曹雪芹几乎不写林黛玉衣着容貌，是何用意？

人是衣裳马是鞍，人穿的衣服常常反映出人的性格品行，但在《红楼梦》中林黛玉初登贾府之门，作者却没有写林黛玉的服饰，这是为何？

一，林黛玉的服饰太过一般，在贾府的人看来不值一提。

原文中通过黛玉之眼观察贾府的仆妇穿着是这样描写的:他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。

这里我们要注意三等仆妇和不凡这两个词，三等仆妇是贾府的下等仆妇，穿着应是贾府里比较差的那种，但在林黛玉眼中竟是不凡的一种感觉，只能说明林黛玉的穿着连三等仆妇都不如了。

林家要说也是官宦之家，但贾府是京城公侯之府，两家的差别不可谓不巨大。

林黛玉初到贾府连贾府的漱口水都当成喝的茶水，可见贾府里的吃穿用度有些林黛玉连听都没听说过。因此，林黛玉才有时时留心，处处在意，不肯多说一句话，多走一步路的自我提示。

这种家庭之间的差别也造成了林黛玉性格上的弱者心态，自尊心态。从穿衣上就能看出林黛玉进贾府时贾府的人可能会有一种寒酸的感觉。

难怪王熙凤说找缎子找了半日也并没有找到王夫人说的那样的，王夫人就分咐王熙凤说:该随手拿出两个来，给你这妹妹裁衣裳的。

可见黛玉的穿着已到了不合时宜的地步。《红楼梦》第三回回目是:金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉。脂砚斋评曰:（收养）二字触目凄凉之至。读之真令人一哭。

二，作者为塑造人物起见，故意不写林黛玉的服饰。

俗话说鸟美在羽毛，人美在心灵。林黛玉之美美在心灵，她是一个具有敢爱敢恨的真性情的人，是一个才华横溢的诗人，是宝玉眼中天上掉下来的神仙似的妹妹。

如果写出了黛玉的衣着，就分散了读者对黛玉内在美的关注，也限制了读者的想像力。

不写衣着，读者自己去想像一身衣着穿在黛玉之身，正所谓，一千个读者就有一千个黛玉。

比较一下文中王熙凤的穿着，作者正要写一俗人，写一个物质的人，于是从头到脚细细写来，衣饰的式样，质地无一疏漏。

而黛玉是一个精神上有美的追求的人，衣饰还是重要的吗？

黛玉当然也不屑于追求衣饰的华美，这是一种自信，一种洒脱。

作者简介：李海波 河南邓州二高语文组语文教师，南阳诗词学会会员，棘阳诗社社员，邓州市红楼梦研究会会员。