《玄女经四十九章》之二十三 起未-平行宇宙并不存在，开始即结束
《玄女经四十九章》第二十三篇 起未
【原文】
物之始也，物终也，时之动也。静极而出，动极而复。
【释译】
事物的开始其实就是终了，这些是时间运动造成的。如果时间不运动，就没有开始与结束。静到极致就会动，动到极致就静了，反复不停。
静止代表不会变化，动就代表有结果。这些只是表面意思，深层意思涉及物理与天文。
我们知道，空间受时间线的拉动，产生过去、未来。如果时间不动，那空间也不动。爱因斯坦曾想找到最简单的理论来证实这个世界的物质，列出一个个的公式，然而爱因斯坦只证明了时间与空间是人类的错觉。
今天，科学家们发现，构成最小分子的并不是物质，分子原子质子中子电子……再放大看，是——跳动的弦，并且是多维的。科学家希望借一个理论来解释所有物质与能源的本质与交互关系，并把宇宙划分出了11维——M理论。
那M理论能解释宇宙形成吗？他们就说，宇宙大爆炸是由两个平行宇宙相互撞击产生的。有无数个宇宙在重叠着，过去一秒、两秒、未来……然后他们假设如果你在过去40年的宇宙里杀了你外祖母，那你还存在吗？他们认为存在，这就形成了矛盾。这就是“外祖母悖论”。
玄女认为，宇宙大爆炸（太一点）是过去和未来冲撞产生的。宇宙的时间、空间已经冲撞了无数次。也就是说，这个世界已经存在了无数次。当发展到极点，就又回到过去，再次冲撞，周而复始。
在无极世界（神界），是没有时间的。因为没有时间，所以没有过去、未来。如果没有过去、未来，那么看这个世界就十分容易——这是玄次的原理。
而科学家所说的弦，就是宇宙的原动力。弦从何而来？有科学家说从上帝那来，又把问题再次还给了上帝。哲学的初始是神学，科学的初始是哲学。科学的终了——是神学，所以牛顿最后信了神，因为他穷其一生也得不到答案。
玄女经认为宇宙的元神支持着这个世界，是带动时间的力量。
而元神从何而来？元神是从过去、未来冲击中来的。在没有时间空间时，也没有元神（指这个世界的元神）。也就是说，在宇宙演化中，成就了很多神。神在数个宇宙中存在过，但他们是不属于时间空间的。这就是太一理论的核心。
【原文】
朽者，定之期也。生者，死之归也。吾动时动，谓之道；时动吾依，谓之长生；时动吾缓，谓之老也；时动吾越，谓之少也。众矢之灭，无之灭也。
【释译】
生老病死，都是定数。一旦开始，最终结局都是死亡。如果能让时间跟着人走，那是修行悟到的天道。如果人与时间平行地走，人就永远不会老，但也会永远定格，就不会有行动力。如果人比时间慢，就会提前老去。如果比时间快，则会提前看到未来。
科学家说光速是30万公里/秒，也就是说，人如果能到达这个速度，所有行为都会停止。如果达到29.99999999999万公里/秒的速度，肉体就会长生不老。当然，这是不可能做到的。
达到光速度是不可能的，所以长生不老也是不可能的。只有元神升华在这个时空之外，达到神的境界，才是修为的最终出路。科幻片中的超光速永远不可能实现，因为四玄世界高于三玄，人最多只能做到无限接近，但永远不可能超过光速。因为时间控制着人，所以肉体的长生不老永远只是个梦想。
【原文】
岁暮尔遂，岁遂而生。阴阳而依，道理之循。
【释译】
遂：亡也
岁月有终了的时候，死亡之后又是新生。死与生是对立的，阴阳相依而存。这是世界存在的道理。
【原文】
岁之称，太极之轮也，灭之升，无极之通也。时之空也，恒也。总哉之眼，物之极也。
【释译】
岁月如同测量工具，在太极世界中，生的多，死的就要少，死的多，生的就要少。时间是准线条，是用来核定人生的。我们眼睛能看到的这个世界，只不过是物质世界的极限罢了。意思是人类看不到无极世界。
当代科学家证明宇宙有900亿光年那么大。再往前看，是大爆炸的样子。那再往前还有没有呢？当然有。但是人在时光中、空间中，只能看到有极的东西。无极世界没有时光与空间，所以人看不到。人类永远不会知道这个世界有多大，因为当人看到时，已经是过去的东西。你看到150亿光年，实际上那是宇宙150亿年前的光了。
【原文】
无有之行，浮萍于世，穿梭之也。
【释译】
无极世界穿梭交织在有极世界中。我们看不到它，但它却是存在的。
这个可以用现代的多维空间来解释。当代科学家猜想这个时空是11维，其实并不是这样。这个时空是四维的，其他维属于另一个世界。
【原文】
物之极也，通之明？神之界也。
【释译】
当物质发展到极致时，突破物质世界会看到什么，是天堂还是地狱？其实都不是。是境界，神的境界，玄女把这个境界定义为无极。
【原文】
人生人灭，物之换也。极而消也，概有理也。
【释译】
人类的出生死亡，不过是物质间的转化过程。在转化中，都有一定规律可循。
无极世界和我们这个世界交错，但不依赖于这个世界，那我们这个世界却要依赖无极世界。人生人死是玄次间的转换，在转换过程中的元神就是人们平常所说的“鬼”，实际上在另一个玄次，玄女将元神归于六次玄。
【原文】
通元之力，始于交也。戾之根也，神之弃也。
【释译】
世界的原动力就在于无极与有极的互相运动。戾气之根存在于这个世界中，它是神界修为中舍弃的一部分；善心、善意也存在这个世界中。戾气和善意相互影响，构成这个世界的万物变化。
【原文】
有戾之根，有亡之因也。
【释译】
因为“戾”这个东西，人人都会死去，死又复生。同样，在无极世界，包含着无数个像我们这样的世界，无数个有魔性存在的宇宙。它们都如我们一样，周而复始轮转着，死死生生。
就如图中的点一样，一个点就是一个宇宙。
【原文】
星起缘落，缘落星起，生生灭而不息也。
【释译】
世界死亡的时候又会回到出生的时候。按玄女的观点，宇宙大爆炸前就是宇宙最后灭亡的时间。也就是说，我们都会存在无数次。在宇宙之外就是高不可攀的无极世界了，它与这个世界交融，互相给予能量支持。
科学界一直想解决三大悬念：1、我们从哪里来，到哪里去？2、宇宙之外是什么？3、我死了我还存不存在？这三个问题在三玄内永远无法解决，因为这些不是物质世界可以回答的。
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