论意拳：“争力”及“反应”训练 姚承荣

论意拳：“争力”及“反应”训练   姚承荣

人们知道拳术的力量，不同于本力和机械性用力。拳术力量的培养是需要在特定的条件下，进行强化训练才能获得。意拳以站桩为基础，通过精神假借意念诱导在无力中求有力，不动中求微动，静中求动的方式训练。要知“拳真髓”首由站桩起。所谓真髓是指“拳劲”而言。意拳站桩所培养出的“劲”称浑元力，我认为“浑元力”是指人体全身上下前后左右、四面八方浑元一体的力为“浑元力”。我们如何通过训练获得浑元力其关键在于怎样运用精神假借，使身体各处建立矛盾争力，进而使周身与外界联系，建立争力，最终达到一动无不动，牵一发而动全身。

一、下面我侧重谈谈“争力”的训练

1、何为争力

意拳所谓的争力，就是运用意念诱导统帅周身，上下，前后，左右，互相牵引于“中”共争所产生的弹簧般相互呼应的力为意中力，具备这种争力后，在经过试力走步发力等步骤练习，才能达到发挥整体力的目的，练习争力时，一般先由简单的争力入手，稍体会后再扩大到周身各部以求全身整体的争力，无论是简单的争力，还是整体的争力，都必须在浑元桩法中去摸索。

2、争力的练习

我们应选用技击桩范围中的任何一种桩法，例如浑元桩的姿势站好后，设想两手腕部各系着一条弹簧与外界前方某一处相连，位置相当于风池穴下。练习时，运用意念颈部微拧，全身略由后靠于之相争，先带动手腕，腕子要拉紧前方的弹簧，设想前后的两个力量相矛盾，而手不为所动，似乎能感觉到有一股很强的阻力，稍一拉就松开，有一种推拉不动之感，同时也设想两手如抱一有弹性的球，头带动手时，有意将球外分内合，与周身相呼应，反复练习，时间稍长，自会摸到松松紧紧的争力，这就时所谓“松既是紧、紧既是松、松紧互用”的意中力，这正是王芗斋先生所言“松紧紧松勿过正”，“正”是恰当，恰倒好处的意思.

3、整体争力的练习

通过一段时间的练习已经求得争力后，就可以在此基础上进一步练习整体争力了，练习方式以浑元桩为例，站好后，设想头顶好象有弹簧相连与两脚间中心点上下相争，同时头顶与后脚相争，更与前脚斜线相争，右胯与左膝，左胯与右膝相争。至于手与脚，肩与胯，作上下相争，则包含在头与脚相争之内，总之应该上下、前后、左右、四面八方共争一中。但必须注意，松紧之枢纽在于上下。我们在练习时还要注意形曲力直，好象八面出锋，进而设想周身毛发飞涨与外界互相联系，相互牵引，身体不能动转而又处处都有微动之意，练习时一定要意念真实，但又不能执着己身。这就是芗斋先生所说“顶上力空灵，身如绳吊系，力松意须紧，毛发势如戟”之意。

二、反应训练

反应的基本训练，主要在于训练神经的迅速反应以之应敌发力而到达自卫。下面我向大家介绍两种反应训练的方法

第一种方法：通过站桩，试力等训练内容后，求得了整体争力后，周身各部都好象有弹簧相连，自身也像一个弹簧，设想，有人轻轻来推或轻压某部位，力量来自或上或下或前或后或左或右不同方向，这时意念一紧，力就从一中心向应击而欲出，练习日久，有了心得体会后就可以进一步设想，有人猛击或突然袭击，意之所及力即应威而至，但不可发出及诸外形，作到“意到力到、意力不分”。

第二种方法：设想自己站在一块漂浮在水面上得竹伐上，顺水随波逐流。忽而前后倾斜，忽而左右摇荡，忽而上下起伏，向前倾斜时，应将身体重心稍微后移，后倾时，将身体重心稍向前移，左右摇晃时，将身体重心左右移动，竹伐上浮时，身体重心稍往下降，下沉时，身体重心略向上提。要用意念支配，外形要小，尽量不要见形，要整体去做，不可单靠腿部，上下前后左右，初学时先可有顺序，略有心得后，就打乱固定的顺序，应该时时变换，初学时可设想竹伐动荡，沉浮缓慢，待有体会后，要逐步增加速度，例如在惊涛核浪中，瞬息万变。这是站桩时调整整体及训练身法步法得基础功夫。

我们在练习争力时尤其是初学者应注重以下几点

一、站桩时可假借抱树之意，人与树成一体，手，胸，腹，腿与树接触，动作可将树往后拉或外分内合或将树上提下按，但练习时重点是只用意想不要做出动作来，因为目的是练神经反应，养成一种自然习惯，逐渐意到力到。

二、练习时更应注意，意在远方，不在身上，在身上容易紧，意要放大，山崩于前而不变色。

三、动作和意都不要断，争力时不单单往后拉，还要向前推，要点是做成一个完整动作，要“意力不断”。练习争力时得精神，肌肉好象在赛跑准备时，有蓄力待发之意，要有动未动之势。