《洛宁县志》载：“大悲寺，在陈宋里陈宋村，未详何时建，明成化、万历年间重修”。大悲寺也名铁佛寺，原寺建於何年，已无从考稽。只知其原址在村的西北，重修于明代成化、万历。后因洛水泛滥，刮其田园，距寺只一里之遥，加之原上沟里洪水漫淤，使寺庙几近圯颓。后经观音主持灵雨，不忍此寺泯灭，出资募化。又将大悲寺重新选址重建，经三年庀工鸠材，使大悲寺庙貌一新。大悲寺，分前、中、后三大殿。后殿三间，祀释迦牟尼、阿难、阿叶三佛像；中殿祀大悲及达摩，慧可，僧璨，道信，私忍，慧能、伽篮、分孤、九像为铁铸，故称为铁佛寺。前殿祀观音菩萨，两厢为僧人及客房。专门供客人休息和住宿，殿宇之外设法堂。据史料记载（碑记）最近一次大修在民国十二年（1924年）。昔者殿宇齐全，铁佛壮观，后经战乱铁佛失踪，仅存空殿。解放初期为建学校，将殿宇拆毁，在原址建陈宋完小。现存大悲寺殿堂建筑为坐北朝南，为清早期建筑风格。正殿三间为硬山式砖木结构，梁架为五架梁带前廊，梁上有彩绘,房内有金柱。房顶履灰色小板瓦，主脊高大有龙头纹，花草纹雕砖，东垂脊现存，砖雕花纹与脊相同。飞檐下有斗拱六组，为龙纹、花草纹木雕图案。檐柱下有穿插枋，枋头有云纹雕花，做工精美，线条流畅。檐柱下有沙石质柱础，前墙正间为四扇门，东西间各有方格纹窗户。2005年为免古迹无踪，民俗失传，多村香客弟子慷慨解囊，重建修大殿，再塑诸佛金身，使之庙貌焕然一新。寺名大悲者乃大慈悲者也，用爱护心给予众生以安乐谓之慈，用怜悯心解余众生的痛苦，谓之悲，即心肠慈善救人苦难，谓之大慈大悲，常无懈倦，恒求善事。此乃佛之心所系，望之所归也。陈宋大悲寺是古寺，农历每年四月八日庙会，是麦收前最后最大的庙会。人们以相互交换物资，购置收麦器具，庆祝丰收为目的。载歌载舞赶庙会，求平安，祈祷幸福和谐。佛教乃世界主要宗教之一相传在公元前六至五世纪为古印度边毗罗卫国王子悉达多乔达摩（释迦牟尼）所创立自东汉明帝永平十年（公元六十七年）传入我国中原地区陈宋村旧（一四六五年至一四八七年万历年间）有大悲寺亦名铁佛寺始建年代不详唯知明代成化年间（一五七三年至一六一九年）皆重修近修在一九二四年昔者殿宇齐全铁佛壮观后历经风雨苍桑仅存空殿一座且西山墙根基不稳势将倾圯有识之士及四方香客为免古迹无踪民俗失传遂慷慨解囊重修大殿再塑金身使之面貌焕然一新寺名大悲者乃大慈悲者也用爱护心给予众生以安乐谓之慈用怜悯心解除众生的痛苦谓之悲即心肠慈善救人若难大慈大悲常无懈倦恒求善事利益一切此乃佛之心所系望之所归者也佛家以夏历四月初八日为佛生日旧有浴佛斋会今为文化物资交流之期亦盛事也为彰善举释明义纪盛会歌升平故勒石以志。
作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。
