长寿的秘诀
长寿是每个人的梦想，然而寿命不象弹簧一样可以任意拉长。究竟多长的寿命才算是长寿？这个普通的问题在目前人们谈论最广的“平均寿命”这个概念里是找不到答案的，然而在数千年前的中国上古时代便已揭晓了答案，那就是活到人这个物种的天年（即自然寿命），也就是活过百岁。我们的祖先不仅早已知道了人的寿命边界，而且还知道其中的原理：决定寿命的关键因素是禀自父母的先天之精，当先天之精耗竭了，寿命就会终结。
最宝贵的东西都不是用钱财可以买到的！先天之精就是父母给您的最宝贵的东西，纵使您有天大的本事，拥有全天下的财富，也不能使您的先天之精增加分毫。百岁本是上天赋予每个人的自然寿命，然而从古至今我们见到的百岁寿星都不多，原因就在于大多数人都没有保护好先天之精，以致它提前耗竭了，人也就夭折了（没活到百岁谓之“夭折”）！因此，如果您想长寿，不要寄希望于花大钱吃某种“长寿”的保健药，唯一能做的就是老老实实学会保护好这个先天之精，合乎自然地使用它，不要让它提前用完了。活到您的天年，就是长寿。
保护先天之精有什么秘诀呢？
长寿的秘诀载于《黄帝内经》
现存最早的中医经典《黄帝内经》一开篇就将长寿的秘诀告诉我们了，可惜我们大多数人没有将这个秘诀装进心里，落实到行动上。
《素问·上古天真论》说：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以妄为常，以酒为浆，以醉入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
这段话的意思是：
（黄帝问道）我听说上古的人都可以活到百岁以上且手脚还很利索，行动自如，现在的人年过半百就显出衰老之态，难道随着时间的推移人的寿命缩短了？照此下去，人类将逐渐要失去了吗？
岐伯回答说：上古那些懂得养生之道的人，一切遵守阴阳的法则，行为与术数相配合，饮食很有节制，起居遵守日出而作、日落而息的自然规律并形成常规，不会纯粹为满足自己的欲望而进行违反自然的劳作，所以精神始终未离开形体，能够活到天年，安然度过百岁才离世。
现在的人却不是这样，他们将不正常的行为当做正常并形成习惯，将酒当作饮料来喝，喝醉了又行房事，任由欲望膨胀而耗竭自己的先天真精，永远不知道满足，不注重调御自己的心神，任由欲望驱使而贪求感官的享受，为追求一时的快乐而违背养生之道，作息时间不遵守自然规律，所以五十岁左右就显出衰老之态。
解读长寿的秘诀
中华儿女都是炎黄子孙，这个“黄”就是黄帝——五千年前的一个一心为民的天子。中华文明到了黄帝时期就已经进入了一个新的时代，那是一个“公天下”的时代，全世界独一无二的、蕴含智慧的中国文字就是在黄帝时代发明出来的，用于记载从上古传承下来的经典文化以留给后代子孙，我们常说的中华文明五千年也是从黄帝时代算起的。
作为天子的黄帝知道百姓最关心的就是健康与长寿，故将使天下百姓获得健康与长寿作为自己最重要的核心工作之一，这一优良传统已然传至当今，我们国家现在提出的“健康中国”目标便是五千年前黄帝的翻版。
黄帝周围聚集了很多有智慧、无所不通的医学顾问，岐伯便是其中的佼佼者之一，黄帝经常与这些高级智囊们探讨健康养生方面的问题，并将最合理的部分通过政府手段推行于天下，使百姓受益，百姓们得到了健康与长寿，天下便会安定。
《黄帝内经》便是黄帝与这些高级医学智囊们探讨健康养生问题的对话记录，一开篇探讨的就是百姓们最关心的人生终极问题——寿命，通过岐伯的口明确地道出了人的基本寿命以及如何活到这个基本寿命的方法。
岐伯的回答清楚地点明了人的自然寿命（天年）是百岁以上，同时还解释了如何才能活到百岁天年以及半百而衰的原因。上古的人早已通过实践证实，活到百岁的天年其实很简单，只需要做到以下三点就可以了：“食饮有节，起居有常，不妄作劳。”
而年过半百就衰老的原因正是没做到这三点，且将不正常的习惯视为正常（“以妄为常”）：违反“食饮有节”的表现就是“以酒为浆，以醉入房”；违反“起居有常”的表现就是“起居无节”；违反“不妄作劳”的表现就是“以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐”。
“食饮有节，起居有常，不妄作劳”这十二个字就是保护先天之精以获得长寿的秘诀！
“起居有常”则拥有良好的睡眠，使先天之精得以按时收藏；
“食饮有节”则不会加重脾胃负担，这是保证良好睡眠、防止失眠以利于先天之精收藏的必要条件；
“不妄作劳”则意味着能控制过分的欲望，从而保护先天之精不会无谓的消耗。
做到这十二个字，就可以安然度过百岁天年。
现代仍悬而未决、众说纷纭的寿命问题，咱中国人五千年前就搞清楚了，《黄帝内经》一开篇仅用了一百多字就将人的自然寿命以及如何活到自然寿命的方法讲得清清楚楚，正所谓“大道至简”。能不佩服我们先祖的智慧吗？
在“公天下”的时代，先贤所发现的长寿秘诀没有象现代西方人提倡的那样申请知识产权以谋取私利，而是免费公之于众，并在天子的带领下以政府行为推行于天下，让天下百姓受益，天子们身体力行，黄帝、尧、舜、禹等天子在日理万机治理天下的同时，轻轻松松、自自然然地就活到了百岁以上，成为健康长寿的模特儿，用事实为天下百姓做出了健康长寿的表率。
可惜自从夏代开始实行“家天下”以后的帝王们认为天下是自家的，大多沉迷于欲望的泥潭中不能自拔，逐渐忘记了先祖留下的真言，才使这个早已清楚的问题又逐渐变得模糊起来。
而近一百多年来在西风日盛的背景下，追求帝王式的生活方式是许多人毕生的奋斗目标，中华先祖的长寿真言就更是被尘封在荒山野岭之中。
长寿真言的启示
“食饮有节，起居有常，不妄作劳”这十二个字的“长寿真言”说明，寿命长短并不与经济发达程度成正比，相反，生活越简单越容易活到天年！这个秘诀现在依然不难找到证据：长寿者比较多的地方，如被称为长寿之乡的广西巴马村、海南的南山村、新疆等地，不正是远离大都市、被认为经济很落后的地方吗？
自秦始皇以后两千多年来的235个皇帝的平均寿命只有40.6岁，相对于百岁天年打了四折，富有四海、安逸守成的皇帝还不如东拼西杀、艰苦奋斗的开国皇帝活得长（关于历代皇帝寿命的考证，请参阅《古人寿命真的很短吗？》一文），其原因正是难以做到这十二个字！
随着现代经济发达而富起来的很多人，其生活方式比历代皇帝还要奢靡，我们还能相信欲望不受控制、攀比之风盛行的现代人比生活简朴、恬淡虚无、日出而作日落而息的古人寿命更长吗？能相信所谓“西方发达国家的人寿命比发展中国家的人寿命更长”吗？经济发达意味着寿命也“发达”起来了吗？决定寿命长短的先天之精是用经济手段或现代科技手段可以得到的吗？
“食饮有节，起居有常，不妄作劳”这十二个字不仅是长寿的秘诀，也是健康的秘诀，文字看起来很简单，但其中蕴藏着大量的学问，涉及对人类的睡眠、饮食、劳作等每个人每天都无法回避的日常生活方式的正确理解。在正确理解之后，能否不受干扰地忠实践行，则又涉及到克服人性弱点的心性修养问题。
现在是一个信息爆炸的时代，真理与谬误并存，信息的杂乱程度超过了中外历史上任何一个百家争鸣的时代，如果没有一双慧眼和一颗宁静而谦恭的心，很难辨别哪些是值得遵循的真知灼见，哪些是不能连问三个为什么的糊涂知见或者是故意混淆视听以谋取私利的邪知邪见。正如老子所言：“少则得，多则惑”。
因此要真正将先贤的智慧落实到我们的行动上，还需要针对这十二个字不断学习和领悟，去伪存真，否则便容易陷入“以妄为常”的泥潭而不自知，使本该轻轻松松就能拥有的长命百岁变成一个遥不可及的梦。
人最大的悲哀莫过于盖棺定论时才发现：一辈子认认真真、勤勤恳恳、任劳任怨地做了很多根本不值得做的事！
结语：寿命的奥秘
古今寿命实无异，长命百岁非儿戏。
先天之精寿之本，精神互变是一体。
睡眠不足难藏神，欲望过多竭精气。
食饮有节起居常，不妄作劳百年计。
欢迎关注“寿命的奥秘”系列文章（共7篇）：
1.关于寿命的流行说法疑点重重
2.传言的“平均寿命”与您的寿命及健康无关
3.古人寿命真的很短吗？
4.“人生七十古来稀”普遍被误读了
5.自然寿命有定数，长命百岁非虚言
6.寿命的决定因素是先天之精
7.长寿的秘诀