再读《论语》:为政第二.20

为政第二

二十

季康子问(1):“使民敬、忠以劝(2),如之何?”子曰:“临之以庄(3),则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

【注释】

(1)季康子问:季康子,姓季孙,名肥.鲁国的权臣,谥号“康”.鲁哀公时最有权力的人.

(2)忠以劝:忠,忠心,忠良.以,连词,和,而且.劝,劝勉,勉励,竭力.

(3)临之以庄:临,视察,对待.庄,庄重严肃.

【译文】

季康子问:“要使老百姓敬服、忠诚并且互相劝勉,应该怎么做呢?”孔子说:“你对他们庄重严肃,他们就会尊敬你;你孝敬父母,慈爱老百姓,他们就会对你忠诚;你提拔正直善良的人,教育能力差的人,他们就会互相劝勉。”

【感悟】

韩愈在《进学解》中说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”是说做学问应该严肃认真,而不是游戏玩耍;德行的培养应该苦苦求索,而不是骄奢淫逸的随性。可谓是对孔子治学方法和为政精神的深刻理解和发扬光大。
在这一章中,我们可以明确看到孔子的为政思想。要想让老百姓敬服,必须要做到“临之以庄”,为政者在面对老百姓的时候,只有保持着庄重严肃的态度,才会赢得人们的尊敬。也就是说,若是想让别人尊敬你,首先你得尊敬别人才行,这也就是“推己及人”。
而要想让老百姓忠诚,最好的示范就是“孝慈”。为政的人如果能做到孝敬父母,并以慈爱之心对待幼弱,并将此推广到四方大众,以仁爱慈悲之心关爱他们,没有任何刻薄之情,那么民众就会自然归附并且忠诚,没有悖逆之心。
为政者都希望民众团结向善,自强自立,要做到这点很难。孔子认为,只要做到任人唯贤,提拔并任用那些正直善良的贤能之人,用心教育培养那些能力较差的人,就可以达到这个目的。贤能之人精进向上,并能得到提拔和重用,能力稍差的人也都能得到教育和培养,这样就会形成互相鼓励、相劝为善、携手进步的社会风气。
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