陈益峰：要想做好人才识别，必须熟读《心相篇》
文/陈益峰
近日与早年的徒弟梁敬南和侯宗原先生聊天，谈及相术。
梁敬南是企业家，长期研究相术和地理术，心得很多，技术比较扎实。侯宗原先生，职业地理先生，虽然年纪不大，但是夜以继日，日夜苦研地理和相术，功夫扎实。
徒弟梁敬南和侯宗原先生和陈益峰师傅，在研究地理技术（从左到右，侯宗原、陈益峰、梁敬南）
梁敬南与我谈话时候，有一些苦闷，传统相术，对人的品性和富贵贫贱的等级，没有详尽专业的论述，更加偏重于六亲和丁财贵寿的论述。而企业管理、人才选拔，更加挂不关注这个人的品性、能力、前途、专注性、心胸、智力等问题。对其寿命、六亲的问题关注很少。
陈抟所著的相术名著——《心相篇》
侯宗原先生提到《心相篇》，笔者细细研读，确实价值巨大。
白话注解：
相由心生，境随心转。命由心造，福自我召。
面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境zhi随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。凡事由人的自身态度、主观决定的。
心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。
白话注解：
古代的出纳，指家庭等方面的收支管理情况。
买卖出纳不公平的人，儿女常常短命夭折；说话无信多反复的人，没有几个心腹好友。
消沮闭藏，必是好贪之辈；
披肝露胆，决为英杰之人。
白话注解：
“消”是削减、耗损；“沮”是破坏、败坏。“消沮”在此处的意思为耗损别人的钱财和资源。“闭藏”有封闭、囤积的意思，指厚己薄人，损人利己，趁机积累自己的财富。这种人必为奸贪不足的鼠辈小人。
披肝露胆，意思是指竭诚相告或竭尽忠诚。
耗损别人的钱财和资源的人，损人利己，趁机积累自己的财富，必是贪婪之辈；为人坦荡，竭诚相待，待人忠诚，这样的人一定是英雄豪杰。
此人才偏性执，青年就遭大祸，不可接触
白话注解：遇事从容，心平气和的人，其子孙必然享尽荣华富贵；才走偏锋，性格固执的人，不遭大祸就一定很贫穷。
东晋庾亮-杀-掉-恩人儿子陶称 患抑-郁症后不久死去，陶侃在庾亮艰难的时候不计前嫌，伸出援手，帮他度过危机。陶侃临死前又向朝廷推荐了庾亮，可以说是恩重如山。结果庾亮做出如此无情的事情，自己也很快就完蛋了。这就是转眼无情，贫寒夭促。
白话注解：
翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。
心里时常记着别人的好，总想着找机会报答别人的恩情，人和人之间的交往，本来就是一来一往的事儿，这世界上没有几个人是傻子，也没有人会无缘无故的帮助你，大部分的帮助都是想着要你回报的，即使人家真的不求回报，你也得记着。
白话注解：
嫌贫爱富的人，心地刻薄，怎么能够在外出时把家中妻儿托付给他？能够敬老爱幼，关怀弱者，这样的人将来必定会立身扬名，光耀祖宗，福荫子孙。
白话注解：
动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。
大富大贵不动，厚福无疆。曾国藩，至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，此人富贵到极致，未敢有非分之想。
白话注解：
小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候；大成就而不骄傲的人，福报深厚无边。
白话注解：
恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣，死后也可以做神。
欺蔽阴私，是欺蔽心地，悄悄做坏事；或在暗中干不可告人的丑事。这种恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。
什么原因呢？因为欺蔽阴私，有伤阴德，所以报在子孙。大凡爱耍阴谋、喜欢在暗中干不可告人勾当的，子孙都不好，或者干脆断子绝孙。这都是自己伤了自己的阴德，自断了血脉之根。
而公平正直的人，即使没有子嗣，死后也可以做神。
开口就是大义、轻生的人，遇到大事，一定变节
白话注解：
平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一定会逃掉；滥交朋友的人，即使所谓的“深交”实际上很平常。
白话注解：
能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢。
一般的人是任劳不任怨，甚至不任劳不任怨。而能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的重臣。任劳是积福；任怨是消业。承担天下人的重任是积厚福，甘受千百人的冤怨可以消业障。
白话注解：
平时待人待物刻薄，常常令人下不来台，不但引来杀身之祸，还会遗害子孙；待人接物，殷勤热情的人，会获得意外的福禄和长寿。
白话注解：
寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己损人的人，一定会有不肖子孙。
参商指的是参星与商星，二者在星空中此出彼没，古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别；有距离。
阃（[kǔn），内室，借指妇女。
清朝非常尊重师傅，皇子的汉文师傅能坐着讲课，皇子与师傅相见时，师傅不用下跪磕头，仅以捧手为礼。皇子还得给师傅作揖还礼。
白话注解：
趁火打劫、贱买人家财产，一定会生出败家子；尊师重道的人家，一定出孝子贤孙。
成功的人物，必然好学习，四处拜师求艺，以他人为榜样，而潜心钻研学习。
乘人之危、趁火打劫、贱买人家财产，自以为很得意，不料想子孙都是败家子。旧社会有开当铺的（典当行），多数都是趁火打劫，在别人困难时低价收购人家的财产。
大凡变卖家产的人都有不得已的原因，理应同情。你能帮忙更好，至少不要落井下石。开当铺的则不然，他要趁机宰你一刀。再好的皮袍子，他也给你写上“虫吃鼠咬，光板无毛，破面烂袄一件”。
白话注解：
愚蠢鲁莽的人，说话尖酸刻薄，不但会贫穷而且会缩减自己的寿命；聪明的人，平时不随便说话，一举一动优雅从容，这样的人一生平安健康而且还会得到朝廷的赐封。
白话注解：
在艰难困苦中还能坚持自己的操守，不随波逐流的人，如果读书、走仕途之路，一定是国家的柱石之臣；安乐中忘记安乐、依然能发奋图强的人，即使才学低一些，未必就不能够金榜题名，青云直上。
白话注解：
节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的器量；奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看其人的才能。
白话注解：
不要把爱占小便宜为“守成”，这样的人难免惹祸破家；不要以为爱惜财物是吝啬，这样的人遇到他人有困难，往往是仗义疏财的人。
处事迟而不急，大器晚成
白话注解：
处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人；自己能谋划决断而又能深藏不露的人，必然才高而年轻得志。
白话注解：
有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无所成；见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。
白话注解：
知足与自满不一样，知足的人谦虚谨慎必有福报，骄矜自大的人必然招致灾祸；大才与庸才自然有区别：一种是有实际能力可以做出成绩，另一种是夸夸其谈却无法做成一事。
白话注解：
因为嫉妒别人的成就和才华，非要胜过别人，心里没有远大的抱负，只是追求名誉和利益，这种人的人品到底是逊人一筹；常常怀有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得别人的帮助。
忮（zhì），固执、刚愎的意思，忮求念胜，是不顾一切地为了取胜。求上进、争上游不是不对，问题在强念固执，不顾一切的忮求，使得一个人在竞争中只盯住眼前的利益，无暇统观全局，其结果必定要逊人一筹。
世界上的事，不努力得不到，努力了有时候也不一怎么样。三分人力七分天，人算不如天算，不信命不成的。
恻隐，也称为隐恻，是见人不幸而心有不忍，是仁慈心的表现。能救人于危难之中，是有大福德的人，积的是阴骘，报应最快也最大。
白话注解：
对人不分德怨，只知道按自己的情绪来对人的人，估计很难长寿；斤斤计较的人，怎么能承受的了大富大贵呢。
过于刚强的人，容易伤人伤己，很难善终
白话注解：
过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易伤人伤己，很难善终；过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。
白话注解：
高兴的时候却生出悲伤的情绪，这样的人难免辛苦一辈子；明明非常生气却反而露出笑容，这样的人一生都是奸诈凶邪之辈。
白话注解：
喜欢自夸己善的人，就不要再想自己在仕途上有什么成就了；喜欢挑剔别人过错的行为最伤阴鸷，往往给自己带来致命的隐患。
白话注解：
指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共同谋划事情、一起工作。功劳归别人过错归自己，这种人可以任命他去解除危机、扶助灾患。
与世人同生死共进退的人，会被人永远铭记
白话注解：
在家中孝顺父母长辈，照顾兄弟姐妹，即使有困难也不亏德行，这样的家族世世代代都会有人在朝为官；在民族国家生死存亡的时刻，与世人同生死共进退的人，会被人永远铭记，祭祀千年不忘（屈原、岳飞、介子推）
白话注解：
自己吃亏受气、曲意周全他人的，其后人一定会非常贤明；任性暴烈、一意孤行的，必定凶亡。
白话注解：
易变脸的人薄福，何必与之计较呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。
白话注解：
争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限；一定要经常自我反省，品重德厚，事业自然一帆风顺。
白话注解：
少年人飞扬浮动的，往往都寿不过三十二岁；壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难免有大难。
对人喜怒不分轻重、喜怒无常的人，一事无成
白话注解：
不分轻重、喜怒无常的人一事无成，不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。
白话注解：
救人于危难之中的人，有时也遭遇贫困，自有天赐福；为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神来保佑他。
白话注解：
被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗？是这些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗？是这些人自己造孽还咒骂天地。
白话注解：
甘心忍受他人的欺辱，后代一定发达；常退一步为他考虑，终身自在安闲。
举止不失其常，不是贵也是大富，还长寿
白话注解：
一举一动不失常态的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。
白话注解：
无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然不动的人，福禄重如泰山。
睿智的中年人，给数千万基层创业者，提供了机会
白话注解：
积功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得善报；借贷米粮，用大斗出借，以小斗回收，这样的家道一定会数世昌盛。
白话注解：
可以凭借人事，验证天道（天理、承负）的准确。
白话注解：
为什么有人走上绝路自－杀呢？君子刚愎自用而失败，小人心怀侥幸心理而去做冒险的事，都可以导致自－杀。
餐刀饮剑，就是抹脖子自－杀。为什么有人走上绝路自－杀呢？
两个原因：
君子固执己见，刚愎自用，不听劝谏，最后走投无路，没脸见人。
小人行险侥幸，孤注一掷，死赌一把。这样的人即使有成就，也是先成后败，绝不会有好结果。而一旦失败，就只有死路一条。
白话注解：
为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。
白话注解：
为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
白话注解：
为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，精气耗尽。
中风的人，饮食上常常多肥甘凝腻
白话注解：
为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上肥甘凝腻。
白话注解：
为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤洁。
白话注解：
为什么有人于盛年丧子呢？心地欺瞒——阴损事做多了，亏心事做多了。
白话注解：
为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因为刻剥民财，损人利己。
白话注解：
为什么总是有人违法乱纪？倚仗着权势、地位，胆大妄为。
白话注解：
什么人能当宰相？常怀救助别人之心的人。
端坐正位处理国家大事，叫端揆。首辅，旧时辅助皇帝。
常怀济人之心，盖世的胸襟、气魄，晚清文华殿大学士、北洋通商大臣、直隶总督，一等肃毅伯，李鸿章
白话注解：
什么人能拜将封侯呢？有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
白话注解：
什么人能以文章博得功名呢？格局清丽，神清气秀的人。
白话注解：
什么有人能够委以重任，镇守一方？志存高远，气概凌霄的人。
建牙,是古代出征前,在军前立旗,后世多指出镇一方的大员。拥节,是古代将帅专制一方所持的符节,与帅印类,均是权力的标志。
白话注解：
为什么有人只能当小职员呢？因为气量量平平，胆识薄弱。
白话注解：
为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢？因为胸无大志，行为拘谨。
白话注解：
为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢？因为作人愚蠢，行事荒唐；为什么有些人只得到虚名虚利，人生没有实际的结果呢？因为自以为很有才，且德行有亏或行动跟不上。
从来选择媳妇，不需要才能特别突出的人，首先要沉稳安静。当然如太懦弱的男人，需要强势凶悍的女人
白话注解：
说到妇德女相，首先要沉稳安静，从来淑女都不是贵在才能上。
白话注解：
膺（yīng），承受的意思。
有威严的女人天命大，可封一品诰命；少修饰、适当化妆，或者少化妆的女人宿命大，能管理大的家业。
不论男女，多言好胜，纵然有嗣必伤身，著名养生专家，梅墨生59岁因病去世。
白话注解：多言好胜的女人，即使有后代也必受伤克；尽孝兼慈的女人，不但助夫还能旺子。
白话注解：
贫苦中无怨言，会受到婆娘两地的褒奖；富贵还能勤俭持家，一定满堂荣庆。
怨詈（yuàn lì），怨恨和咒骂。
古时的女子远嫁他国，因德行兼备，受到两边国家的褒奖，称为“两国褒封”，后多指受到婆、娘两家赞赏的女子。“富贵不骄易，贫苦无怨难”，尤其是女人，讲究的是“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。生在穷人家里本就没生好，再嫁个穷人没嫁好，一生的希望就破灭了。贫苦中无怨无悔的女人，在古代都少之又少，在今天就更稀有了。
只有宽宏待下的老总，员工才能相对长久稳定。华-为养活了19.4万科技人才，功德无量。
白话注解：府中奴婢成群，主人一定是宽宏待下；家中资财丰厚，主人一定是勤俭持家。
白话注解：
凶蛮泼辣的悍妇，多因嫉妒成性，晚年一定孤独，没有依靠；卖淫为娼的奚婆，性情乖戾轻浮，定是年轻时不学好，走歪了路。“奚婆”，又称婆奚，或者婆惜，是宋朝妓－女的称谓。
《水浒传》中有宋江杀－妻的故事，其妻阎婆惜就是宋江买来的一个青楼妓－女。“情乖”是性情乖悖违戾，今称之为任性、偏执。“无归”是无依无靠、孤独凄凉；“性妒”：是见不得别人比她好，这样的人在生活中有不少。
白话注解：
为什么欺辱丈夫？显然是淫行；为什么没有子嗣？暗地里伤人。
白话注解：
骨格与其位相辅相成，血色与气色互为表里，这是确信无疑的。
白话注解：知其善而守住善道，有福之人可以锦上添花；知其恶而不去做，有祸之人可以转祸为福。
全文完。