一首韵在骨子里的咏鹤唐诗，松花落，涧水流，风神坦荡，仙姿清秋
自古以来，在中国人心目中，鹤是祥瑞、纯洁、高贵的象征，上自庙堂朝廷，下至乡野民间，人们都对鹤尊敬喜爱有加。这种敬爱之心，体现在诗歌里，便迸发出撼动魂魄的力量。
”鹤鸣于九皋，声闻于天”，这是鹤在古老的《诗经》里鸣叫，鸣声从沼泽深处传来，回响于长空；
“归来归来兮，西山不可以久留”，这是苏轼对鹤的深情呼唤，归来吧，归来吧，呼声历经千百载仍鸣响于耳中。
还有下面这首唐诗里的鹤，又是怎样的仙骨风情呢？
一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。——（唐）郑谷《鹤》
赏析：
王乔：即王子乔，传说其成仙后乘白鹤盘旋于故乡城外的山头，三日而去。欺：胜过，超过。风神：风度、神采。占：独占。
送走了得道成仙的王子乔，鹤自在悠然地回到人间，飞经人们居处时从不回头一顾。
鹤浅浅地睡着了，但一会儿就在松花的轻轻飘落声中觉醒；飞舞跳跃够了，就悠闲地聆听那溪涧的水流声。
鹤浑身的羽毛洁白光明，比那冬日的积雪还要洁白；它神态举动潇洒脱俗，在秋天的迷人景象里独占风骚。
那时常伴随垂钓渔翁的白鹭，悠然地在芦苇沙洲上栖息觅食，颇具神韵，但与鹤相比，还是缺少一些仙风道骨的丰姿。
首联”一自王乔放自由，俗人行处懒回头“两句，以”王乔“得道成仙的故事，点出鹤”懒回头“的脱俗。
那么鹤的脱俗之处是什么呢？
颔联“睡轻旋觉松花堕”这句中，“睡”是轻浅的，是静态的，而由“睡”的静态至“觉”醒的动态，过程是分秒之间的“旋”即，一个“旋”字，把鹤的那种警觉神态表述得生动传神。
同样，“舞罢闲听涧水流”这句中，“舞”是动态活跃的，“听”是静态悠然的，动感的舞蹈让人眼花缭乱，而娴静的聆听姿态让人看到了遗世独立的形象。如果说动感的舞者是入世的模样，那么娴静的聆听者就是出世的形容，鹤的“入世”与“出世”之间，是那么的巧妙自然！
颔联两句中鹤的幽雅闲逸的脱俗情趣，何尝不是作者的向往与追求呢！
颈联“羽翼光明欺积雪”这句，写鹤的羽毛洁白胜过冬天的白雪，这种程度的洁白怎能不让人浮想联翩，所以说鹤“风神洒落”，独占“高秋”也就在清理之中了。
尾联以白鹭与鹤作对比，突出了鹤的绝尘脱俗、异于凡鸟。白鹭已经很能引起人们的兴趣了，但与鹤相比，还是缺少那么一点点“仙气”。
当然，诗人在此并非厚此薄彼，而只是一种艺术的表达方式。毕竟现实中白鹭与鹤都获得了人们的深深喜爱。
诗中鹤的形象无疑让人神往，而现实中鹤的风姿也的确动人魂魄。每当有幸在自然保护区里一睹鹤的风采，就会让人油然而生今世何世的无限感慨。
愿绿水青山永在，鹤鸣声声常伴，岁月缤纷美好，时光祥瑞安然。