河南邓州刁亨支系

河南邓州始祖刁亨,祖籍系南京北面刁洼。大明澧州判官。明洪武年间,迁河南邓州城内定居,经营商业,时有栈房十七座,故有“刁半城”之称。城西辘轴湾(今火车站附近)和六门堤(今砖瓦场)有刁氏族莹两座。明正德年间,不知何故,始祖刁亨携长子刁坤、次子刁乾到汲滩南三里处李家寨定居。后李姓因人少户单,遂迁堰车东北边李营定居。李姓迁走后,村改名为“刁堤”。其后裔有迁镇平刁坡村定者。截止1989年,其子孙繁衍已二十代,现有人数三千有余。清代修宗祠,立石碑,设主牌,各辈人物名列其上。文革期间,破四旧立四新,祠堂被拆除,主牌、石碑被毁。从十三世起启用下列字辈:正大光明,天理良心。贤孝忠信,云龙呈祥。世代兆庆,金玉恒丰。君臣有道,典鼎树纲。荣华富贵,德宗永昌。前十六字系先人所拟,后二十四字系刁坡(北家)族人提议经各支一九八七年商定。
二世祖刁坤,居染房里。
二世祖刁乾,后代居染房里。
三世祖刁刚(刁坤后代),其后代居路南里。
三世祖刁线,其后代居糟房院。
三世祖刁纬,其后代迁居湖北枣阳城郊居。
三世祖刁绩,其后代迁居邓州城西九重。
三世祖刁纯,其后代传至刁正柱(又名老柱子)绝嗣无后。
三世祖刁维,除以上所叙,其余均属刁维后代。
四、五世祖失传。因六世祖刁还朴年幼(李自成义军行至河南,还朴被抓,到黄河被撑渡者营救还乡),不记前事。
六世祖刁还朴,生子文玉。
七世祖刁文玉,秀才。生三子:凤彩、凤翼、凤翥。
八世祖刁凤彩,其后代居大门底下、西夹道、东庄。生三子:刁森、刁镌、刁容。
八世祖刁凤翼,其后代居丝坊院。后裔为良久、良善、心悟、天敏、理勋、理满、占路、天欣、良汉等。
八世祖刁凤翥,后裔为理根、理纯、良万、良忠、良意等。
九世祖刁森,后裔居大门底下。
九世祖刁镌,后裔居西夹道、后菜园。配廖氏,继田氏,子五:纯正(又名纯温,夫人薛氏、胡氏)、纯良(夫人张氏)、纯恭(夫人田氏)、纯俭(未成家)、纯让(夫人李氏)。
九世祖刁容,后裔居东庄。
刁自旺,生九子,第三子刁志合、第四子刁志景兄弟于清顺治年间由安子营刁家坡迁至彭营陆家寨,后陆氏无人,更名为刁庄(今镇平县彭营乡刁庄村)。刁志合后人至“光”字辈前无详细记载。刁志景原配张氏少逝无出,继室温氏生一男名乾配王氏,后继王氏生次男名震配彭氏。大门乾生子名克明,克明生四子名鹏鹤鸾鹭,玄孙正德、正修、正身、正体。二门震生四子克用、克频、克举、克岐,曾孙辈八人綵緯紋純綸經紳繼,玄孫三人良琇、良瑜、良璸(源于乾隆五十七年立刁志景墓碑文),一传再传,遂延续至今,400余人。还有一子迁新野。(刁坡良申提供)
河南省邓州市汲滩刁氏家族基本信息[待整理]
主修:刁德品
刁 氏 家 谱 前言 吾始祖刁亨自迁居于此,迄今已五百年,在这漫长的历史长河中,其子孙繁衍已二十余代,现有人数三千有余。清代,前人修宗祠,立石碑,设主牌,各辈人物名列其上,可谓一目了然。进入二十世纪六十年代,“文化革命”开始,破四旧立四新,祠堂被拆除,主牌、石碑被毁。长此下去,必然是先人无可查祖宗无可考。为了使后人对祖宗有所了解,特于蛛丝马迹之中,搜集材料,整理出部分家谱,使后代子孙对祖宗有所考证,永誌不忘也。 刁氏祖籍的变迁 据传,刁氏祖籍系南京北面刁洼。明洪武年间,迁河南邓州城内定居,经营商业,时有栈房十七座,故有“刁半城”之称,城西辘轴湾(今火车站处)和六门堤(今砖瓦场处)有刁氏族茔两座。明正德年间,不知何故,始祖刁亨携子刁坤、刁乾到氵急滩南三里处李家寨定居(另一枝由邓州城迁镇平定居——即今之刁坡村)。后李姓因人少户单,遂迁堰车东北边定居,村名为李营。(理根老宅南李姓坟一座,东坡也有李姓坟一座,立有碑,故后人称那里为“一支碑”)李姓迁走后,村改名为“刁堤”。 前九代分支大致情况 始祖:刁亨,大明澧州判官。生二子:长子刁坤,次子刁乾。 二世祖:刁坤,全村除染房一家外,均属刁坤后代。 刁乾,后代为染房里一家,即天云、理敏等。 三世祖:刁维,除以下所叙,其余均属刁维后代。 刁刚(刁坤后代),其后代为路南里,即今之良本、良均等。 刁线,其后代为糟房院:明颜、和尚、明保、光前、 天快、天川、天学、天斗等。 刁纬,其后代迁湖北枣阳城郊居住。 刁绩,其后代迁邓州城西九重居住(刁明德一家)。 刁纯,其后代传至刁正柱(又名老柱子)绝嗣无后。 四、五世祖:失传。因六世祖刁还朴年幼(李自成义军行至河南, 还朴被抓,到黄河被撑渡者营救还乡),不记前事。 六世祖:还朴,生子文玉。 七世祖:文玉,中秀才。生三子:凤彩、凤翼、凤翥。 八世祖:凤彩:其后代为大门底下、西夹道、东庄。生三子: 刁森、刁镌、刁鎔。 凤翼:其后代为丝坊院、良久、良善、心悟、天敏、 理勋、理满、占路、天欣、良汉。 凤翥:其后代为理根、理纯、良万、良忠、良意等。 九世祖:刁森:其后代为大门底下。 刁镌:其后代为西夹道、后菜园。 刁鎔:其后代为东庄(包括理兴们)。 九世祖刁镌后代分支详细情况 九世祖:刁镌,夫人廖氏、田氏,生五子。 十世祖:属“纯”字辈。纯正(又名纯温,夫人薛氏、胡氏)、纯良(夫人张氏)、纯恭(夫人田氏)、纯俭(未成家)、纯让(夫人李氏)。 十一世祖:单字无辈。纯正子刁抑(纯正无子,看纯良子,夫人归氏)。纯良四子:刁抑、刁揎(夫人王氏)、刁拮(夫人李氏)、刁 扌常 (夫人李氏)。纯恭四子:刁提、刁扬、刁换、刁扌青(夫人杨氏)。纯俭三子:刁捧、刁援(夫人刘氏)、刁扌会(夫人张氏)。纯让二子:刁扌丙(夫人王氏)、刁技(夫人魏氏)。 十二世祖:为“正”字辈。抑二子:正体(夫人岳氏)、正局(夫人孙氏)。揎三子:正信(夫人焦氏)、正顺、正从。拮二子:正邦(夫人李氏)、正国(夫人张氏)。扌常子:正家(夫人陈氏)。扌青子:正韻(夫人韩氏、陈氏)。捧子:正方。援二子:正凤、正坤(夫人王氏)。扌会子:正业。扌丙二子:正理(夫人廖氏、薛氏)、正义。技四子:正容(夫人杨氏)、正奇、正情、正貌。 十三世祖:为“大”字辈。体六子:大有(夫人范氏)、大鲁(夫人李氏)、重本(夫人刘氏)、大祥(夫人郑氏)、端本(夫人范氏)、大益(夫人史氏、赵氏)。局三子:大本(夫人王氏)、大金(夫人归氏)、大坊(夫人白氏、陈氏)。信二子:大重、大官(夫人孙氏)。邦二子:大经(夫人肖氏)、大营(夫人王氏)。国二子:大宽(夫人崔氏)、大信(夫人于氏)。韻三子:大义、大科、大榜。方子:大相。 坤子:大河(夫人杨氏)。业子:大铭。理五子:大立(夫人郑氏)、 大俭(夫人林氏)、大富(夫人秦氏)、大贵(夫人张氏)、大良(夫 人杨氏)。容子:大善(夫人梅氏)。 十四世祖:为“光”字辈。有四子:光福(夫人归氏)、光星、光禄、光前(夫人山氏)。鲁四子:光耀(夫人张氏、张氏)、光殿(夫人孙氏)、光才(夫人赵氏)、光临(夫人梁氏)。重子:光君(夫人李氏)。祥子:光普(夫人王氏、程氏、张氏)。端四子:光发、光和(夫人张氏)、光兴、光玺。益子:光智(夫人王氏)。本二子:光镒(夫人岳氏、王氏)、光铭。金二子:光显、光著(夫人李氏)。坊子: 光釒监(夫人李氏、孙氏)。官子:光中(夫人张氏)。经二子:光印 (夫人张氏)、光平(夫人伍氏)。营二子:光灵、光六。宽二子:光恩(夫人陈氏)、光典。信二子:光全、光春(夫人岳氏)。祥子:光魁(夫人王氏、程氏)。立子:光顺(夫人刘氏)。俭二子:光遂(夫人李氏)、光爱。富二子:光业(夫人王氏)、光仁。贵子:光纯。善子:光乐(夫人山氏)。 十五世祖:为“明”字辈。福子:明汉(夫人张氏)。耀四子:明道(夫人郑氏)、明章(夫人姚氏)、明志(夫人刘氏)、明仁(夫人范氏)。殿二子:明哲(夫人于氏)、明亮。才二子:明心、明安(夫人苗氏)。临子:明镜。君子:明山。普子:明教。和二子:明书、明印。智二子:明启、明安。镒三子:明奎(夫人李氏)、明文(夫人张氏)、明惠(夫人汪氏、耿氏)。著子:明堂。釒监子:明振(夫人高氏)。印子:明玉。平二子:明珠、明璧。灵子:明富。恩子:明修。春二子:明性、明情。顺三子:明元、明喜、明周。遂子:明苍。乐子:明远。纯子:明朱。 十六世祖:为“天”字辈。汉二子:天富(又名富金,夫人于氏)、天有(又名有金)。道二子:天德、天合(夫人汪氏)。章三子:天增、天福(夫人史氏)、天禄(夫人郑氏)。志子:天海(又名海金,夫人王氏)。仁子:海银(夫人邢氏)。哲二子:天伦(夫人是蛮子)、天命。安二子:天斗(夫人张氏)、天星(夫人杨氏)。启子:天永(夫人孙氏)。安子:天勤(夫人张氏)。文二子:天桂、天杞。振三子:天祥(夫人孙氏)、天德、天纪。明玉四子:天礼(夫人刘氏)、天路(夫人周氏)、天生、天方。元二子:天平(夫人谢氏)、天友(夫人孙氏)。周三子:天振(夫人刘氏)、天金(夫人孙氏)、天聚。利二子:天义、天志(夫人司氏)。朱子:天堂(夫人李氏)。 十七世祖:为“理”字辈。富二子:理云(夫人李氏)、理群。合二子:理平(夫人熊氏、范氏)、理端(夫人范氏)。福二子:理正(夫人张氏)、理信(夫人孙氏)。禄子:理申(夫人王氏)。海二子:理中(夫人张氏)、理公(夫人孙氏)。海银子:理富(夫人于氏)。伦子:理义。斗二子:理占(夫人金氏)、理法(夫人刘氏)。星子:理绪(夫人杜氏)。永三子:理强(夫人刘氏)、理刚(夫人杨氏)、理高(夫人范氏)。勤子:理坤(夫人刘氏)。祥三子:理显(夫人张氏)、理桂(夫人李氏)、理明(夫人范氏)。礼子:理志(夫人陈氏)。 路四子:理泮(夫人郑氏)、理上、理双(夫人万氏)、万山。平二子:理贵(夫人杨氏)、理仓。友子:理合(夫人孙氏)。振三子:理善(夫人张氏)、理魁(夫人王氏)、理才(夫人高氏)。志二子:理遂(夫人李氏)、理举(夫人肖氏)。堂子:理全。 第十八代:为“良”字辈。云四子:良信(夫人张氏)、良春、良田(夫人田氏)、良才。平七子:学壳(夫人刘氏)、良德(夫人鲁氏)、良会(夫人刘氏)、良全(夫人刘氏)、良柱(夫人焦氏)、良高、良国。信三子:良乾(夫人杨氏)、良安(夫人呼氏)、良进(夫人常氏)。申二子:良超、良孔。中三子:良文(夫人张氏)、良斗(夫人柳氏)、良林(夫人张氏)。公五子:良珍(夫人袁氏)、良鼎、良照(夫人汪氏)、良湍(夫人高氏)、良显(夫人刘氏)。富二子:良生(夫人耿氏)、良俊(夫人刘氏)。占二子:良彦(夫人王氏)、良术(夫人孙氏)。绪二子:良军(夫人刘氏)、良青。强三子:良海(夫人张氏)、良献(夫人刘氏)良来(夫人刘氏)。高子:良恪(夫人段氏)。显子:良斌(夫人周氏)。明子:良弼(夫人刘氏)。志子:良转(夫人王氏)。泮二子:良红(夫人孙氏)、良宝(夫人张氏)。双二子:彩禄、良铎。贵四子:荣斌(夫人乔氏)、荣和(夫人石氏)、荣志、荣亮。合二子:良菴(夫人薛氏)、良勤(夫人于氏)。魁三子:良道(夫人况氏)、良永(夫人李氏)、良朝。遂三子:荣心、良哲、良群。举子:春玉。 第十九代:为“心”字辈。良信三子:心郢(夫人皮文梅)、心邓(夫人李丙芝)、心同。良德二子:心喜(夫人秦小文)、心本(夫人赵淑琴)。良会子:心愿(夫人金氏)。良全三子:心旺(夫人史和平)、心章(夫人姚淑翠)、心增(夫人李大梅)。良柱二子:心广、心杰(夫人杨小丽)。良乾子:(不详)。良安子:心玉。良进子:心朋。良文三子:心宪(夫人郑友敏)、心庆(夫人牟维玲)、心建(夫人田永华)。良斗子:心山(夫人孙荣九)。良林子:心团(夫人毕子茹)。良珍四子:心恒、心敬、心明、心太(夫人孙德荣)。良照二子:心亮(夫人李明珍)、心宏(夫人武文静)。良湍子:心华(夫人黄芹)。良显三子:心刚、心强(夫人张桂珍)、心胜。良生子:心友(夫人孙丙珍)。良俊子:心宽(夫人王国荣)。良彦五子:心献(夫人谢桂荣)、心甫(夫人孙荣梅)、心成、心省(夫人刘秀兰)、心国(夫人张华珍)。良军子:心涛。良海三子:心富(夫人张富荣)、心中、心公。良献三子:心贵(夫人孙氏)、心荣(夫人熊氏)、心昂。良来二子:心岑、心会。良恪子:心珠。良斌四子:心典(夫人李国秀)、心科(夫人王小改)、心景、心晓。良弼二子:心满(夫人王传珍)、心仓。良转二子:心好、心昌。良红二子:心芳、心锋。荣和子:心权。荣斌二子:心来(夫人刘文仙)、心党(夫人李小凤)。良庵子:心飞。良勤子: 良道二子:心傲、心栋。良永子:心帅。 宗牌四十字 正大光明 天理良心 贤孝忠信 云龙呈祥 世代兆庆 金玉恒丰 君臣有道 典鼎树纲 荣华富贵 德宗永昌 前十六字系吾先人所拟,后二十四字系刁坡(北家)一九八七年争取我们意见后而定。望吾后人遵循前人意愿,坚决执行。 执笔人:刁良照 1989年2月定稿 打字绘图:刁心宏 2006年10月于南昌 刁氏家族树状图(一) (一世祖) 亨 (二世祖) 坤 乾 今染房里 (三世祖) 维 刚 线 纬 绩 纯 (四、五世祖 不祥) (六世祖) 还朴 (七世祖) 文玉 (八世祖) 凤彩 凤翼 凤翥 (九世祖) 森 镌 鎔 大门底下 东庄 (十世祖) 纯正(温) 纯良 纯恭 纯俭 纯让 (十一世祖) 抑 揎 拮 扌常 提 扬 换 扌青 捧 援 扌会 扌丙 技 家谱中的疑问与修正之处 刁森、刁镌、刁鎔为九世祖,但在原稿第(四)章中误写为十世祖,已改正,以下世代排序随之更正。 在第十世祖中有两处“祥子”,是否是同一人,或是笔误? 在第十五世祖中有两个“明安”,是否有误? 在第十六世祖中,原稿中有“利二子:天志、天义”,而在第十五世祖中没有“明利”,何故?明利是谁的儿子? 原稿为油印,多处不清楚,我打印的是否有错误?有则改正之。 是否可补充“天海”后代的“心”字辈,以完善该家谱?
家谱序言--河南省邓州市汲滩刁氏家族家谱序言
   吾始祖刁亨自迁居于此,迄今已五百年,在这漫长的历史长河中,其子孙繁衍已二十代,现有人数三千有余。清代,前人修宗祠,立石碑,设主牌,各辈人物名列其上,可谓一目了然。进入二十世纪六十年代,“文化革命”开始,破四旧立四新,祠堂被拆除,主牌、石碑被毁。长此下去,必然是先人无可查祖宗无可考。为了使后人对祖宗有所了解,特于蛛丝马迹之中,搜集材料,写出部分家谱,使后代子孙对祖宗有所考证,永志不忘也。
源流迁徙--河南省邓州市汲滩刁氏家族源流分支迁徙情况
  刁氏祖籍的变迁 据传,刁氏祖籍系南京北面刁洼。明洪武年间,迁河南邓州城内定居,经营商业,时有栈房十七座,故有“刁半城”之称,城西辘轴湾(今火车站处)和六门堤(今砖瓦场处)有刁氏族莹两座。明正德年间,不知何故,始祖刁亨携子刁坤、刁乾到急滩南三里处李家寨定居(另一枝由邓州城迁镇平定居——即今之刁坡村)。后李姓因人少户单,遂迁堰车东北边定居,村名为李营。(理根老宅南李姓坟一座,东坡也有李姓坟一座,立有碑,故后人称那里为“一支碑”)李姓迁走后,村改名为“刁堤”。
家谱字辈--河南省邓州市汲滩刁氏家族家谱字辈
  正大光明 天理良心 世代兆庆 金玉恒丰 荣华富贵 德宗永昌 贤孝忠信 云龙呈祥 君臣有道 典鼎树纲前十六字系吾先人所拟,后二十四字系刁坡(北家)一九八七年争取我们意见后而定。望吾后人遵循前人意愿,坚决执行。 
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