点石成金5:美与丑

点石成金5:美与丑

审美:是辽阔碧空中的香甜粉樱

【导语】

什么是美的?

自然是美的。

淡黄的蝴蝶款款地驻足在散发着淡淡芳香的粉白花朵,这一画面就蕴含着美的奥秘。金黄的、淡紫的、绛红的、橙黄的云霞像颜料一般倾泻在蔚蓝的天空画板之上,这一画面就内蕴着美的精魂。暮春的樱花在弥漫着香甜气味的空气中悠悠地跳起最后的舞蹈,化作漫天的粉红色的甜雪,这一画面也隐藏着美的倩影。

艺术是美的。

莫奈的睡莲漂浮于潺潺流水和天光云影之中,变幻出万千色彩,营造静美的幻梦。梵·高的向日葵以跃动的火焰般的姿态,绽放狂热的生命激情,描绘绚丽的风景。中国古典诗歌如春江潮水,浩浩汤汤,寥廓深沉,形成壮美的气象。日本俳句如一方秋池,清幽秀丽,平中见奇,生成幽美的意趣。

人格是美的。

庄子的逍遥精神见出其灵魂自由之美,魏晋的名士风流见出其高风峻节之美,李白的谪仙气质见出其豪迈狂放之美。伟大的人格总是给予我们美的享受。

当我们以审美的眼光去发现自然的美,去感受艺术的美,去品味人格的美,我们也能将我们的人生和生命雕塑成一个美的存在。

【好词荟萃】

一、美的表现

自然之美:山辉川媚 花木扶疏 竹烟波月 山石荦确

艺术之美:鸾回凤翥 广乐钧天 掷地金声 笔底春风

人格之美:龙骧虎步 怀瑾握瑜 温柔敦厚 光风霁月

【解读】

美可以分为自然美、艺术美、人格美,其中自然美指不经人所干扰的自然事物的美,艺术美指艺术作品的美,人格美指人内在的品质、气质之美。我们应当用适当、精炼的词汇,准确描绘不同的美的对象。

【示例】
  只要我们拥有一双细腻而敏锐的明眸,就能发现美的踪迹无处不在,美的身影洋溢人间。
  当我们放眼眺望广袤而开阔的自然,就会发现,竹烟波月,是“不用一钱买”的天赐胜景。正如苏轼在《赤壁赋》中所说的“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。”自然以它的潺潺溪流、清风明月、阵阵蝉鸣、朦胧烟雨,给我们展示了美的笑靥和眼波。
  当我们走进艺术的殿堂,就会发现广乐钧天的音乐、鸾回凤翥的舞蹈、掷地金声的文学作品,都藏着美的笑声和轻语。
  当我们把目光聚焦在纷繁世间的人上,会发现,“皎如玉树临风前”是一种俊逸潇洒的美,“天子呼来不上船”是一种狂傲不羁的美,“谦谦君子,温润如玉”是一种温柔敦厚的美。
  只要我们始终以一颗敏感的心灵去感受,以一双细腻的眼眸去观察,我们终究会揭开美的神秘面纱,体味美的无穷奥妙。

二、美的风格

古淡   疏野   瑰诡   富丽

荒诞   纤秾   风骨   典雅

素朴美 朦胧美 狞厉美 静穆美

羚羊挂角 韵外之致 芙蓉出水 错彩镂金

一波三折 大巧若拙 浓淡得宜 锦心绣口

【解读】

同样是花朵,牡丹富丽,荷花清雅,它们的美显然是不一样的。当我们认为一件事物美的时候,应当准确识判、赏鉴其美的风格,才能将自己的美感经验更好地传达、分享给他人,否则,我们的审美判断便缺少说服力。

【示例】
  美的面目犹如多棱镜,有着不同的地域特色和不同的风格特色。
  不同的地域、不同的环境与不同的文化,铸造了人们对美的不同体味和创造。西方古典艺术所尊崇的圣母神像,是一种典雅的美;古代中国所提倡的山水花鸟,是一种疏淡的美;印象派艺术所追求的瞬间光影,是一种朦胧的美。
  美也具有不同的风格。小桥流水是一种柔婉的美,大漠孤烟是一种壮丽的美,怪石嶙峋是一种奇峭的美。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”是一种古淡的美,温庭筠的“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”是一种富丽的美,李清照的“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去”是一种风骨的美。
  美不是一种亘古不变的规制,而是一种充满活力的创造;不是一种千篇一律的标准,而是一种细腻幽微的感受。正如《论衡》所言:“美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。”

三、美的作用

欣然忘食 乐以忘忧 愉悦自由 陶然忘机

遣兴陶情 高情迈俗 远离尘嚣 泯绝欲念

物我两忘 物我契一 自我超越 生命升华

【解读】

当我们要论述“审美”这一主题时,总难免要论述“美之于人生和世界的意义”。以上的好词,就可以用在论述“美的意义”这一论点上。

【示例】
  美的意义是什么?美最大的功用在于让我们摆脱物欲的桎梏和枷锁,洗去心灵上俗世的尘埃和物质的灰烬。
  当我们看到大自然令人迷醉的山光水色时,当我们读到一句蕴含美的精魂的句子时,看到一幅美得令人流连忘返的绘画时,便会感到一种愉悦自由之感,顿觉忘却了世间的利害和得失,忘却了人世的纷繁和物欲。
  审美,让我们抵达远离尘嚣、泯绝欲念的自由而超脱的境界。词人段成己面对山光水色,陶然忘机,在《大江东去·赠答杨彦衡》中写下“暮年怀抱,对水光林影,欣然忘食。”著名诗人陶渊明沉醉书香,乐以忘忧,在《五柳先生传》中写下“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”在美的面前,他们都忘却了生命的烦忧和琐屑,获得了一种独特的审美愉悦。

【经典好句】

一、美的表现

自然之美

1、池塘生春草,园柳变鸣禽。——谢灵运《登池上楼》

2、垂钓绿湾春,春深杏花乱。——储光羲《钓鱼湾》

3、真山水之烟岚,四时不同:春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。——郭熙《山水训》

4、那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。——徐志摩《再别康桥》

5、菊花悄睡在翠叶的梦间,它淡香的呼吸如流萤的金翅飞在湖畔,飞在迷离的草际。——何其芳《夏夜》

6、浓厚的黑夜,把天地粘合在一起。星星混着烛火,银河连着水渠,我们小小的茅屋,成了月宫的邻居。——顾城《村野之夜》

7、天也醉樱花,云脚乱蹒跚。——野野口立圃

8、太阳在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。——泰戈尔《新月集》

人格之美

1、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语》

2、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——《论语》

3、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

4、众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。——陶渊明《读山海经》

5、嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。……山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”——《世说新语》

6、嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏广陵散。曲终曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,广陵散于今绝矣!”——《世说新语》

7、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》

8、两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。——《山中与幽人对酌》

9、九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。——苏轼《六月二十日夜渡海》

10、小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜归临皋》

11、少年哀乐过于人,歌泣无端字字真。既壮周旋杂痴黠,童心来复梦中身。——龚自珍《已亥杂诗》

12、君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。花枝春满,天心月圆。——李叔同

艺术之美

1、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。——《论语》

2、间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。——白居易《琵琶行》

3、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。——李贺《李凭箜篌引》

【解读】

当我们要论述“美”是什么的时候,可以引用上面的句子,使我们的观点更有说服力。

【示例】
  当我们以“上穷碧落下黄泉”的姿态去呼唤美和寻找美的时候,自然、人世、艺术总会给我们回答。
  自然告诉我们,美就是“天也醉樱花,云脚乱蹒跚。”令碧天白云也迷醉的甜美的樱花,就是美的使者。人世告诉我们 ,美就是“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”的率直人格,人身上真实而坦荡的磊落风姿,就是美的真谛。艺术告诉我们,美就是“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”的奥妙。令人浮想联翩的箜篌之音,就是美的福音。
  美的身影无所不在,我们要调动全身的感官,尽情去感受自然的光影和冷暖,去感受人格的风韵和美德,去感受艺术的精妙和美丽。

二、美的意义

1、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培

2、人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。——贾平凹

3、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭

4、只有审美的趣味才能导致社会和谐,因为它在个体身上奠定了和谐。——席勒

【解读】

当我们要论述“美”的意义和作用的时候,可以引用上面的句子,为自己的观点增添有力的支撑和证明。

【示例】
  美是最无用的,它不能给我们提供轻衣暖裘,它不能为我们提供朱楼翠阁,它不能为我们提供珠玉之珍。诚而言之,它不能给我们提供物质的功用和实际的用途。
  但是,它却能给我们带来精神世界的愉悦、自由和满足。正如卢梭所说的“从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。”因为有美的存在,我们能够在精神上体验到愉悦,忘却尘世的喧嚣和繁扰。与一本书共度的午后,让我们的心灵暂时地安歇。与一首歌共度的夜晚,让我们的悲伤得以消解和净化。与一幅油画邂逅的清晨,让我们的世界忽然变得开阔广袤。
  美的意义是精神上的意义,它让我们能够暂时地忘却自己的困境,能够让我们的心灵和灵魂得到洗涤、净化和升华,能够让我们的人生境界也得到提升和圆满。

三、发现美与追求美

1、我拼命工作,按时看日出。——福楼拜

2、有审美的眼睛才能见到美。——朱光潜

3、阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路,两旁景物极美,路上插着一个标语牌劝告游人说:“慢慢走,欣赏啊!”——朱光潜

4、美是邂逅所得,是亲近所得。这是需要反复陶冶的。——川端康成

【解读】

当我们要论述如何发现“美”和追求“美”的时候,可以引用上面的句子,来说明应该怎样去做。

【示例】
  美的身影虽然洋溢人间,但也需要我们以敏锐的双眸和细腻的心灵去捕捉。罗丹曾说“世界上并不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。”发现美和追求美,需要刻意的训练,正如诺贝尔获奖者川端康成所说的“美是邂逅所得,是亲近所得。这是需要反复陶冶的。”
  我们应当如川端康成一般,“凌晨四点钟醒来,发现海棠花未眠”,以一颗敏感而纤细的心灵,去感受自然的变化,去谛听花开的声音。我们应该如法国著名作家福楼拜一般,“我拼命工作,按时看日出”,纵然承担着沉重而繁杂的工作,也不要忘了给审美和诗意留一些空间,留一段时间。我们应该如阿尔卑斯山谷中的标语所说的那样——“慢慢走,欣赏啊!”偶尔放缓前进的脚步,让灵魂赶上身体的步伐,暂时地摆脱物质的金锁,暂时地沉浸在审美的世界里,获得审美的愉悦、快乐和幸福,从而获得物质和精神都健全丰富的完满生活。

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