继承者or批判者？——李小龙之于传统武术
李小龙创建和发展截拳道的过程正是他对传统武术的继承与批判的过程，同时也逐步形成了他的武道体系和思想。
1．从截拳道技术体系剖析看其与传统武术之渊源
过去传统武术界也曾对截拳道有过不少非议，不承认截拳道是中国武术，然而这些都是保守的偏见。李小龙的确对传统武术作过许多批判，其中主要是对传统套路和有关技术动作的批判。他批判那些僵化的、套路化的动作和技术路线，批判失去技击含义和实战能力的套路训练。
例一：李小龙生前，曾拍摄了大量的对照图片，批判套路式的动作在实战中的无用和被动。这在《李小龙技击法》一书中都曾有列举（如下图。其中，左为套路式的动作，右为李小龙示范正确动作）。在对比的照片中可以看出李小龙在技击原理上已掌握了传统武学技击原理之精华。
他十分注重和强调中线位置的把握，即便在指戳时也是如此，如下图。这正是传统武术中的中线原理。该理论与在戳脚翻子及形意拳等很多传统拳中强调的“三尖相对”（“三尖”指：鼻尖、手尖、脚尖）和“三尖相照”拳理基本一致。这正与传统武术技击出势时，强调“脚踏中门夺敌位”的重要性相吻合。
由此可见，李小龙在技术路线上恰恰是继承了传统武术的精华部分，而批判的正是那些传统武术中华而不实的部分，或根本没有实战意义的花架子。
例二：截拳道的手指戳击技法正是李小龙在多种传统指击法的基础上，选择指力较强的“镖指”，同时又吸收了击剑之理念而创出的最直接、距敌最近的攻击手法。
例三：在截拳道的拳法中所运用的“翻背拳”是海外各国武术中所没有的。恰恰是中国传统武术（例如咏春拳和翻子拳等）中所特有的，如下图。这些都是在实战中随机应变，比较实用、有效，让对手防不胜防的变化性拳法。
例四：从腿法上来看，截拳道中大量吸收的都是以“北腿”著称的北方拳种中的实用性进攻腿法和防守性的截腿，特别是许多中低盘的勾腿都是西方腿击法中所没有的，是传统武术中的暗腿。
例五：截拳道中最重要的基本动作——警戒势，与拳击不同的是拳击将重拳放在后手，而截拳道则将重拳放在前面。传统武术则无定势，可依步法的变化而变换。（即顺步与拗步之变，前后手可随意酌情变换），李小龙在技击法中讲授的警戒势主要是顺步。
从李小龙在《李小龙技击法》一书中对截拳道技击理论体系与技术的描述中可以看出，截拳道的技击理论与传统技击原理及理念基本一致，没有根本上的冲突。李小龙所批判的，或作为错误动作来指出的，也恰恰是真正懂得传统武术技击精要的武术家所一再批评和反对的。因此，在这点上李小龙是与真正的传统武术技击家在理念上是相通一致的。
2.截拳道的技法特点
李小龙在传承传统武术的基础上，同时又总结多种门派的技术特点，提出并一再强调动作的简捷性和直接性，极力反对僵化的、固定模式或套路化的复杂动作。
在动作设计上，主张将强侧置前，强调用最长的攻击武器（前腿）击打距离最近的目标。
强调手与脚在实战中的截击作用和技法。
强调时机的把握和节奏的控制。
3．对传统武术观念的批判
李小龙除了对技术和技法中的错误作了批判，更为重要的是对许多传统观念的批判和突破。从某些方面而言，李小龙是一位传统观念的叛逆者，这集中体现在以下几个方面：
首先，李小龙打破了传统封闭的思想观念，以及技不外传的陋习。李小龙20世纪60年代在美国曾因把中国的武术传授给外国人而遭到美国华人武术界的攻击和非议，最后甚至通过比武的方式来解决争议。
其次，李小龙批判了传统武术中僵化、固步自封的观念与陋习，强调和促进了传统武术的变革。在批判的同时，他从哲理思想入手，更深层地提升了对武术本质及文化内涵的认识。
其三，李小龙特别强调性地批判了近代武术在技击对抗方面的退化和软弱。他曾为许多武术名家在实际交手中的惨败从心灵上感到震撼和痛心疾首。李小龙利用一切机会与各门各派，特别是国际武坛中柔道、跆拳道、空手道、拳击、泰拳等名家高手进行切磋、交流，从而冷静分析总结了许多练传统武术的人在实战中存在的问题和教训。为此他也结交了不少武林好友。李小龙开创了中西乃至东西武技交流的局面，并有力地推进和影响着世界搏击的发展。
4．对传统武术的影响和启示
虽然李小龙去世已经有四十年了，但是他的武道思想，以及他早在20世纪60年代所创立的截拳道和他开创的中国功夫片，至今还影响着一代又一代人。他对改革开放后的中国和传统武术的发展都产生了重要的影响和启示，在此可归纳为三点。
首先，从李小龙走过的成功之路来看，他打破了传统观念的禁区，赢得了世界武坛的尊重和敬仰。这说明武术必须走向世界，而且要走开放、交流、合作、发展之路。要抛弃狭隘民族主义思想的影响。武术不仅是中华民族的瑰宝，更是世界的珍贵文化遗产。近些年，国内武术与国际间的交流已经发生了许多重大的变化。
其二，截拳道向人们提出了一个问题，传统武术必须适应现代社会的节奏和需要。如何做到这一点，恰恰是当今武术工作者和业界需要认真思考和解决的课题。在这个过程中如何处理好“创新与批判”“继承与扬弃”这两对矛盾，是十分关键的。
其三，还应当看到武术作为一门实践的艺术，应当保持、突出和发扬其技击与对抗的特征。这样才不至于在发展中失去其本质与内涵，才会永葆其青春和生命力。
本文节选自“李小龙武道思想与传统武术观之博弈”一文。作者钟海明，北京市武术协会学术委员会原主任、中国截拳道国际联盟主席。自幼随吴斌楼、乐匋等著名武术家习练戳脚翻子和太极拳等传统武术。20世纪80年代以来，先后发表武学方面的文章60余篇，著译有《中华武道概论》《吴斌楼戳脚翻子全书》《李小龙技击法》《经络调理与眼保健》《武医健康养生学》《王者之路——探秘功夫之王李小龙》《乐传太极与行功》等书，被誉为“第一位将李小龙截拳道引入中国的人”。
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