【第156期】音频学《论语·述而篇第8章》孔子启发式教学思想的要义是什么？

音频学《论语·述而篇第8章》孔子启发式教学思想的要义是什么？

7·8  子曰：“不愤不启，不悱（音ｆěｉ）不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

愤：指想搞清楚又得不到答案时的心情。悱：指想说又不知道怎么说时的样子。隅：物之角落。反：推及、推论。

孔子这句话的意思是说，“不到学生想搞清楚又得不到答案的时候，不去开导（启）他；不到学生想说又不知道怎么说的时候，不去提示（发）他。如果老师举出某方形物体的一角为例，学生不能由此而推知其他三角，就不能再重复这种方法了。”

怎样理解“不愤不启，不悱不发”呢？这是孔子的启发式教学思想。孔子认为，教化学生要取得好的效果，关键是要调动他们内在的求知欲望。因此，不到他想求而未得的时候，不去开导（启）他；不到他欲言而不能的时候，不去提示（发）他。

启发诱导，涉及教和学两方面的问题。对于教师而言，主要是善于把握和运用时机，在学生处于“愤”的状态下给予“启”，在学生处于“悱”的状态下给予“发”，这体现了孔子对教师主导性作用的认识。对于学生而言，能否理解和接受教师所传之道、所授之业、所解之惑，说到底还在于自己的努力。“师父引进门，修行在各人”，说的就是这个道理。孔子所强调的“启”和“发”，虽然是两个不同的概念，但都是在学生主动学习、积极思考的基础上进行的，这又体现了孔子对学生主体性地位的认识。教和学的过程，是教师的启发诱导和学生的发愤努力相配合、相协调的辩证统一的互动过程。没有学生的“愤”与“悱”，教师的“启”与“发”就会因缺乏前提和基础而失去作用。而当学生处于“愤”或“悱”的状态时，得不到教师恰到好处的“启”与“发”、“导”与“点”，他就很难“顿悟”，很难更上一层楼。无师自通者，毕竟是少之又少。

那么，“举一隅不以三隅反，则不复也”是何意呢？历史上，人们往往把“则不复也”解释为“就不再教他了”，这不符合孔子“有救无类”的思想和“因材施教”的原则，更不符合孔子“诲人不倦”的施教精神。在《论语》中，这句话是紧接着“不愤不启，不悱不发”讲的，是对教师如何运用启发式教学的具体阐述，针对的是教师而非学生。把“则不复也”理解为学生不能举一反三就不再教他，就搞错了对象，割断了上下文的一致性和连贯性。因此，“则不复也”是指“不能再重复这种方法了”，其言外之意是，应该换一种更有针对性的方法。

附：

【原文】

7·8  子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅③不以三隅反④，则不复也。”

【注释】

①愤：指想搞清楚又得不到答案时的心情。②悱（音ｆěｉ翡）：指想说又不知道怎么说时的样子。③隅：物之角落。④反：推及、推论。

【译文】

孔子说，“不到学生想搞清楚又得不到答案的时候，不去开导（启）他；不到学生想说又不知道怎么说的时候，不去提示（发）他。如果老师举出某方形物体的一角为例，学生不能由此而推知其他三角，就不能再重复这种方法了。”