古代禅师由桃花悟道,其中暗藏"无常"奥秘,千年来很少有人能参透

古代禅师由桃花悟道,其中暗藏"无常"奥秘,千年来很少有人能参透

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

古人赏花的诗很多,比如几乎所有人都耳熟能详的唐代崔护的这首桃花诗。表面上讲述了一段美好的爱情故事,其实讲述了自己的一种感受,内心感受到的——物是人非。

古代禅师由桃花悟道,其中暗藏"无常"奥秘,千年来很少有人能参透

在我们普通人的感受中,物是人非,即为无常。其实,世间的一切,都是刹那生灭,这才是更为细微的无常。

因此,在古代的禅师们,经常会从花开而开悟。比如灵云禅师就是在经行时,见到桃花灼灼,因而悟道,平生疑处,一时消歇。于是作偈曰:

三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。

自从一见桃华后,直至如今更不疑。

桃花里,到底隐藏着什么样的奥秘呢?

桃花盛开,从花苞到怒放,其实每个刹那都在变化。上一时刻与下一时刻的样子,已经发生了天翻地覆的变化,相续而生,相续而灭。

也许,对我们凡夫俗子来说,这种无常变化,尤其在观看昙花开放时会更明显吧。

笔者有幸在很小的时候,见过几次昙花盛开。当时的感觉,非常震撼。平时生活中,植物在慢慢长大,花朵偷偷开放,很难感受到植物的生命力。但是,看到昙花的开放,突然一下子感觉到,原来植物和我们一样,也是活生生的。

我们普通人,一般会认为花苞到盛开的桃花,是同一个东西,因为花儿是能够持续开放一段时间的。认为这是一个植物的生命周期,只不过有的长,有的短。

由花儿推及我们生活中所需的衣食住行等物品,虽然从实相上讲都是无常存在,但我们几乎意识不到它们的变化。因此,我们以为能够长长久久的拥有什么,于是,人生中最喜欢的事情就是拥有很多的东西,也不管这些东西是否真正用得上。

万事万物从我们出生、成长到灭没,时时刻刻都在发生着变化,我们却经常意识不到,因此,经常产生错觉,总会以为自己拥有了什么。事实上,山河大地、云雨雷电,都如流水、灯焰,刹那生灭,无常变化。

从实相上看,《金刚经》上说得明白,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。我们的文化中,于是有一个词“梦幻泡影”,来形容这个世界的无常变化性。

按照当代物理学的说法,物体都在运动,没有任何事物是静止的。比如地球在转,月亮在转,太阳也在转。运动具有某种永恒性。

世界上的万事万物,在无常发展变化。

我们的人生呢?古语说“三十年河东,三十年河西”。生、老、病、死,人生常随,无人能逆转这样的自然规律。

我们的心念呢?上一时刻,我们在琢磨着东,无意识间,又突然想到西。昨天感觉挺好的一件事,今天觉得似乎太过平淡。经常还会“喜新厌旧”。

《八大人觉经》里说:“世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异”。

《阿含经》里写:“积聚终销散,崇高必堕落,合会要当离,有生无不死”。

《万善同归集》更是形容:‘无常迅速,念念迁移,石火风灯,逝波残照,露华电影,不足为喻。’这些都是说明人生无常的道理:三世迁流不住,所以无常;诸法因缘所生,所以无常。

在近代流行的《西藏生死书》中,有这样一句话广为流传:“生者必死,聚者必散,积者必竭,立者必倒,高者必堕。”

“无常”是真理,在俗语中我们通常把认识了真理的人说成“看透了”,这样的人,是看透人生的人。

真正看透人生的人,看透生死,不留恋外物,敢于承担,生活得无比洒脱。由此,他们寻找人生的意义,最终找到自己生命的意义。由此,达到最为积极的人生。

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