再读《论语》:公冶长第五.5

公冶长第五

五

或曰：“雍也仁而不佞⁽¹⁾。”子曰：“焉用侫？御人以口给⁽²⁾，屡憎于人。不知其仁⁽³⁾，焉用侫？”

【注释】

(1)雍也仁而不佞:雍,冉雍,字仲弓,孔子的学生.佞(nìng),能言善辩,有口才,有才智.

(2)御人以口给:御,抵御,对付.口给(jǐ),言辞敏捷,快嘴利舌.

(3)不知其仁:其,虚指词.

【译文】

有人说：“冉雍这个人虽然很有仁德但却没有好口才。”孔子说：“何必要有好口才呢？快嘴利舌地和别人争辩，常常会使人讨厌。如果一个人没有仁德，能言善辩有什么用呢？”

【感悟】

成语“御人口给”的原型，就是孔子的这句话“御人以口给”，意思是对付别人用敏捷的口才，就是用快嘴利舌的辩才而使人受窘憎厌。

我们曾经在《学而第一》的第3章介绍过：“子曰：'巧言令色，鲜矣仁！’”孔子的大意是说，花言巧语说些讨人喜欢的话语，阿谀奉承做出讨人喜欢的样子，这种人基本上是没有仁德的。

仁德，是孔子对个人和社会的最高追求。如果一个人没有仁德之心，却总是爱和别人辩论是非，总是快嘴利舌地对付和顶撞别人，试想，这种人谁会喜欢呢？

然而，在孔子和冉雍的时代，好像是比较崇尚能言善辩的好口才的。但是，孔子却一针见血地指出“不知其仁，焉用侫？”如果一个社会夸夸其谈的人多了，那么这个社会将会是浮躁的社会、不务实、不尚贤的社会，这个社会必将走向衰亡。幸而，冉雍是我们学习的榜样。冉雍位列孔门十哲之一，更以德行著称。让我们好好学习和践行先贤的仁德之心、仁德之行。