔跑。

动物这样，人亦如此。

之前，网上突然冒起一种叫“自律监督师”的职业。

顾客下单的时候，会向监督师提供具体的时间，和该时间点应做的事。

等到了那个时间点，监督师会准时联系顾客，提醒并督促顾客去完成。

就比如，早上几点起床、中午几点午休、下午几点健身、晚上几点阅读等等。

所谓的“自律监督师”，无非就是督促别人生活自律的人。

而在我看来，与其花钱聘请监督师，还不如将目光瞄向现实中的对手。

有了对手，人就会产生危机感。

有了压力，就能驱使人不断前进。

每当你松懈的时候，想起对手还在努力，你便会更加努力。

埃德蒙·伯克曾说：

“同我们角斗的对手强健了我们的筋骨，磨炼了我们的技巧，我们应该感激对手的存在。”

与朋友不同，对手能直截了当地发现并利用我们的弱点，使我们更容易看清自己。

如果做不到为对手鼓掌，那就尊重并正视他们的存在。

03、克服趋利避害的天性，成为更好的自己

人活一世，总会遇到不好听的声音，和不顺心的事情。

然而，这些必经的东西，其实是我们每个人都不想遇到的。

我们总是这样，只喜欢听肯定自己的语言，却讨厌质疑、侮辱的声音。

只希望自己的人生路平坦无痕，却不希望路上存在任何荆棘与坎坷。

我们习惯性地趋利避害，这是人性使然，也是人之常情。

但是，正因这些无可避免，与其从中感受痛苦，还不如换种态度与它相处。

齐桓公和晏殊曾有过一段对话，引人深思。

一天，齐桓公打猎归来，晏殊在一旁侍奉。

此时，梁丘据也驱车而来，齐桓公不禁感叹道：

“这朝廷之中，也只有他和我比较和谐。”

晏殊接过话茬，纠正道：“你们这叫相同，不叫和谐。”

齐桓公不解，晏殊解释道：

“就比如烧菜，厨师只有使用不同的调料，才能让味道恰到好处。

再比如音乐，只有各种各样的音节相配，才能使它美妙动听。

君臣关系同样如此，臣子不同的声音，使得国君和政事更加完备。

您和梁丘据并不是这样。

您说可以的，他也说可以；您说不行的，他也说不行。

这就像用清水去调清水、用琴瑟总弹一个音节一样，寡然无味。

所谓和谐，指的是能接纳各种不同，将其组成一盘可口的菜肴、一段动听的音乐。

而不是一味地附和、屈从。”

人生也大抵如此，只有学会包容各种“不同”，我们才会趋于完美。

《素书》里说：

“听谗而美，闻谏而仇者亡。”

如果一个人过度抵触那些不顺心的声音和事物，就会像单调的饭菜和音乐一样。

不仅容易讨人厌恶，甚至还有可能招来灾祸。

因此，一味地趋利避害，所带来的结果未必美满。

有人说，人生的旅途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人面前才有路。

人生中，那些不好的声音、不好的事情背后，隐藏着你涅槃重生的机缘。

它们会激发人的反思与奋进意识，只要熬过去，便是脱胎换骨，一片光明。

所以，珍惜和你“唱反调”的人或事，他们会逼着你成为更好的自己。

我是源说，一个专注自我成长的写作萌新，愿你能在我的文字中积蓄力量。

如果觉得文章有用，就点个赞吧。

共勉。