这片不神，但它撕开伤疤时很猛
第十放映室
就爱瞎说大实话
印度真是个神奇的国家。
印度电影更甚，忙不迭地把自己国家的丑陋阴暗面，往外抖。
现在世界各地的影迷都知道了，女性在印度社会，地位极低。
每出一部关于印度的“神片”，都在持续刷新着我们的认知下限：
是的，这三部作品我们都写过
她们需要靠摔跤改变命运，《摔跤吧！爸爸》；
她们有音乐梦想也不配去实现，《神秘巨星》；
她们晚上9点前不回家有可能遭到奸杀，纪录片《印度的女儿》……
本周又来了部新电影——《厕所英雄》。
据其所言，印度女人竟然不可以在家里上厕所？
本片目前的豆瓣评分7.3，不如此前上映过的几部佳作。连番的印度电影轰炸，不知道国内票房的最终表现又会如何。
值得一提的是，影片的男主演阿克谢·库玛尔，虽然对于国内观众来说，有些面生。
实际上，在福布斯2016-2017年度最赚钱的宝莱坞男星排行榜上，他的名次可比阿米尔·汗还高出一位。
他第三，米叔排第四
去年这部电影在印度上映，可是不折不扣的现象级影片，除了票房成绩不俗，国内的宣传海报上，也写下“一部改变6亿印度女性命运的影片”。
听起来很夸张，解决的难题（在我们看来）却很小，正如开头所说，是在为女性争夺家中上厕所的权利。
吃饭、睡觉、上厕所，人类三大日常行为，连最基础的权利都被剥夺的话……请允许夏BB默默在心里翻个白眼。
这种事发生在印度，也该见怪不怪了，毕竟整个国家相当于露天公厕，男性随地大小解的现象到处可见。
包括被他们尊为“圣河”的恒河，有人在这里刷牙，有人在这里洗澡，有人在这里排泄。
更有人将亲友骨灰或尸体，直接抛洒入河，认定能由此洗净死者生前罪过，去往更好的来世。
还记得《舞娘》的歌词吗？“再一杯那古老神秘恒河水……”
呃......
更早之前，有数据显示，70%的印度家庭都没有配备厕所。
我们身处发达便利的新时代，几乎难以想象没有马桶的日子，而他们之所以要保持家中无厕，说起来又和宗教信仰有关。
怎么可以让肮脏的厕所，和家中尊贵的神明同居一室呢！（所以也会避免在家里排泄转战户外，作为他国人的夏BB还是难以理解啊）
好吧，印度男儿无所畏惧大可临街而尿，那出个门都要用纱巾遮面的女人该怎么办？
别着急八卦，这部电影在引进国内之前，片名还有个副标题“一个爱的故事”，先来了解下：
千里姻缘厕所牵。
男女主角科沙夫和加娅，便是在火车上的厕所边，冤家一聚首，不吵不相识。
起因是这样，科沙夫如厕时没关门，被加娅撞见，好好教育了他一顿，不管对方多么咄咄逼人，他仍然爱上了她。
一个和弟弟一起卖自行车的36岁老光棍，一个大学毕业思想开放的硬派新女性，两人本该谁也瞧不上谁，可爱情来了挡不住。
攻略成功的关键在于，科沙夫还挺会撩的。
他向加娅表白，一句话击中了女人的心，虽然刻意耍帅的成分居多。
往后看就知道，这位老哥分明给自己立好了Flag。
趁着热恋，两人决定结婚，到这里电影的前几十分钟，的确是一出过程欢喜、结局圆满的爱情短剧。
可镇上女青年嫁到农村，所要面临的问题从新婚第二天，就暴露出来。
不过才凌晨四点，村里的其他女人组队来敲窗唤醒加娅的春宵美梦，干嘛呢？
喊她一起去野外蹲坑……
这正是大多数生活在乡下的印度女性，每日解决生理需求的一次“宝贵”机会。
至于白天，只好憋着。
生长于新式家庭、在家里方便惯了的加娅，转向丈夫科沙夫瞬间炸毛，什么，你家原来没厕所？
不求有车有房，但求有个厕所，你想说，印度的新女性真有意思？
然而，光凭小小厕所就能测验出一个国家，一个家庭，一个人的观念进步与否。
厕所不难建，难的是对传统观念的革新，现代观念的建立，这才是本片真正想要探讨的主题。
科沙夫与加娅，代表“传统”与“现代”两种截然不同的观念，围绕“厕所”进行了一系列碰撞与抗争。
以爱为名，科沙夫当然不想好不容易娶到的老婆，因为厕所的问题跟他闹离婚。
她要就修一个，当他准备动手时，发现光是自己转变想法并没用，围绕在他身边的，由下到上的男权体系，接二连三地跳出来反对。
古板守旧的老父亲大发雷霆，为此事开大会的村长，科沙夫夹在他们和老婆之间，想出了千方百计，却处处遇难。
他开始怀疑，甚至有了怨恨，直言是加娅把他推向了“人间地狱”。
科沙夫无疑代表着印度最底层最主流的传统价值观，当看到别人家的妻子，都能够去野外解决，怎么到了加娅这就不行？
好在他愿意向现代观念去靠近，为爱去抵抗全世界，只不过凭一己之力的这个过程将会异常艰难。
从一开始不理解加娅的“作”，到后来全力支持她去争取女性权益，你可以明显感受到科沙夫的人物弧光建立。
他的变化，也意味着由传统观念迈向现代观念的整个过程。
反过来看，加娅原先也只是为了图自己方便，周围绝对顺从于男权的女性，才真正激起了她坚持到底的斗志。
她们遵守传统，甘愿“露天之旅”，忍受居心不良之徒的偷窥与调戏，承受着被蛇虫猛兽袭击、感染疾病的风险。
可以说，女性的主动妥协、懦弱与沉默，才是对自身群体崛起的最大阻碍。
谈何“崛起”，又谈何“对错”，只有病态的社会环境，才会让男人与女人站到对立面。
片中的一对小夫妻，最初出发点是为维护婚姻关系的稳定和谐，没想到事件愈演愈烈，最后形成了一个社会爆发口，从此改变了很多印度女性的命运。
蚍蜉撼大树，不是没可能，需要的是个体能够联合起来，毕竟历史始终是人类个体发展的进程。（马克思同志观点）
女权已是当下印度电影拍得最顺手的一个命题，这片土地上存在着太多不公的现象，以及急待解决的矛盾问题。
《厕所英雄》改编自真人真事，其不过是一起卫生组织解决家庭纠纷的案例，远没电影里呈现得那么伟大，影响深远。
有心的创作者，以它作为印度社会的横截面，自“黑”整个国家的卫生忧患，建立起靠争取就能一步步获得的平等乌托邦，无疑为戏外的印度女性带来极大的鼓舞。
尽管电影拍得不那么出色，它仍有必不可缺的价值所在。
“印度那么糟糕”，但似乎能看到它逐渐变好的希望，而那时电影将是她们奋斗史的一大记录，甚至以参与者的姿态加入其中。
所以印度电影总能点醒一拨人，改变一拨人，而我们呢？
互动话题
猜猜印度人是用什么上厕所的？