其实没有什么不行
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这是「一炜顿悟」系列第2期,关于自由、投资、生命与信念。
自主意识是一个甜蜜的负担,它带来自由的快乐,同时又带来责任的痛苦。
自我觉察是一个有意思的东西。有人压根不知道自己不知道。有人知道自己不知道。有人以为自己知道,但实际上还是不知道。
我们通常讲水涨船高,所以大家都想找到向上涨的那片水域。但真相是:看到哪片水域在涨,这只是第一步而已。虽然这里在涨,但实际上里面有的船在走高,而有的船是在往下沉。 你选对了水域,还要选对船。 大家经常会说自己向往自由,但往往没有足够清楚一个真相:自由是有代价的,而且往往代价不小。我们没有获得自由,实际上不是我们真的没有办法选择自由,而是我们自己不愿支付自由所需的价格。
真正能带来长期安全感的东西,往往需要我们拿短期安全感去换。
看着家里的物件,发现一件事:一炜,男,29岁。爱好:写字,喝茶,看书,燃香,冥想,念珠。近期新开发爱好:敲颂钵。 阿弥陀佛。 我发现近几年自己有一个重要转变:以前遇到杠精和攻击,反应链条是:愤怒-怎么会有这种傻b-回怼。现在遇到杠精和攻击,反应链条是:本能感受-略微受伤-同情-他们经历了什么,最终成为了这样的人-略过。
地铁上,看见两个大概上初中的小朋友,在一个手机上一起看抖音,豪车,美女,低俗梗。我觉得这事儿挺值得国家担心的。是我想多了吗?
现在还有什么资产,是普通人可以低成本上车,未来10年有机会翻10倍的?我今年认真思考了这个问题,也认真做了研究,得出的答案:房产,没可能;大牛股,100%存在,但能不能买到要看命;还有某类资产,说不得。纯粹个人观点。
昨天清了80%的A股持仓,拿了五年以上的也都卖了。跟今年行情倒没关系,也跟盈亏无关(其实我之前发过截图,浮盈不少)。只是个人不再看好股票这个投资标的,尤其A股。提高场外赚钱能力才是正事,然后投一点更有希望的标的。 发个圈,三年后看看这个判断是否明智。 我发现,每两到三年,生活中就会出现某个关键的问题,于是会产生焦虑,寻求改变。解决之后,获得短暂的轻松阶段,然后又出现新的问题。我自己过去10年就是这样一种循环。 于是我开始想,有没有方法跳出这种循环呢?答案可能是:向内求。出现这种循环的底层原因,是内心状态随着外部问题波动,而外部问题永远不可能全部消失。所以,向内解决,才能获得长久的平静喜乐。 每个人心里似乎都有一个“理想的自己”,那是价值观、道德标准、自我限制等一大堆东西的集合体。每当我们想做一件事情时,潜意识里会把这个集合体拿出来做参照,告诉我们这么做不行,那么做不行。 其实没有什么不行。 今天跟一个小伙伴交流问题,偶然知道对方居然是艾萨克森版《乔布斯传》的译者,而这是我最喜欢的书之一。世界真小啊。
十年前如果谁跟我说要认命,我会在心里骂他一声傻B。但现在我也明白了,一个人最终过得怎么样,确实是要看命的。只不过这个「命」不是哪个神仙给的,而是很多东西的综合结果:起点,努力,选择,还有一些pure luck。
人生真相:坏事是必然会发生的,所以,在没发生的时候要好好生活。
我的妈妈走了。
我们可以选择不攻击别人,但一定要学会化解,不要攻击自己。
按《金刚经》所说,当我们真正体悟到人世无常的时候,就具备了坚不可摧的金刚智慧。
真相是:老天爷并不欠我们的。
你是从什么时候开始喜欢读书的,还记得吗?对我来说是20多年前,老妈给我买了上下两册的《安徒生童话》。从那时开始,我发现读书居然是这么有意思的事情。 如今,那两本书还在家里放着,只是她已经不在了。
佛说,诸行无常。如是而已。 我特别喜欢那些勇敢,疯癫,不被理解,不拘世俗,当然也就不落俗套的朋友们。因为我发现人生的乐趣都能在他们那里找到。
我在比较大程度上是个唯物主义者,认为死亡就是生命的结束,纯粹的结束,一切回归尘埃。我一向喜欢佛家的哲学,但并不相信轮回,或者说认为轮回就在现世。然而,这样的信念体系也存在问题:首先,它偶尔会让我感到有点悲伤;其次,我也挺想知道——这是不是全部的真相? 最后问上一句:票圈如果有对【通灵】有研究的朋友,非常欢迎来交流一下。或者,有相关领域的朋友也欢迎推荐。我想亲身探索一下,看看答案到底是什么。另,这里的“有研究”,指的不是看过几档电视节目,或者任何形式的民间忽悠。 来配眼镜。以前我倾向于度数低一点,没必要看太清。但今天跟师傅说,如果没什么坏处,我想越清楚越好。因为潜意识里觉得,人不一定能活多久呢,何不把这世界看清楚一点? 突然发现,死亡会在不知不觉间改变我们对很多事的看法。 什么是消极?在我眼里,恐惧、否认、逃避才是消极。而我选择去直面它,去审视它,去学习它,去思考它。
我们相信什么、不相信什么,要讲求依据。依据可以是严密的逻辑推论,也可以是现实结果。然而,要避免只是自己出于“意愿”相信、讲不出可靠依据,但又要求别人也相信,遇到不同观点就进入攻击。本质上,这就把自己变成了宗教裁判所。不可取。
这个世界是相互连接的。给出去的,会在未来产生回应。
涉及到生命和信仰的问题,很容易引起辩论。实际上,我们曾经相信、后来又不信的事还少吗?所以,相信什么不重要,重要的是,我们相信的依据是什么,以及这个依据是否可靠。
在人生的一些阶段,我们积累了很多知识,有了很多经历,于是感觉自己知道得越来越多,感觉对世界越来越了解。但从某一个时间点开始,我们又会发现自己知道得太少了,少到根本不了解这个世界,少到甚至都无法确定自己是不是活在一个梦里。 再后来我们发现,不仅我们不知道,这世上最顶尖的哲学家们其实也不知道,他们早已为这个问题讨论了千百年,而且还不知道要讨论到何时。 真正的大师是灵活圆融的,他们不说教,不带着偏见说你这个也不对那个也不对,他们不执着于表象,对看待世界的不同视角异常包容。
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